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茶票茶引票據的簡稱。

「茶引」的最初性質是茶葉的販運的憑證，相當於「賣茶許可證」。咸豐以後，茶葉引制漸廢，為增加稅收，官府向茶商發行茶票，以票代引，按票納稅。

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歷史記載

龍票載譽文明，傳承本源文化

中國首枚生肖茶票「中華騰龍茶票」誕生

我國遠古聖賢自伏羲而下軒轅黃帝、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等古德，都繼承了龍圖騰。三皇五帝是一脈相承的，歷史是相續的文化，與龍文化的推演也是一脈相承的。萬物出乎震。震，東方也，因此中國是從東方最早迎來日出的國家，又稱之為震旦。「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」《說文解字》。震旦騰龍，蘊含著中華民族偉大復興的到來。

壬辰年是中國農曆的龍年。中華民族素有龍的傳人之說，因此今年是屬於中國人的年份。而農曆二月初二，古代稱之為中和節，俗稱「龍抬頭」，所謂"龍抬頭"指的是經過冬眠，百蟲開始蘇醒。龍是鱗蟲之首，百蟲之冠，祥瑞之物，和風化雨的主宰。人們祈望「龍抬頭」興雲作雨，滋潤萬物。此日寓意巨龍蘇醒，春回大地，萬物更新。值此祥瑞之日，中國首枚以茶文化為主題的「中華騰龍茶票」誕生了。這枚茶票出自壬辰龍年生肖郵票設計大師陳紹華之手，並由香港茶票交易中心獨家發行。這枚茶票除了生肖本身的意義之外，更重要的是「中華騰龍茶票」還原了中國和中華民族的圖騰形象，傳承了中華民族的本源文化。

早在元、明、清至民國時期，由於茶葉生意的繁榮，逐漸衍生了茶莊、茶票和中國絲茶銀行，並發行了代茶幣。沉睡了大半個世紀的茶票在2012年揭開了它塵封之惑……

近日，香港茶票交易中心將陳紹華大師設計的茶票，與優質的雲南普洱茶一起作為收藏品推出，是傳統茶文化再次融入現代生活，綻放其溢香傲骨的傑作。作為世界首張生肖茶票，今後會逐年推出。整套茶票的收集使其收藏價值無限延伸。

這枚茶票採用了正方形設計，喻意為「天圓地方」，按照中國傳統風水學中：

青龍：（東方青龍木：辰：角、亢、氐；卯：房、心；寅：尾、箕）

白虎：（西方白虎金：戌：奎、婁、胃；酉：昴；申：畢、觜、參）

朱雀：（南方朱雀火：未：井、鬼、柳；午：星、張；巳：翼、軫）

玄武：（北方玄武水：丑：門、牛、女、子：虛、危、亥：室、壁、）四個方位中二十八宿與十二地支的受氣場態對應運動關係。詮釋了中華民族全息的宇宙生態觀。界定了中國優質茶生長的優良環境。票中設計有「茶龍票」字樣，茶票下方配以巨浪翻滾，而水多水旺，恰是國家民族富強的象徵。浪花之上一隻聚財金龍騰出海面，喻意中華巨龍騰飛四海，財源廣進的富民強國之徵兆。

