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薄刀峰

薄刀峰景區，原名鶴皋峰，位於湖北羅田縣境，離羅田縣城有兩個小時的紅色旅遊公路。因為一山分二水（長江、淮河），一山分二國（楚、吳），一山分二情（民俗、民情）、一山分二景（南北氣候、景差巨大），人們把這條橫臥中原的山脈稱為「大別山」。大別山，逶迤綿亘，少不了雄、奇、險、幽、秀等特點，但真正別具一格、天下無雙的還數羅田薄刀峰。

氣候特徵

亞熱帶季風氣候

名稱來源

據《羅田縣誌》記載及當地人口述，薄刀峰有一個美麗動人的傳說。相傳在遙遠的古代，王母因在天宮呆膩了，便趁玉帝酒後酣睡偷去天橋散悶。忽發現一地（今薄刀峰），危峰兀立，怪石羅列、飛瀑潺潺、雲蒸霧繞，而奇葩異木、阡陌村舍遍布其間，雞犬牛羊、珍禽異獸嬉戲於目。她即興起，便命眾侍從趕石壘城，備作休憩；邀送子娘娘、羅漢仙僧駕鶴雲遊這裡，飲酒吟詩，盡享其樂。後玉帝聞之震怒，便貶羅漢仙僧、送子娘娘於這裡將功補過，造福桑民。古人為念及此事，遂取三仙詩中「日居月居，峰危九霄」、「鶴鳴九皋，聲聞於天」之義以鶴皋峰名之。

歷史長河，江山易主，轉眼到了民國十八年。這年冬天，流竄於大別山的土匪李老木（原名李振威），見鶴皋峰山高路險，關隘重重，遂率兵5萬占駐這裡，企圖度過寒冬，再作打算。誰知義軍趕來，山民們也因李老木肆無忌憚，燒殺搶擄而憤慨，便幫助義軍與李老木周旋作戰。一天，寒風凜冽，大雪紛飛，積雪數尺，窮途惡極的李老木害怕義軍趁雪圍殲，便下山布置防守。他來到羅漢現肚山下，見一老農正在觀察地形。李老木便走近老農，翼望指點迷津。老農略知來意後，便哈哈大笑說：「鶴皋峰正脊形如薄刀，東面山曰『鋸兒齒』，木怎敵刀鋸？乃汝囹圄之地也」。李老木聽後，揮起大刀，當即劈死了老農。不幾天，李老木果然兵敗這裡，印證了老農的說法。亦因如此，山民們遂間轉為薄刀峰。

山的特點

• 峰險：薄刀峰原名「鶴皋峰，因其峰高聳入雲，「鶴鳴九皋，聲聞於天」而名之，諸峰中部的臥龍崗山峰奇拔，形如臥龍脊背。
• 石怪：薄刀峰景區以臥龍崗為最，此外怪石嶙峋，千姿百態，山作屏風石作台。螃蚌石含珠吐玉，笑石蛙（石）仰天長笑，犀牛石望月思鄉。
• 松奇：薄刀峰貧瘠的裸岩地貌是奇松的生長之地，由於長期受風力的影響使之形成獨特的形態。峭壁間、陡崖上，黃山松飽經風霜，傲首從容。或如孔雀開屏，或神鹿回頭，舒展灑脫，迎風搖曳，可謂奇觀。

主要景點

臥龍崗

臥龍崗系臥龍風景線主要景點之一，該景位於主峰與錫鍋頂之間，海拔1350米，全長3000米。其崗屬太古界 前震旦系變質岩系岩漿岩發肓而成，加上氣候環境的變化，故脊嶺峭削，怪石嶙峋、奇松密布、穴道時現，整個看來，宛如一條飛龍蜿蜒盤臥在山中。傳為此崗系龍王三太子因慕美偷看王母在天池洗澡後受其點化所變，亦為國民18年馮玉祥部全殲軍閥吳佩孚殘部李老木匪軍，紅軍輾轉抗敵，劉鄧大軍憑險克敵制勝所在地。該崗聚集天梯、英雄關、美人關、天子關、孔雀松等20多條小景，古有「天下名山臥龍崗，三步一景汗浸裳」之譽。

錫鍋頂

錫鍋頂位於景區管理處後山脊，海拔1215米，由一個巨大的白色圓形花崗石組成，其上可容納100餘人玩樂 休憩，遠遠望去，就象一口大鍋倒扣在山頂上。相傳在遙遠的古代，人們深知金、銀、銅、鐵、錫之珍貴，加之當地早有錫鍋釀酒之風,故取「錫鍋頂」以示上天賜福、年年富有。又傳此系山腳清翰林院編修周錫恩應試時，宗師大人曾以羅田釀酒之題試其才智，曰「竹籠蒸開天地眼」。周錫恩聽後深知其用意而順意借該景應答：「錫鍋煮出汗（翰）淋（林）來」。宗師大人及皇上聽後十分高興。當即點封。其石由此而得名。

