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荀悅（148~209），字仲豫，潁川潁陰（今河南許昌）人。家貧，聰慧好學，博聞強記，過目成誦。東漢史學家、政論家，思想家。名士荀淑之孫，司空荀爽之侄，其父荀儉早卒。 漢靈帝時期宦官專權，荀悅隱居不出。獻帝時，應曹操之召，任黃門侍郎，累遷至秘書監、侍中。侍講於獻帝左右，日夕談論，深為獻帝嘉許。後奉漢獻帝命以《左傳》體裁為班固《漢書》作《漢紀》，寫成《漢紀》30篇。建安十四年（209年）逝世，年六十二。 荀悅另著有《申鑒》5篇，抨擊讖緯符瑞，反對土地兼併，主張為政者要興農桑以養其性，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以秉其威，明賞罰以統其法，表現了他的社會政治思想。還著有《崇德》。

荀悅見當時曹操專權，漢獻帝僅存虛名，因作《申鑒》5 篇。其中對現實政治的評論，對讖諱符瑞的譏刺，都切中時弊，是西漢以來政論文傳統的繼承和發展。明代何孟春稱「其論政體，無賈誼之經制而近於醇，無劉向之憤激而長於諷」（《申鑒注序》），從中可以窺見荀悅文章風格的特點。《後漢書·荀悅傳》稱其另著《崇德》，《正論》諸論數十篇，多佚。明代張溥輯有《荀侍中集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。《申鑒》有明黃省曾所作注，《四庫全書總目》稱其「引據博洽，多得悅旨」。有四部叢刊影印明文始堂刊本。