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范姓，漢族姓氏。
范姓位居大姓行列，位列新百家姓第51位，約有468萬人，占全國總人口的0.36%。中國范姓一支遷居越南，現今范姓已是越南第四大姓，占越南總人口的7.5%，約678萬。
尊范武子(士會)為范姓的得姓始祖，追源於三皇五帝之堯帝，往上可追源到黃帝軒轅氏及少典氏。據《古今姓氏書辨證》和《元和姓纂》等資料記載:帝堯裔孫劉累之後，在周為唐杜氏，遷移到了杜邑，周宣王冤殺杜伯，於是兒子杜隰叔逃奔晉國，擔任士師(法官)，以官名改姓士，生了兒子士蒍(wěi)，孫子士缺，曾孫士會(范武子)擔任晉國上卿，被封到了范邑，後世子孫以封邑范為姓，稱范氏。范氏的始祖，在得姓之初便已顯赫萬分，自士會范武子以後，範文子、范宣子以及范獻子，世代都是晉國的上卿，可以說是曾經左右早期的世家鉅族之一。
在全國的範圍內主要集中於河南、安徽、山東三省，大約占范姓總人口的33%，其次分布於河北、江蘇、四川、遼寧、黑龍江、山西，這六省的范姓又集中了29%。河南省是范姓第一大省，約占范姓總人口的17%。全國形成了以河南為中心的四川、遼寧三大塊范姓人口聚集地區。 [1]
起源演變
范，在漢族文字學專著《說文解字》中是一種草，產范草的地方也稱為范。小篆中范的字型是從草、從水。
范姓是蛇圖騰，以蛇為氏族族徽，由表木、水、蛇組成。是巳，為蛇圖騰，丫"是表木，"十"是"四方"， 代表四時。汜人居范邑，也以地為姓。[1]
范氏部分起源於河南 范縣 東南高碼頭鄉老范莊村。
范氏授姓地位於河南 范縣境內，原授姓之地范邑位於現范縣張莊鄉東舊城村。
【追根溯源】
往上，近可以追溯到黃帝軒轅氏之祖少典氏，遠可以追溯到遠古時期:中華民族可以考證的第一位共同祖先 燧人氏(前?- 前4354年)，之後生中華民族人文始祖:伏羲氏(《古三墳》記載:"伏羲氏，燧人子也")。
【脈絡順序】:
燧人氏(風氏) - 伏羲氏(風氏) --- 少典氏(又稱有熊氏) - 黃帝軒轅氏(公孫氏改姬氏，號軒轅氏) - 少昊(名:玄囂，姬氏) - 蟜極(姬氏) - 帝嚳(kù，高辛氏) - 帝堯(伊祁氏改陶唐氏，遠古劉氏第1世祖) - 丹朱九弟(堯之九子) - 劉累(堯之裔孫，遠古劉氏第18世祖，御龍堂劉氏得姓始祖，御龍氏) - 豕韋氏(劉詠?商朝) --- 杜伯(唐杜氏，劉氏50世祖，西周) - 杜隰叔(唐杜氏，子孫改士氏) - 士蒍(wěi)- 士缺 - 士會(范武子，范姓尊范武子士會為范姓的得姓始祖)- 範文子(士燮 xiè) - 范宣子(士匄) - 范獻子(士鞅) - 范蠡(陶朱公，士會玄孫，後人尊稱為"商聖")
【姓氏變化】:
燧人氏 - 伏羲氏 - 少典氏 - 軒轅氏 - 姬氏 - 高辛氏 - 伊祁氏 - 陶唐氏 - 劉氏/御龍氏 - 豕韋氏 - 唐杜氏 - 士氏 - 范氏
范(Fàn)姓源出有:
源流一
出自祁姓(帝堯)，東周時期杜伯之後，以封邑名為氏。明朝姓名名典《姓觽》 :"杜伯無罪見殺，其子隰奔晉，為晉士師，子孫以職位為氏，遂為士氏。晉上卿士會佐文公，襄公，又滅赤狄有功，食邑於范，為范氏。"
據《古今姓氏書辨證》和《元和姓纂》所載，周成王滅唐，遷之杜，為杜伯。杜伯無罪見殺，其子杜隰叔奔晉，其孫杜蒍在晉國擔任士師(步兵)，遂為士氏，稱士蒍，其玄孫士會因功封於范(今河南省范縣)，子孫遂以封邑范為姓，稱為范氏。
士蒍後世大宗世代稱士氏，士蒍有二子，長子士缺、次子士轂。士缺又有二子，幼子名士會，是為范武子。士會後累遷至晉國正卿，封於隨邑，為隨氏之祖，又封於范邑，立範氏，為范氏始祖。
士會嫡子範文子士燮，為國之賢臣;次子士魴，立彘氏，士魴便是彘恭子。幼子士囏留於秦，恢復劉氏，漢高祖劉邦就是他的後代。
