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《藉着我的靈》，古約翰J. Goforth著 生路加譯。

內容簡介

偉大的復興布道家古約翰牧師Jonathan Goforth憑着信心、靠着聖靈，曾在中國動盪的時局中造就信徒、建立教會。 本書描述他在一九○○年間在中國宣教傳道的經歷，包括見證了復興運動如何在滿州展開，聖靈如何在山西、江蘇、彰德府、河南、直隸、山東等地作工。

布道家

布道家，《新約》中指旅行傳教士。沒有特別的職稱，但除了傳播福音，可能擔任主教或執事的工作。近代以來，在新教教會中，主要指廣泛傳播福音的平信徒。又指奮興布道家。

譯者前言

從前引導你們，傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局，耶穌基督昨日今日，一直到永遠是一樣的。（來13：7－8）

在近百年來，神賜給中國教會，兩位偉大的復興布道家，一是古約翰先生，他是從加拿大來中國的宣教士，生於主後一八五九年二月十日。Jonathan Goforth卒於一九二九年。

一是宋尚節博士，他生於主後一千九百年，卒於一九四四年。前後二人，都是平生着重悔改赦罪的道理，前者公開認罪，在他的時期，聖靈自己催促人，為罪為義為審判，自己責備自己，甚至人不受約束的公開認罪。後者宋博士，攻擊罪惡不遺餘力，着重仔細樣樣犯罪，一一認清，徹底悔改，詳見「靈歷集光」一書。

保羅是一位受苦的使徒。他在林後十一章廿三節至卅節說：「我比他們多受勞苦，多下監牢。受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十，減去一下。被棍打了三次，被石頭打了一次。遇着船壞三次，一晝一夜在深海里。又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族的危險，外邦人的危險，城裡的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險，受勞碌受困苦，多次不得睡，又餓又渴，多次不得食，受寒冷赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱我不軟弱呢？有誰跌倒我不焦急呢？我若必須自誇，就夸那關乎我軟弱的事便了。」

以上經節，可以稍微代表，古約翰一家，在中國傳道，所受之苦的一斑。十九世紀末葉到廿世紀初葉，中國反對逼迫基督教，非常劇烈。所以古約翰牧師夫婦，正在這時期，前往中國，幫助建立教會，造就信徒，是很極需的。他們從一八八八年，到一九三四年，前後在中國工作四十六年。所受的苦一言難盡。他們有四個兒女，在大陸因病死去。庚子年間（一九OO）前後，是在中國傳道，最困難和最危險的時期。當時大刀會幾乎將他殺死。在他妻所寫古約翰傳上寫到「殺啊！殺啊！」恐怖的喊聲：（見古約翰傳七十七頁）「他馬上就變成了眾矢之的。一把刀正砍在他的脖子上，幸而刀口太鈍了，沒有能把他殺死。只留下一道傷痕，他頭上所戴的那頂帽子被砍成了碎片。他在左手去保護自己的頭，也被傷及骨頭。另外又有一個猛烈的擊打，落在他的頭上，深入到肉裡面去。他便倒在地上，這時候，古約翰聽到一個很清楚的聲音在說：「不要懼怕！他們在為你禱告！」事後醫生說，他的頭沒有被砍為兩半真是個神跡。

奇妙的事發生了，他們發現羅瑟琳（古約翰師母）能講一口流利的中國話……就說，「我們已經殺了她的丈夫，就讓她走吧。」……「看到古約翰臥倒在地，身上流着血，眼看就快要死了，很多婦女都哭起來……」「你只要為我禱告，主會賜給我力量的，他說。他站穩了……」

此外古約翰由東北四平街到河南，從東北到華北，天氣寒冷沒有暖氣。全家帶眷各處奔波。因為自從他在河南鶏公山，創立布道中心以後，他的工作就不限於一地一區。乃是到處傳道各地撒種，在中國教會歷史中，我們未曾看見，有何其它西教士，作巡迴布道，各地奮興的事工，像古約翰一樣。所以今日中國河南東北，鄉村教會的大復興，特別是河南，應當部分歸功於神的忠僕，古約翰夫婦。譯者出生河南信陽，對此更有感慨。他們的血（頭頸刀砍）是教會的種子。因為古牧從一九三四年，離開中國，到一九四九年大陸政權轉移，為時不過十五年。所以他們夫婦的勞苦犧牲，將內地鄉村城市教會的根基打好，使能承當日後迫害與艱苦，是有聯帶關係的。

古約翰在本國加拿大時，有一段時間，每周甚至有八次至十次講道。三四年回到加拿大，在十八個月中，他身上那本小小的地址簿上，竟記下了四百八十個去講道的時間與地點。他常說寧願到中國傳道，也不願在本國搖椅上等死。最後因為雙目皆盲（應與缺乏營養維他命有關）行動困難才離開中國。我們這後代的人，看了他的傳記，知道他的工作，當有何等感想？

「從前引導，傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」（來13：7）這是我們的金句。求神在中國大開傳道之門，使主的道理快快行開。使前仆後涌的人，繼往開來。在中國大陸，將福音傳遍傳遠，直到十幾億同胞，能都有聽見福音的機會。但願感動古約翰夫婦的靈，也感動我們。更感動廿一世紀的青年人！願主多得榮耀！ 生路加謹志

主後兩千年七月十四日

目錄

譯者前言

第一章 只靠聖靈

第二章 一段竭盡心力的準備時期

第三章 中國東北三省復興運動的開始

第四章 中國東北三省聖靈工作的繼續運行

第五章 山西省的悔改認罪運動

第六章 神的祝福傾倒彰德府

第七章 神的能力顯現在彰德府的郊區分堂布道所

第八章 污鬼邪靈在河南被趕出去

第九章 聖靈在直隸（今河北省）除去一切障礙

第十章 聖靈在直隸（河北省）大大作工

第十一章 聖靈在山東青年中大大動工

第十二章 聖靈如何在江蘇學校中動工

第十三章 復興運動中必有的因素

書後