圓夢湖

這是一條橫截圓夢谷南流之水的人工湖，湖水清冽。從空中向下看，可以看見的圓夢湖輪廓是一顆心的形 狀。看看四周環繞的群山，掩映的松樹，湖裡碧水清波，魚兒嘻戲。這是圓夢風景線的終點，卻也是人生圓夢的起點，在圓夢谷放下壓力和世俗紛擾的你們，從圓夢谷走出去，希望大家帶着一身的輕鬆和愉悅，盡興玩樂，美夢皆圓。

北斗松

位於臥龍崗線之北末端,由七棵形神各異、姿態迥然的古松組成一個巨大勺子形狀，故名北斗松。為什麼這些古松排列有序地長在山脊那巨大的石塊上、據說天上有的地上皆有，這地上北斗松與天上北斗星是混沌之初天地合一、相互感應的結果。

鶴皋亭

位於薄刀峰1408.2米的主峰之巔.該亭傳為王母雲遊時命侍女趕石壘砌始建,後為歷代兵家搶占作瞭望主哨,幾經修繕至清末仍為五層六方四窗八角式樣,且留有「峰上亭，亭下峰，亭峰皆立眾峰中，峰威千古；亭威千古；山外水，水內山，山水盡收孤山前，山秀萬年，水秀萬年」之對聯，文革時拆毀，現為景區於80年代末所建的仿古圓形亭子，供遊人登高遠眺、休憩娛樂，堪稱一絕。

金蟾戲鳳

在鶴皋亭下約150米處,有6塊長扁狀自然堆砌的石頭,形如青娃,頭北尾南,正張開大口,仰天長笑.這青娃前邊,長着一棵枝曲杆粗、碧葉層疊、梢同扇形的古松，就如一隻彩鳳，舒展雙翅，向北飛翔。 據當地人介紹，這青娃、彩鳳系當年秦始皇揮動神鞭移山填海時,因懼其天子神威而逃到這裡來的.也有人說,這隻青娃因貪戀它身前彩鳳,趁始皇不注意偷來追趕嘻戲,欲享紅塵快樂. 「偷得人間蓬萊景，暗表初衷話綿情」。人們來到這裡，看到這逼真的形態，或說「金蟾戲鳳」；或說這是「癩蛤蟆想吃天鵝肉」。

天池

在臥龍崗前，有一段零零散散的雜林亂石。就在這亂石崗中，有一高約5米，直徑約4米的橢圓形石頭，直立在山脊上。石頭之上有一個一米見方的古式浴盆，這就是天池。它旁邊長着兩棵 似雨傘、高大蒼翠的黃山松，從這裡攀援而上可達天池.這天池就是昔日王母娘娘的淋浴更衣之所。據說這天,王母、送子娘娘、羅漢仙僧三人沿這一帶盡情遊玩，把酒吟詩。不料，王母剛走一會兒，頓覺大汗淋漓，倍生倦意，便對送子娘娘道：「吾衫濕，微困，奈何？」送子娘娘聞之笑道：「汝何不借雲就石浴之。」於是，王母便挑選這一亂石林立青松掩映的地方，並對着這個大圓石，用手一指，遂鑿成一個古式浴盆，遁來山里甘露清泉，在五色彩雲和石旁邊兩棵松樹的遮護下，舒舒服服地洗個痛快.....。這便留下了這個奇特的稀世之物。 時至今日，石邊兩棵松樹因得其聖水仍枝繁葉茂，高過石頂，而石頂之上浴盆，形態逼真，裡邊清泉噴涌，四季不斷。據傳說，用這盆里的水洗面，膚色白嫩，青春永駐、百病消除。故遊人來此，多攀樹而上，一了終生夙願。

雄鷹覓食

在臥龍崗細腰宮前，有一堆由5塊2米多高的黑色石頭,依其斷裂歷十分巧妙地組成一個鷹形石.其側面石縫前夾着一根一米多長、斷頭長短不一的石條，活象鷹的頭顱和嘴巴。石堆周圍頂上長着6棵大小不一黃山松，整個看來，就是一隻蒼鷹蹲在松林的大青石上，正虎視眈眈地注視着兩邊群山中自己所追尋的獵物.故名雄鷹覓食.據科學考證,此系大別----呂梁期侵入岩因年久風化而形成.