茶票藏折內有茶票一張，茶卡一張，憑卡可以領取14塊用古茶籽茶葉生產的優質普洱茶（生、熟）各7、餅，代表「天、地、人」和諧並存，陰陽各異的自然生態關係。1、天茶（乾代表，健也。乾，進也。行不息也。人立於天地之間：效仿上天有好生之德的德行。天行健：君子自強而不息的精神。此茶為每年重大傳統節日供奉之用。）：2、地茶（易坤曰：至哉坤元滋養萬物。人生要效仿大地的德行，承載萬物而不索取回報。此茶為每年重大傳統節日祭祀之用。）：下面是人生的五個重要里程:3、誕生茶（代表人生的開始，以此餅茶招待百天慶賀來客）4、笈冠（男）、笈妍（女）茶（代表人生的成熟，參加工作後以此餅茶孝敬父母及賓朋。）5、婚慶茶、（代表新的家庭組合婚姻慶典，以此餅茶敬父母、待朋友為「敬茶」，女子訂婚為受茶）6、壽誕茶（代表人生的成功，以此餅茶招待參加壽誕的賓客）7、天年茶（代表人生歷程的終止，後代以此餅茶招待參加喪葬的賓客）。真正體現了中華民族的傳統文明。起到了「文明傳萬代，香茶伴人生」的人生文明推動作用。做到了茶票和茶葉一起收藏的真實意義。而縱觀中國傳統文化中，「七」字的含義是運動狀態的周而復始，「持盈保泰」就是中國人奉行獲得「吉祥如意」的最佳途徑。

收藏界的專家評價：2012年龍肖茶票的誕生和發行，是收藏界票類的珍品。由於是新中國第一枚茶票，為茶道者期盼，同時也是饋贈茶友的獨有禮品。

奉上「微不足道」昔日所作《讃明前茶詩》兩首：

一首

新芽初吐清明前，遍野少女未笈妍。

春取稚芽秋采葉， 香茗繞樑可循天。

二首

酸甜苦澀於世間，茶韻亦苦亦甘甜。

尚得清香伴苦澀，留取新綠是明前。

2012《中國騰龍茶票》的成功面世，將成為「中華文化偉大復興」中，一顆璀璨的明珠。

中國茶票交易中心

茶票北京指定發行人：中國茶票交易中心、北京甲拉科技文化有限公司

北京市西城區月壇北街南營房甲4號

我國歷史上紙幣茶文化方興未艾

我國是世界上發明和使用紙幣最早的國家。自元、明、清、民國、新中國成立直到現在，我國發行了數以萬計的紙幣。而這些紙幣與茶人茶事關係密切，形成了特殊的中國紙幣茶文化。

絲茶銀行代茶幣

天津是我國北方的交通樞紐，水陸碼頭，便於商業貿易往來。早在18世紀，南方的茶葉就通過水陸運到了天津。20世紀二三十年代，茶葉批發商相繼擁向天津販茶，對天津茶業發展起了很大促進作用，茶葉經營店增多。

由於茶葉生意紅火，錢幣不夠流通，中國絲茶銀行發行了代茶幣應急。1925年，「中國絲茶銀行」發行有5元的代茶幣，印刷精美，紅黃色，鏤空花邊，4個角印有「伍」字。上面自右至左橫印「中國絲茶銀行」6字。當中是扁橢圓形的採茶圖，左右兩旁均豎寫「伍圓」字樣，外加灰色鏤空花邊，再在兩旁各豎寫「天津」兩字。「採茶圖」下面自右至左橫寫「憑票即付國幣伍圓」8字，再下面自右而左橫印「中華民國十四年」7字。

「協升昌」號茶莊票

1928年，福建福安發行茶莊票。東昆村發行的「協升昌」號茶莊票，又叫「協升昌」字號票。其茶莊票發行種類不詳，已發現面額為「叄角」和「伍角」兩種。以伍角為例，直版式黃、藍、黑3色套印。正面橫書「福安東昆」。正中豎印「憑票支大洋伍角正」8字，下面為5枚壹角銀幣重疊排列的圖案，再下面印有「福州總督口文印局代印」字樣。左右兩旁分別直書「民國十七年一月五日票」和「整拾角換通用大洋壹圓」。

1934年是閩東蘇區的鼎盛時期，建立了中共閩東特委、閩東蘇維埃政府，分別成立了福霞、福壽、安福、安德、寧壽5個縣蘇維埃政府。閩東蘇維埃政府還曾印發了「5分」至「1元」的鈔票、代用票和兌換券，繁榮蘇區市場。當時東昆村屬於安福縣，蘇維埃政府徵用已停止使用的「協升昌」號茶莊票，在票面的右邊加蓋「安福中區蘇維埃政府代兌」11個字，並作為「鈔票」使用。

