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褙子，又名背子、綽子，繡䘿。是漢民族漢服傳統服飾的一種。其樣式以直領對襟為主，腋下開胯，腰間用勒帛系束，下長過膝，逐漸成為後世女子的一種常禮服。
寬袖褙子，只在衣襟上，以花邊作裝飾，並且領子一直通到下擺。窄袖褙子，則袖口及領子都有裝飾花邊，領子花邊僅到胸部。
宋代受程朱理學的影響，人們的審美觀追求質樸，宋代男子的褙子常襯於公服內，很少外穿。女子的褙子則外穿，並成為典型的常服款式。[1]
歷史
「背子」，又名「繡䘿」，亦名「罩甲」，背子始創於秦，漸為庶民所採用。關於褙子的名稱，宋代還有一種說法，認為褙子本是婢妾之服，因為婢妾一般都侍立於主婦的背後，故稱『背子』。婢妾穿腋下開胯的衣服，行走也較方便。今即世俗相承，由於背子束結、行動靈活自如，漸為武士所用，並與鎧甲配合，成為軍服，為歷代軍士兵卒所穿用，亦稱「戎服」。
宋代的褙子為長袖、長衣身，腋下開胯，即衣服前後襟不縫合，而在腋下和背後綴有帶子的樣式。這腋下的雙帶本來可以把前後兩片衣襟系住，可是宋代的褙子並不用它繫結，而是垂掛着作裝飾用，意義是模仿古代中單（內衣）交帶的形式，表示「好古存舊」。穿褙子時，卻在腰間用勒帛系住。宋代女子所穿褙子，初期短小，後來加長，發展為袖大於衫、長與裙齊。
宋代褙子的領型有直領對襟式、斜領交襟式、盤領交襟式三種，以直領式為多。斜領和盤領二式只是在男子穿在公服裡面時所穿，婦女都穿直領對襟式。
明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。其中霞帔、褙子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較樸實，主要有襦裙、褙子、襖衫、雲肩及袍服等。
形制
褙子是一種由半臂或中單演變而成的上衣。形如中單，但腋下兩裾離異不連。宋代盛行多為直領對襟，不施袗鈕，腋下開胯，腰間用勒帛系束，下長過膝。男女均可穿，多罩在其他衣服外面穿着。後世多有沿革。 男裝褙子寬鬆，女裝褙子窄小。男子一般把褙子當做便服或襯在禮服裡面的衣服來穿。而婦女則可以當做常服（公服）及次於大禮服的常禮服來穿。
因使用和時間的不同，其形制變化甚多。宋代男子從皇帝，官吏、士人、商賈、儀衛等都穿。婦女從後、妃子、公主到一般婦女都穿。[2]
古籍記載
宋程大昌《演繁露·背子、中襌》：「今人服公裳，必衷以背子。背子者，狀如單襦袷襖，特其裾加長。直垂至足焉耳。其實古之中襌也，襌之字或為單，中單之制正如今人背子。」，又雲「長背子古無之，或雲近出，與古中單大相似也，中單不縫合，長背子則離異其裾，用以襯藉公裳，不以束衣而遂舒垂之，欲尚古也。」《米芾畫史》云：「近似半臂軍服，披甲上不帶袖者為之背子」《身章撮要》云：「背子本半臂，為武士服，婦人背子本婢妾之服，以其行直主母之背，故名焉，今亦習俗相承。」《朱子語類·卷一二七》：「今卜登極，時常著白綾背子。」元戴善夫《風光好·第四折》：「妾除了煙花名字，再不曾披着帶着，官員祗候，褙子冠兒。」元馬縞《中華占今注·衫子、背子》：「背子，隋大業末煬帝宮人百母妻等緋羅蹙金飛鳳背子。以為朝服及禮見賓客舅母之長服也。」
《水滸傳·第八回》：「見坐着一個人，頭戴頂萬子頭巾，身穿領皂紗背子。」清方以智《通雅·衣服一》：「褙即背也，元以來女服褙子。」清俞正燮《癸巳類稿·釋小補楚語『笄』<內則>『總角』義》：「《宋史·輿服志》雲，婦人大衣長裙、女子在室者及眾妾皆褙子。」《古今圖書集成·禮儀典·衣服部》引《實錄》曰：「秦二世詔朝服上加褙子，其制袖短於衫、身與衫齊而大袖。」又日：「隋大業中、內宮多服半臂，除即長袖也；唐高祖減其袖，謂之半臂，今背子也；江淮之間或曰綽子，士人競服。」明代，王圻、王思懿《三才圖會》：「褙子，即今之披風。半臂，俗名搭護，文名背心。」清初，王士正《居易錄》：「今謂皮衣之長者曰褡護…半臂衫也。」清代，何垠為《聊齋志異》作注說：「比甲，半臂也，俗呼背心。」《事物紀原》云：「秦二世詔衫子上朝服如背子，其制短袖於衫，身於衫齊而大袖，俗名[䘿掖]或[繡䘿]，如今之半臂。」該段文字與上面《三才圖會》中「宋又與裙齊」僅差一字，或許意味着其長短的變化是在宋代以後就確定不變了？待考。