脫窠臼檢視原始碼討論檢視歷史

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脫窠臼是中華思想文化術語。

隨着社會制度的不斷發展與進步，中國的漢字也在不斷演化着，從最初的甲骨文漸漸發展到了小篆，後來文化進一步發展後，才出現了」漢字」這種說法。

名詞解釋

指戲曲創作應擺脫陳舊的創作模式。所謂窠臼，不僅指以往作品的窠臼，還包括創作者個人的窠臼。由明末清初曲論家李漁（1611—1680）在《閒情偶寄》中提出。李漁認為，戲曲創作的取意、填詞應力求新穎，不能蹈襲前人，才可稱得上「傳奇」。這一術語的提出既是為了滿足觀眾的審美心理，也體現了文藝創作必須創新求變的宗旨。

引例1

吾謂填詞之難，莫難於洗滌窠臼，而填詞之陋，亦莫陋於盜襲窠臼。 （李漁《閒情偶寄•詞曲部·結構》 （我認為填寫曲詞的困難之處，莫過於洗淨一切陳舊的套路，而填寫曲詞的鄙陋之處，也莫過於盜取襲用已有的套路。）

引例2

非特前人所作，於今為舊，即出我一人之手，今之視昨，亦有間 （jiàn）焉。昨已見而今未見也，知未見之為新，即知已見之為舊矣。 （李漁《閒情偶記·詞曲部·結構》） （不僅前人的作品，到現在已經陳舊了，即使出自我個人之手的作品，今天看昨天寫的，也是有毛病的。昨天見過而今天沒有見過，才知沒見過的是新的，已見過的是舊的。）