士燮生范宣子士匄，善刑法，執政晉國。士匄生范獻子士鞅，又為晉國執政。士鞅生子范昭子士吉射，因為前497年趙氏發生內亂，趙鞅殺死了中行氏的姻親邯鄲趙午，也作為中行氏姻親的范吉射幫助中行氏和邯鄲趙氏一起對趙氏進行圍攻，但最終被智、韓、趙、魏四卿打敗，為趙簡子所驅逐，范氏才退出了晉國政壇。此時，士蒍已是子孫滿天下。
源流二
出自楚國，以地為姓:楚國有范地，左傳文公九年，有范山。
源流三
源於西南夷，出自晉朝末期林邑王範文，屬於文化上漢化改姓為氏。晉朝時期，南蠻有林邑王(亦稱占城，今越南中南部)範文。林邑，在漢朝時期為象林郡，"林邑"就是象林之邑的省稱，其地境在占城一帶(今越南中部地區)。
秦、漢時期，林邑為象郡象林縣地。東漢末期，象林功曹之子區連殺了縣令自立為王，到公元八世紀後改稱環王，公元九世紀後期又改稱占城。其後王無嗣，由外孫范熊代立。范熊逝世後，其子范逸繼立，稱林邑王。
史書記載，"林邑國民果於戰鬥，便山習水，不閒平地。四時暄暖，無霜無雪，人皆倮露徒跣，以黑色為美。貴女賤男，同姓為婚，婦先娉婿。居喪翦鬢謂之孝，燔屍中野謂之葬。其王服天冠，被纓絡，每聽政，子弟侍臣皆不得近之。"至晉武帝司馬炎太康中期(西元285年)，復來貢獻。晉咸康二年(公元336年)，范逸逝世，由其輔臣範文繼位。
範文，原來是日南郡西卷縣(今越南垣雍城)夷人首領菩跋摩的奴僕，為古安南土著夷族，原本不姓范。後來由范逸賜他名為範文，並將其故主人菩跋摩改稱為范椎。
範文從小就經常隨商賈往來，曾多次進入中原地區，了解晉朝社會制度，後來到林邑王范逸的屬地，教範逸"上國制、作宮室、城邑及器械。逸甚愛信之，使為將"，成為了林邑王范逸的重要輔佐大臣。到林邑王范逸逝世後，因無子，範文隨即其位，成為在歷史上最著名的林邑王。
範文自立為王后，把原來范逸的妻妾悉數關押在樓里，願意轉而成為自己妻妾的，就放下來伺候自己，不從者就絕其食，將其活活餓死。
後來，範文率林邑國之兵攻伐周邊的大小部落，如大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國，然後將其兼併，最後擁眾四、五萬人。待勢力達到一定程度後，範文遣使通表入貢於晉帝。
至晉永和三年(公元418年)，東晉王朝瀕臨滅亡，範文率其眾乘機攻陷日南縣，殺太守夏侯覽，並屠殺居民五、六千人，然後奔九真(今越南河內順化以北清華又安)，讓國人參觀所殺人屍，並以其祭天。隨後，又率兵剷平了原來自己為奴時的西卷縣城，占據了整個日南地區。之後書告交州刺史朱蕃(今越南河內)，要求以日南北鄙橫山為界，割據地區勢力。
其後，中原大亂，五胡十六國戰亂紛紛，誰也無暇再顧及林邑國之事，林邑國遂日漸坐大，這使範文一族逐漸強勢，該支范氏族系不斷繁衍壯大，成為今天越南范氏一族的主源。如當今越南社會主義共和國的副總理范家謙，就是範文的後裔子孫。該支范氏族人在歷史上多有進入中國廣西地區定居者，是今廣西地區瑤族、苗族、京族范氏的主流，並有復歸至廣東、海南、福建、浙江等地者，皆已經漢化為漢族。
源流四:源於滿族，屬於文化上漢化改姓為氏。
據典籍《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族博都哩氏，源於唐朝末期女真"通用三十姓"之一的孛木律氏，金國時期為女真孛術魯氏，以姓為氏，滿語拼音為Boduri Hala，世居索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區)。清朝中葉以後多改漢字姓為范氏、博氏、魯氏、花氏、卜氏、布氏等。
⑵.滿族范佳氏，滿語拼音為Fangiya Hala，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)，清朝中葉以後約有三分之一的族人皆改漢姓為范氏。
源流五:源於鄂溫克族，屬於文化上漢化改姓為氏。
