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說「中宮」土神(陳晉)檢視原始碼討論檢視歷史

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說「中宮」土神
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《說「中宮」土神》中國當代作家陳晉寫的散文。

作品欣賞

說「中宮」土神

昨天有一位外地朋友來訪,說他讀了《隴西方言詞語彙釋》之後,對隴西方言以及文化生活狀況發生了濃厚的興趣。他的同學駕車陪同他走訪了一些農家。他發現隴西的農家大部分都是獨自一家一個四四方方的莊窠,莊窠內大部分都是蓋着四磕檐的房子。使他不解的是家家院子正中都擱置着一塊較大的石頭,最大的一個庹(tuǒ)後生能夠抱得起,小些的也就不一而足了。他問主人這個石頭是什麼講究,回答很簡單,說「兀是土神」,更多的情況便都說不上,他要我解釋一下。我說我也說不清楚,但經不起糾纏,便作了如下一點說明

隴西農村的莊窠,都是經過陰陽風水先生用羅盤確定了二十四向的,莊窠的東西南北等二十四向確定以後,才築牆蓋房,庭房、廚房、廂房、高房、廁所、大門、水眼等等都被勾畫了既定的位置。陰陽先生用捲尺或繩子測定了院子的中心之後,便在中心位置釘一根木橛,這就是莊院修好後安置中宮土神的中心點。安置中宮土神簡稱「安宮」。

「中宮」決定了莊窠的東南西北四向,加上中宮,便是五向,五向上有五神:東方甲乙屬木,木色青,因此東方之神稱作「青帝」;南方丙丁屬火,火色赤(紅),因此南方之神稱作「赤帝」;西方庚辛屬金,金色白,因此西方之神稱作「白帝」;北方壬癸屬水,其色黑,因此北方之神稱作「黑帝」;中央戊己屬土,土色黃,因此中央之神稱作「黃帝」。主人遷進新莊窠之前,要請陰陽先生選定安宮吉日,作好安宮的準備:即買一隻能裝少半桶水的瓷壇或瓦罐,在渭河的長流水中揀拾大小均勻的青、紅、白、黑、黃等五色石各五顆,另外再準備幾個拳頭大小的瓦罐,罐內底部分別裝上五色石。上邊裝滿五穀(五穀也要按五色分別裝入)。還要準備好陰陽先生寫字畫符的青磚和光石片。安宮時陰陽先生把準備好的用物安置在事先掏挖好的坑中,用另外從懸崖上采來的淨土將中宮填瓷,在上邊壓穩大石頭(石頭上面要選擇平整光潔的一面,以便擺放祭品用)。這些事完成後,陰陽誦經,東家跪拜,即舉行安宮祭祀活動。

據說莊窠內安了宮,五方神即可保佑全家吉祥平安,家門和順。此風俗習慣在隴西一帶不知流傳了多少代人,靈驗與否,我也沒有什麼根據。有人問我,便盡其所知,拉雜道來,以博一笑。[1]

作者簡介

陳晉,1936年8月17日出生,原隴西師範語文高級講師、副校長、調研員,長期從事地方文獻、文化等方面的整理研究工作。

參考資料