蘇鎮舞會檢視原始碼討論檢視歷史
 |
內容簡介
《蘇鎮舞會》，一八三零年四月初版時題為《蘇鎮舞會，又名法國貴族院議員》，是《私人生活場景》兩卷集（瑪門、德洛奈—瓦萊書屋）第一卷中的最後一篇，篇末署名「寫於一八二九年十月二十二日」，一八三二年再版時，篇名為《蘇鎮舞會》，一八三五年編入《十九世紀風俗研究》時，篇末改署「一八二九年十二月寫於巴黎」，一八四二年編入《人間喜劇》十六卷本第一卷，系「風俗研究·私人生活場景」的第二篇。在一八三五年及一八四二年的版本中，巴爾扎克都作過若干修改。
《蘇鎮舞會》以婚姻問題為題材，但着意於反映法國大革命以後貴族階級經濟力量的衰落和等級門閥觀念的日趨破產，當時比較明智的貴族都紛紛與資產階級聯姻，以維持和加強自己在經濟和政治上的實力地位，誰若死抱住閥閱世家的舊觀念，反而會成為人們的笑柄，具有諷刺意味的是，小說中的德·封丹納小姐認為貴族公子應有的各種優點，在她周圍的世家子弟中竟無一人具備，而集中了這一切優點的理想人物，卻恰巧是個在商店裡站櫃檯的人，日後發了大財，成為她夢寐以求的貴族院議員。這一情節的安排，意味深長，充分體現了作者在《人間喜劇前言》中所談到的「雜貨商確實當上了貴族院議員，貴族有時卻淪落到社會底層」的論斷。
作者簡介
奧諾雷德·巴爾扎克（1799年5月20日－1850年8月18日），法國小說家，被稱為現代法國小說之父，生於法國中部圖爾城一個中產者家庭，1816年入法律學校學習. 畢業後不顧父母反對，毅然走上文學創作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗。而後他與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創作，曾一度棄文從商和經營企業，出版名著叢書等，均告失敗。商業和企業上的失敗使他債台高築，拖累終身，但也為他日後創作打下了厚實的生活基礎。 1829年，他發表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現實主義創作的第一步，1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。1834年，完成對《高老頭》的著作，這也是巴爾扎克最優秀的作品之一。他要使自己成為文學事業上的拿破崙，在30至40年代以驚人的毅力創作了大量作品，一生創作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽為資本主義社會的百科全書。但他由於早期的債務和寫作的艱辛，終因勞累過度於1850年8月18日與世長辭。 巴爾扎克在法國文學史上的地位十分重要。在他之前，法國小說一直未能完全擺脫故事的格局，題材內容和藝術表現
內容預覽
獻給亨利-德-巴爾扎克 他的哥哥奧諾雷 德-封丹納伯爵是普瓦圖地方閥閱世家之一的家長，在旺代黨人和共和政府開戰期間，曾經機智而又勇敢地為 波旁王室效過力。在當代歷史上的這段動亂時期，對這些保王黨的領袖人物構成威脅的種種危險，伯爵都一一逃過了，此後他常用愉快的口吻說：我也是為王室而戰死的人呀！這句開玩笑的話倒也不算太誇大，在事變流血的日子，伯爵是曾經倒在死人堆里的。 這個忠心耿耿的旺代黨人由於財產被共和政府沒收而家道敗落，然而他始終拒絕拿破崙皇帝給他的高官厚祿。他對貴族階級的一切傳統堅守不渝，因此在他認為擇偶時機已到的時候，也不加考慮地遵從這些家教。他拒絕了一個在革命時期起家的暴發戶的優 …… [1]