據典籍《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》記載: 鄂溫克族布利托天氏，亦稱布勒多索夫氏、博都哩氏，源出唐朝末期女真"通用三十姓"之一的孛木律氏，金國時期稱孛術魯氏(孛魯術氏)，以姓為氏，世居索倫(今黑龍江嫩江市以西廣大地區)。後有滿族引為姓氏者，滿語拼音為Boduri Hala。清朝中葉以後，鄂溫克族、滿族布利托天氏多改漢字姓為范氏、博氏、魯氏、花氏、卜氏、布氏等。
源流六:源於其他各少數民族，屬於文化上漢化改姓為氏。
今彝族、京族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少數民族中，均有范氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期羈糜政策及改土歸流運動中，文化上流改為漢姓范氏，世代相傳至今。
順陽范氏，是指魏晉南北朝時期一個興起於順陽郡(今河南省淅川縣李官橋鎮 一帶)的范氏家族。范氏是當時順陽地區重要的士族之一。這支范氏人，興起於秦漢之際，在東晉南北朝時期聲名顯赫，自隋唐時期開始衰落，歷經魏晉南北朝三百多年，其間累世相繼，有多達二十九人名載史籍，貴顯於世，是當時中國范姓最為顯赫的一支。順陽范氏憑藉累世經學，堅守術業，邁十百載，浸成文化世族。范氏第一代范晷少年遊學他鄉，被闢為官，子孫藉其蔭資，好學文化，為官朝政，效忠儒學皇權，終保范氏一族仕途坦捷，順陽范氏家族政治地位在兩晉南朝也得以維持。
因戰國的越相范蠡的籍貫 和順陽范氏在地望上一致，故有人認為順陽范氏的先祖為范蠡。只是，范蠡之子范中男被處極刑後，其餘二子也不知所終，致使順陽范氏之後的世系開始不明，無從考證。還有資料稱智伯滅范後，有范姓人自范縣徙居順陽。
范氏自戰國范蠡後由於世系不明，子孫又不聞達，致使其後范氏很少有人見顯於歷史，范氏在魏晉以前的家族世系自是模糊不清。延至魏晉，范晷的出現才使順陽范氏家族的發展峰迴路轉。依照田餘慶先生所論定義，順陽范氏於兩晉始應屬新出門戶。作為兩晉南朝順陽范氏第一代的范晷，他的出現對順陽范氏的振興和發展起到了關鍵的鋪墊作用。范晷以士起家，進取登仕，正是因為他的入仕，使得其家族子孫在門閥階層形成的兩晉時期開始憑其餘蔭，入仕為官，幾代之後，門第興盛，終使順陽范氏成為兩晉南朝的世族之家。
東晉一朝，順陽范氏成員家族興儒學，助儒學皇權，但終究難抗玄學門閥政治，屢受排擠，成為皇權與門閥政治爭權奪利的犧牲品。及至南朝，范泰本創新局面，甚得劉宋皇權青睞。但其子范曄又惹禍端，使得順陽范氏受誅牽連者甚眾。其後雖有梁初范雲以振順陽范氏，然其後代又不通顯。至陳，順陽范氏同所有的士族一樣，又復歸西晉以前難顯於史的狀態。在經歷了兩晉南朝的輝煌之後，順陽范氏最後又蔑爾無聞。
研究考證
《國語•晉語》記載:"昔少典氏娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。"
《史記•五帝本紀》記載:"黃帝者，少典之子。" "帝嚳(kù)高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜(jiǎo)極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。""帝堯者，放勛。其仁如天，其知如神。帝嚳次子，初封於陶，又封於唐，故有天下之號為陶唐氏。"
《帝王世紀》記載:"帝堯陶唐氏，伊祁姓。"
《元和姓纂》記載:"帝堯裔孫劉累之後，在周為唐杜氏，周宣王滅杜，杜伯之子隰(xí)叔奔晉為士師，曾孫士會，食采於范，遂為范氏。"
《新唐書•宰相世系》記載:"在周封為杜伯，亦稱唐杜氏。至宣王，滅其國。其子隰叔奔晉為士師，生士蒍，蒍生成伯缺，缺生士會(范武子)。"
《左傳》襄公二十四年:"匄(gài，范宣子:范匄)之祖，自虞(唐虞:堯舜時期)以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。" [2]