「怡和茶號」代用紙幣

1932年，安徽省祁西高塘「怡和茶號」印製了兩種代用紙幣。面值分別為壹元和伍元。壹元券，正面白底，褐飾，褐字。上為茶號名稱「怡和祥茶號」，接着是地址「祁西高塘」，中為「寶塔風景圖」。下為年代「中華民國二十二年」，下面中間為「憑票如期即兌大洋壹元」字樣。兩旁分別寫「認票不認人」和「不准掛失票」。「寶塔風景圖」兩旁印有「壹元」字樣，券的4個角，分別寫「怡和祥號」4個。安徽省祁西高塘「怡和茶號」印製了兩種代用紙幣，顯然是因茶葉旺季收購茶葉時資金不足，作為調劑之用。

鈔票公司茶市流通券

大概是因抗日戰爭時期，輔幣不足，影響流通，「中國鈔票公司」曾印製有茶流通券，種類不詳。以壹元的為例，正面白底紫飾紫字，正面花飾中四角為空心「壹」字，上為空心字「福宏鼎茶業公司」。中間兩側有「婺源」字樣。再有花飾中空心字「壹元」字樣。中心圓形花飾中四周為空心字「茶市流通」4字，中為空心字「券」字。下方為「贛、皖、蘇、浙、閩、湘、鄂」7個字，說明該流通券的使用範圍可達江西、安徽、江蘇、浙江、福建、湖南和湖北7省。再下面有「每壹張兌大洋壹元」字樣。下方花飾標有「中國鈔票公司印」7個字。反面花飾中四角為空心「1」字，上下方均有「茶市流通券」英文，中間有「茶市流通券」的隱紋，兩側為花體「1」字。中為馬馭古籍涉河圖，上方兩側還有此券的編號。

發揚中國優秀收藏文化

我國第一張茶生肖票誕生

本報訊 今年是農曆壬辰年，龍年生肖郵票剛剛發行，我國第一枚茶生肖票又誕生了。這枚茶生肖票也是由壬辰年龍票設計者陳紹華大師設計，由香港茶票交易中心獨家發行。

我國的生肖郵票一直是收藏者的追捧，由於印數少，以致後來的生肖猴票加倍的增值。由於收藏的早，也使一些人在後來的經濟上有了非常大的收穫。大家羨慕那些有眼光的收藏者。

近日，香港茶票交易中心將陳紹華大師設計的茶龍票，與優質的雲南普洱茶一起作為收藏品推出，豐富了收藏界的一個品種，同時也是推動我國茶產業發展的一個舉措。

這次茶龍票設計採用了方形，喻意為「天圓地方」中的地方，大地生長茶樹。按照中國風水學中青龍（水）白虎（木）朱雀（平原）玄武（山）四個方位體現中國茶生長的優質環境。收藏票中有「茶龍票」字樣，在茶龍票兩側有兩條龍，龍的中間真好對應「茶」字，喻意為「二龍戲珠」。

這次茶生肖票精美收藏折內有茶龍票一張，茶卡一張，憑卡可以領取14塊用古茶籽茶葉生產的優質普洱茶（生、熟）各7餅，真正做到了茶票和茶葉一起收藏。

有收藏界的專家評價： 茶龍票的誕生和發行，是收藏界票類的一朵奇芭。由於是第一張茶生肖票，也必然會向生肖猴票一樣，因為當年印數少，被收藏愛好着追捧，它同時也是饋贈茶友的珍稀禮品。如果過12年，它的增值顯而易見的。

主要用途

咸豐以後，茶葉引制漸廢，為增加稅收，官府向茶商發行茶票，以票代引，按票納稅。

歷史出處

左宗棠《札試辦甘省茶務章程》：「以票代引，一票若干引，不必定以限制，惟視商人資本多寡，能認銷若干，按引合算給票。」