西周成周城遺址檢視原始碼討論檢視歷史
| 西周成周城 |
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西周成周城遺址洛陽市轄區西周成周時期都城遺址夏朝二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏故城和隋唐洛陽城等五個遺址，被譽為洛陽的五大都城。而我市考古專家蔡運章提出了新的觀點——洛陽應有「六大都城」，其中包括一個長久以來沒有被人們正確認識的都城「西周成周城」。[1]
西周時期的成周城，是西周王朝的東都，在西周歷史和中國古代都城發展史上，都占有極為重要的地位。然而，關於成周城，仍存在着許多模糊的認識。
「在過去，很多學者認為，東周王城和成周城是同一個城。因為《公羊傳》中有記載：『王城者何？西周也……成周者何，東周也。』在此影響下，就連東漢的班固和鄭玄也採信了這種說法。但是實際上，在王城遺址內，我們沒有發現西周時期的重要文化遺址。這說明，它不可能是西周初年營建的東都成周城。」蔡運章說。
自20世紀60年代以來，考古工作者按照傳統都城考古的基本思路，在洛陽市區西自澗河、東到瀍河兩岸的廣袤地區內，苦苦尋找西周成周的城牆和宮殿基址，仍然沒有明顯收穫。
然而，在瀍河兩岸，考古人員陸續發現大量西周時期的貴族墓葬、鑄銅作坊、車馬坑、祭祀遺址、大型建築基址等文物遺蹟，這些重要發現逐漸引起學術界的高度關注。
一個概念逐步在蔡運章和一些考古專家的腦海中形成——西周初年周公、召公營建的成周城，可能就位於邙山與洛河之間的瀍河兩岸。他們根據這些年的重要發現，大膽假設，小心求證，對西周成周城的位置、形制規模以及結構布局有了大致的推測。
洛河之間的瀍河兩岸。他根據考古文物和文獻資料，勾勒出成周城的位置、形狀和布局。
(1)西北角：元懌(yì)墓(位於北盟路上)東南約200米、洛孟公路東約100米處，也是西周貴族墓地。這是最重要的一個坐標。
(2)東北角：由元懌墓東南約200米處向東，越過瀍河經洛陽東郊熱源廠北，延伸至238省道的南側。
(3)西南角：老城南關西約420米處。這裡正是西周成周城宮城的位置，因其正好壓在洛陽老城的下面，所以考古發現的遺蹟較少。(如圖位置③
(4)東南角：經洛八辦、原洛陽日用化工廠，再向東延伸至洛河岸邊，據估計已被洛河沖毀。
成周城分為兩層，就好像在一個大盒子裡面套着一個小盒子。外面這層「盒子」是外城，即「郭城」；裡面這層「盒子」是內城，也就是「宮城」。 成周城宮城的面積是多少？學者們看法不一。周代文獻中，常常把西周城稱為「九里」城，即外城每邊長九里，面積為八十一平方里。但古今尺度不同，周代的「里」和現代的「里」標準不一致。西周時期「里」的具體標準長度，史書又沒有明確記載。
根據一件在20世紀30年代出土的東周銅尺作為標準進行計算，成周城宮城的面積大約相當於1.56平方公里。而成周城的總面積，大約相當於12.45平方公里。
西周成周城，竟然不是「坐北朝南」？
西周成周城的位置清楚了，那麼它是以怎樣的方位坐落在這塊土地上的呢？
「西周成周城的坐向，史書未見明確記載。雖然在《周禮》中保存有許多西周時期的原始資料，說周代的王城都『坐北朝南』，是以『宮城為中心』的主體結構，但是根據考古發現，周、秦、西漢時期都城的結構布局經常和這種說法不一致。再加上《周禮》是戰國晚期經儒家重新編定的，可見這是一部當時儒家心目中的理想化政典，不可盲目採信。」對於《周禮》中的白紙黑字，蔡運章並不「買賬」。 在蔡運章看來，要澄清西周成周城的結構布局，得從實際出發，根據考古發現和文獻記載，做出較為合理的判斷。 他認為，我國古代盛行「尊西」的思想觀念。《論衡·四諱篇》說：「夫西方，長老之地，尊者之位也。」這就是「尊西」形成的思想根源。而根據考古發現，東周、秦、西漢時期的都城，確實大都「坐西朝東」，多為「宮城」居「郭城」西南隅的結構布局。譬如，山東曲阜魯國故城(在今山東省曲阜市)就是「坐西朝東」的布局。
所以西周成周城，應該也是這麼一個「坐西朝東」的結構布局。
您出生在當時，想從「啟明路」搬家到「九都路」是不允許的
在西周成周城內，居民是不可以隨便挑地方居住的——當時的統治者以規劃「里坊」的方式來安置居民，就是以一平方里為單位來規劃城市布局，如賈肆、鑄銅作坊、百姓住地、軍隊駐地等。哪一個區域住什麼人，哪一片地方用來幹什麼，都有着嚴格的限制。
《逸周書·作雒解》記載：「凡工賈、胥(庶)士、臣僕，州里俾無交為。」「工賈」指工匠和商賈，「胥(庶)士」指一般百姓，「臣僕」指奴僕，「州里」指城郭及四郊的居民里坊。這是說凡是城郭及四郊的居民，應按其身份和職業的不同，分別居住在各自的里坊內，不得相互混雜。 這種管理制度，在我國持續了一兩千年，直到唐宋時期才走向衰落。在蔡運章眼裡，西周成周城的里坊設置和管理，實開我國都市裡坊制度之先河，在中國城市發展史上具有劃時代的重大意義。
「西周東都成周城的位置、形制規模、結構布局，都已經有了初步推斷，這對研究西周王細節問題得到進一步解決。」蔡運章說[2]