菩薩蠻·七夕 蘇軾檢視原始碼討論檢視歷史
菩薩蠻·七夕此詞上片寫七夕之夜牛郎織女的依戀難捨之綿綿深情；下片寫七夕之晨牛郎織女分手後的傷離恨別的心態。全詞立意新巧，構思獨特，道出了人生的深奧哲理，顯露出希冀夫妻團圓、永不分離的美好願望，蘊藉雋永，令人回味。
原文
蘇軾〔宋代〕
相逢雖草草，長共天難老。終不羨人間，人間日似年。
譯文
黑夜即將過去，太陽即將出現。五更天時銀河斜轉月落大地。牛郎織女從夢魂中驚醒過來，淚涕縱橫，天上落下了細小的雨點。
牛郎和織女雖然是短暫相逢，但卻永遠和天一同存在。他們始終不羨慕人間的生活，因為人間煩惱太多了，日子難過。
創作背景
本首詞作於公元1080年（宋神宗元豐三年）七月。東坡繼配王閏之來黃已近兩月。是年七月七日夜，牛郎織女相會。東坡登上鄰近臨皋亭的朝天門城樓，即景生情，作此詞。
賞析
這首詞寫的時令為「更闌月墮星河轉」的拂曉時刻。此詞上片寫七夕之夜牛郎織女的依戀難捨之綿綿深情；下片寫七夕之晨牛郎織女分手後的傷離恨別的心態。全詞立意新巧，構思獨特。
此詞上片寫七夕之夜牛郎織女的依戀難捨之綿綿深情。
「風回仙馭雲開扇，更闌月墮星河轉。」渲染了牛郎織女此時趨人散的時空氣氛：旋風吹，仙車奔，扇雲開，面臨蒼涼環境；時過五更，月落大地，星河轉移，逼近分手時光。
「枕上夢魂驚，曉檐疏雨零」，細膩描繪了牛郎織女如夢初醒、夢魂驚嘆、淚涕縱橫的神態。「夢」、「曉」二字貫穿上片，頗有「柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路」（宋代秦觀《鵲橋仙》）的難言倜儻。
下片寫七夕之晨牛郎織女分手後的傷離恨別的心態。
「相逢雖草草，長共天難老。」承上一轉，妙筆生靈。縱然一夕相逢，來去匆匆，相會短暫，但是共天久長的仙界的牛郎也好，織女也好，兩情久長，豈在朝朝暮暮。生命是永恆的，青春是不衰的。這正是天界令人神往的地方。
「終不羨人間，人間日似年」，東坡用了一個頂真手法，透過一層，道出了「天難老」的妙諦和東坡內心難言的餘悸：牛郎織女雖然一年只有一次相會時間，但終究比人間美好，人間不值得羨慕，因為人間煩惱太多了，度過一天好像熬過一年那樣長久，艱難。最後兩句，文彩似乎不濃，卻道出了人生的深奧哲理，令人回味。
自古以來，多少文學家，多少文學作品大寫特寫諸如七夕仙女思凡、下凡，甚至與凡人結為伉儷，生兒育女，白頭偕老。東坡一反古今陳說，把天界寫得「長共天難老」那麼美好，把人間寫得「度日如度年」那麼艱難。全詞立意新巧，構思獨特。
簡析
此詞上片寫七夕之夜牛郎織女的依戀難捨之綿綿深情；下片寫七夕之晨牛郎織女分手後的傷離恨別的心態。全詞立意新巧，構思獨特，道出了人生的深奧哲理，顯露出希冀夫妻團圓、永不分離的美好願望，蘊藉雋永，令人回味。
蘇軾
蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書，「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱「千古文章四大家」。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。[1]