細腰宮

在雄鷹覓食的正山脊上，有一段全部是由幾十米見方的大石頭組成的狹窄小道。其間，有一天衣石縫，約2米高，30公分寬，是人們沿脊穿行的唯一通道，而且只能側身而過，別無選擇，故名細腰宮。 這細腰宮，系王母率侍女來薄刀峰遊玩途中打趣定輸贏時留下的。

「一花引來萬花開，花花纖巧動君懷。柳腰飛絮春風裡，撩拔情竇下凡來」。不知哪侍女在遊覽中看到薄刀峰這奇松密布的景色和俊男靚女那挑逗嘻戲的場面竟脫口而出，念了這麼一首打油詩。起初，侍女們一陣打趣啼笑，之後便據此展開了爭論。其中有一侍女說：「我不同意你的觀點，為什么女子偏要纖巧。燕瘦環肥，豈不各有其美。」結果，大家你一言，我一語，說長道短，相互比照。這時，又有一侍女便說：「只要過了此石縫，便證明大家腰細貌美」。於是，她們便爭先恐後，一個個設法都順利地通過了。這便留下了細腰宮這個名稱。

如今，遊人來此，見到這般情景，無不興高采烈，側身而過，特別是那些年輕女子，更懼坐失良機，纖移細步，盡享細腰宮之靈氣，以求體輕貌美，福祿終身。

孔雀松

在臥龍崗中段，有一片宛若龍骨的石板，兩邊懸崖峭壁，寸草不生。可就在這光滑的石縫中，長着一棵奇特的古松，神經質主杆只剩下一小束枝葉，在彎禿的主杆下，枝幹卻弧形張開，層層疊疊，針葉叢叢，其形酷似一隻孔雀開屏示美。該景亦由此而得名。據傳此樹系王母之侍女因戀人間與該地林公子結婚跳舞滴下的汗水所變，故遊人多來此登場拍攝，以示雙方忠貞不渝的愛情。

臥龍松

臥龍松位於臥龍崗以北一段長約60米、寬3米的石板上。它根入石縫、莖粗冠平，枝葉挨地爭向東方，樹下懸崖峭壁，1000餘年，頑強生長，形成了絕頂孤立、冠連東西的俊美特色。遊人來此，莫不嘆為觀止，爭相拍攝。

天子彎腰

天子彎腰是當年徐壽輝來薄刀峰聚眾起事時在此暫避風雨的一道石拱通道.該景點位於臥龍崗下.從臥龍崗走過一段曲折的林中小道,再下一段石級台階,眼前豁然開朗.這時,只見山嶺突然平伸,兩邊崖石斧削,正中有兩塊約100平方米見方的大石板,它們相互依撐拱起,形成一個「人」字形狀。石上光滑陡峭，石下約有120厘米高低，10米左右長的天然通道，即是天子彎腰。它既是遊人上山下山的唯一路徑，也是才子佳人約會、歇涼休憩、傾訴衷腸的好地方。

傳說當年徐壽輝來薄刀峰時，尚未娶進西宮娘娘。這西宮娘娘，不僅有沉魚落雁、閉月羞花之貌，亦機靈聰慧、才高八斗，深得皇上喜愛。這天，她隨壽輝來到薄刀峰，親眼目睹眾將士忠貞仁義、刻苦操練的場面，內心好不高興，便乘興與其夫欣賞起這兒優美的山水景色來。隨從因跟隨不便，也就另外循道而遊了。徐壽輝同西宮娘娘一路沿崗觀賞直下，來到這裡，也許是天意安排，忽降陣雨.壽輝看到這裡,便道:「天助我也，喜雨！喜雨！」調皮的西宮娘娘早已看了出皇上的心思，便先彎腰鑽進石道，曰：天降雲雨，地生穴道，真乃良辰美景，君願屈腰得乎？」壽輝聽後，哈哈大笑，對曰：「蝶舞柳枝,蜂戲花蕊,實屬難得奇地,汝勿棄嫌陋哉!」說完,他便彎腰曲膝鑽進石道,與西宮娘娘恩恩愛愛,話盡千般柔情.這就是天子彎腰的來歷.

靈龍樹

這棵樹的形態，由於酷似神龍龍首，取「神龍見首不見尾」之意，故此樹命名為靈龍樹。中國人傳說中的龍，原是樹神的化身，龍，又是植物之神，原型為四季常青的松柏。說圓夢谷可圓夢，是因為谷靈，靈在哪裡？靈在「有龍」。大家看到的這顆藏在土地之中的「龍首」，不是最好的證明麼？

望淵潭

望淵潭，是圓夢谷風景線的始發點。潛龍在淵，故取名「望淵潭」。相傳，這一池春水，從明朝開始就有蛟龍潛藏在裡面。龍是中華圖騰，在天可以騰雲駕霧，下海則追波逐浪，在人間則呼風喚雨，神通無比。詩里說「水不在深，有龍則靈」，至於能不能看見龍神的真身，就看緣分了。圓夢之旅，從這裡就開始了。

人文歷史

景區歷史悠久，人文景觀十分豐富。現存有魏晉南北朝時期的「爵主廟遺蹟」，有南宋時期的「獨尊古寺」，有元朝時期的「銅鑼峭壁」，有元末明初的「鶴皋古寨」，還有明朝時期的「獻旗嶺」「搖旗崗」「歇馬亭」「就義場」等人文景觀。