西方現代哲學檢視原始碼討論檢視歷史

         

西方現代哲學

[1]搜狗 的圖片

西方現代哲學是19世紀中葉以來的各種哲學流派的總稱，一般指尼采之後的哲學。西方現代哲學的主題是人和自然及其相互關係，「科學主義」和「人本主義」兩大思潮則偏重於人與自然關係的兩極。

概述

科學主義」偏重於自然，崇尚科學、經驗、邏輯，科學是人與自然的中介，人對自然是認識關係，哲學研究認識方法的問題。因而，科學主義把人與自然的關係問題為邏輯、語言及科學方法等問題。

「人本主義」偏重於人，崇尚人的非理性和人的本能，人與自然的關係為人的本質的存在問題。特別是以存在主義為代表的人本主義研究個人，人的實質是絕對自由，人本主義強調人的因素，強調從個人的現實生活中去研究人性、人道、自由等問題。

'時代背景

隨着19世紀上半期歐洲工業革命的完成，許多國家的社會經濟狀況進到了高度發展的階段。自然科學發展。細胞學說、能量守恆和轉化定律、生物進化思想等的提出，極大地推進了人們的認識發展進程。

面對社會的各種矛盾和自然界新的現象以及科學上的新發現，人們迫切需要理論的解釋和哲學的概括。到了19世紀40年代，黑格爾學派已經解體，德國古典哲學已失去了它原有的光彩。但是，這一古典哲學仍然被後來的哲學家們所繼承、利用、改造。20世紀，哲學在世界各國得到了迅速的發展。在哲學逐漸產生了其他的哲學派別，如實證主義、唯意志論、存在主義、結構主義等等，這些哲學流派總稱為現代哲學。這是哲學史中現代哲學發展的另一個側面。

特徵

現代哲學的特點是新流派眾多、思想方式變化深刻、與現代科技與人文眾學科的關係密切、對中國的現實思潮影響巨大、與未來哲學的發展息息相關。

基本特徵：

（1）不哲學的研究對象、方法和任務在與科學有關的範圍和領域。人的經驗、感覺就是世界的本質，除此之外別無他物。因此，獲得知識的途徑就是關注自我的感覺。

（2）拒斥形而上學，不討論本體論

（3）否認人有認識經驗以外實在事物的可能性與必要性

（4）推崇人類知識的力量

現代哲學與傳統的哲學相比，具有自己的時代特徵。主要表現在以下幾個方面：

流派

分析哲學運動

運動的先驅和創始是弗雷格。分析哲學是伴隨着弗雷格建立現代一階邏輯而興起的。 分析哲學運動另一位更知名的領袖是羅素，他的摹狀詞理論可以稱得上是分析哲學運動在現代邏輯地基上的第一塊磚，也是分析哲學之「分析」——語言分析和邏輯分析的典範性理論，而羅素悖論的提出，則終結了世紀之交的那種邏輯萬能的樂觀理想，成為分析哲學運動中一根永遠拔不掉的刺。

分析哲學運動的靈魂人物是維特根斯坦。他的兩部著作《邏輯哲學論》和《哲學研究》分別開創了分析哲學的兩大基本研究向度：人工語言研究向度和日常語言研究向度。

分析哲學第一個比較成型的流派是羅素提出的邏輯原子主義，前期維特根斯坦在思想基調上也應屬於這個流派，儘管他可能不願意承認自己屬於任何流派。

分析哲學前期比較成熟的流派是邏輯實證主義以及其後繼邏輯經驗主義。邏輯實證主義的流派特性最為明顯，其領導者是以石里克為核心的維也納小組，中國的洪謙也是這個小組的成員之一。石里克意外死亡後，維也納小組自動解體，希特勒上台後，以維也納小組的另一位領袖卡爾納普為首的諸多哲學家流亡美國。經過卡爾納普等在美國的努力，邏輯實證主義及更廣泛的邏輯經驗主義一躍成為美國的主流哲學，並且隨着美國成為現代世界的羅馬帝國，該流派也隨之成為英語世界乃至現代世界的主流哲學，一如說起主流經濟學就是指薩繆爾森主義一樣。美國本土的實用主義哲學也和這個流派不斷交融，又形成許多錯綜複雜的哲學派別。 邏輯實證主義的最大的一個論敵是波譜的證偽主義。波普也參與了維也納小組的活動，因此最初曾被視為是邏輯實證主義的成員之一，知道後來卡爾納普等才明白，波普其實可以說是邏輯實證主義的一個內部論敵。但波普的問題語境和邏輯實證主義是一致的，因此可以看成是邏輯實證主義的一個別支。波普在論證其證偽主義時常用科學史的材料，由此又開創了一個聲勢頗為浩大的流派科學哲學，包括提出範式理論的庫恩和提出無政府主義方法論的費耶阿本德等哲學家。 分析哲學後期出現了人工語言分析向日常語言分析的轉向，出現了日常語言學派。它既是對邏輯實證主義的反動，同時也同邏輯實證主義、實用主義在美國的大熔爐里不斷融合。

現象學運動

現象學運動的無可爭議的創始人是胡塞爾。在1900年這個世紀之交的年份，出版了三部重要的世紀性著作，分別是：羅素的《數學原理》（與懷特海合作），是分析哲學運動的基石之一；弗洛伊德的《釋夢》，是西馬哲學運動的理論基石之一；胡塞爾的《邏輯研究》，開創了整個現象學運動。

胡塞爾的現象學是最狹義的現象學，包括本質現象學、先驗現象學、發生現象學、生活世界現象學等形態。其中最為基礎的是胡塞爾提出的現象學還原的方法，並且只有這個方法為後繼哲學家們接受蔓延出整個現象學運動。

胡塞爾的後繼者同時也是叛逆者，包括提出哲學人類學的舍勒和存在哲學大師海德格爾。現象學運動中的海德格爾如同分析哲學運動的維特根斯坦，也有前期和後期的轉向。前期海德格爾直接啟發了薩特的存在主義。存在主義猶如分析哲學中的邏輯實證主義，也是20世紀中期顯赫一時的強勢哲學。前期海德格爾還直接啟發了伽達默爾的解釋學。解釋學自70年代以後由於其同英語哲學的良好對話前景而一度十分興盛。