行香子·題羅浮 葛長庚檢視原始碼討論檢視歷史
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行香子·題羅浮是一首描寫山中風物與生活的詞。詞的上片寫羅浮山洞府蒼苔滿洞，人跡罕至，占儘自然景致之勝；下片寫詞人枕拳臥革，遺世獨立，與鳥獸相親，和山麋野鹿同眠。
原文
葛長庚〔宋代〕
滿洞苔錢。買斷風煙。笑桃花流落晴川。石樓高處，夜夜啼猿。看二更雲，三更月，四更天。
細草如氈。獨枕空拳。與山麋野鹿同眠。殘霞未散，淡霧沉綿。是晉時人，唐時洞，漢時仙。
譯文
滿洞長着碧綠的苔錢，獨得自然景致之勝。笑桃花隨着溪水飄至晴川。羅浮山上石樓的高處，夜夜都能聽到猿猴哀啼。夜晚寂靜，獨看二更雲，三更月，四更天。
細草如毛氈般柔軟，獨自枕拳躺臥其間，與山麇野鹿同眠。天亮時殘霞還未消散，淡霧綿綿不盡。羅浮洞府晉時才有人來，唐堯時才開，偽劉稱漢時方顯。
賞析
「滿洞苔錢，買斷風煙。笑桃花流落晴川。」滿洞蒼苔，可見歷時已久，人跡罕至。苔雖形如錢，只能點綴風煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣。古洞蒼苔，高人逸士獨來獨往，片片桃花隨溶溶川水流出，向人間傳送出一絲洞天的消息。世外人並不知道此處別有桃源仙境，故「笑」之，笑桃花多情，笑世人無識。「石樓高處，夜夜啼猿。
「看二更雲，三更月，四更天。」夜深人靜，萬籟俱寂，唯有空山聲聲猿啼，使人警省。此時此地，修道之人，靜坐默想，獨觀雲月，擁抱宇宙，體悟宇宙奧秘，直觀生命真諦，自得其樂，意靜神旺。這幾句將道家山中生活的自然環境與辭別塵世，靜處修煉而至內心聰慧的生活情趣勾畫了出來。所謂「二更雲，三更月，四更天」，實際上寫的是消除塵念的修煉過程。開始猶存世念，如行雲蔽月，繼而虛室生白，表里空一，終而至人無己，湛然空明，如片雲除盡，空中唯皎皎孤輪。
「細草如氈，獨枕空拳。與山麋野鹿同眠」，這幾句寫「同與禽獸居，族與萬物並」的山中生活。在這種時空的交錯中，人似乎回到大自然中，回歸到太古時代，枕拳臥草，幕天席地，遺世獨立，鳥獸相親，沒有榮辱得失，沒有人我差別，甚至沒有人與物的差別，一切均與自然相融。
「殘霞未散，淡霧沈綿。是晉時人，唐時洞，漢時仙」，又是一天開始了，晨霞未收，群峰淡霧綿延不盡，千姿百態，山中風光，洞中歲月，自有一種綿綿不盡、長久不變的實在感，顯示出大自然永恆的風貌。結尾三句寫羅浮山的悠悠歲月，顯示出山中人「不知魏晉，無論漢唐」的優越感，山中人在寂寞之中感受着精神上的超脫和欣慰。
總之，這首詞將山中風光的悠長，洞中歲月的灑脫，自然的美好和永恆，以及擺脫人世負擔後的輕鬆，一一展示出來，富有野趣。
創作背景
該詞具體創作年份未知。葛長庚，自號白玉蟾。據《羅浮志》卷四，白玉蟾常往來於羅浮、武夷諸山修道，為了描繪自己在羅浮山中侶麋鹿、眠白雲的瀟灑生活，於是詞人寫下了這首《行香子》。
簡析
《行香子·題羅浮》是一首描寫山中風物與生活的詞。詞的上片寫羅浮山洞府蒼苔滿洞，人跡罕至，占儘自然景致之勝；下片寫詞人枕拳臥革，遺世獨立，與鳥獸相親，和山麋野鹿同眠。全詞境界奇美，情調輕鬆，寫仙而不流於荒誕，將山中風光的悠長、洞中歲月的灑脫、自然的美好和永恆以及擺脫人世負擔後的輕鬆，一一展示出來，富有野趣。
葛長庚
白玉蟾（1134～1229），原名葛長庚，世稱紫清先生。北宋瓊管安撫司瓊山縣五原都顯屋上村（今海南省瓊山縣石山鎮典讀村）人。書法善篆、隸、草，其草書如龍蛇飛動；畫藝特長竹石、人物，所畫梅竹、人物形象逼真；又工於詩詞，文詞清亮高絕，其七絕詩《早春》被收入傳統蒙學經典《千家詩》。所著《道德寶章》（又稱《老子注》），文簡辭古，玄奧絕倫，獨樹一幟，被收入《四庫全書》。其他著作有《海瓊集》、《金華沖碧丹經秘旨》、《海瓊白真人語錄》、《羅浮山志》、《海瓊白玉蟾先生文集》等。是海南歷史上第一位在全國有影響的文化名人。[1]