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《綺羅香 詠春雨》

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作品名稱: 《綺羅香 詠春雨》 創作年代:南宋 文學體裁:詞 作 者：史達祖

《綺羅香 詠春雨》南宋婉約派重要詞人史達祖的詞。

這首詠物詞，以多種藝術手法摹寫春雨纏綿的景象。上片寫近處春雨。蝶驚粉重，燕喜泥潤。佳期被阻，鈿車不行。下片寫遠處春雨。春潮晚急，群山迷濛，新綠落紅，帶愁流去。通篇不着「雨」字，卻處處貼切題意。用語工麗，意境清幽。

詩詞正文

“ <做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。

盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。

最妨它、佳約風流，鈿車不到杜陵路。

沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。

隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。

記當日、門掩梨花，翦燈深夜語。 >

” — <《綺羅香 詠春雨》>，<詩詞名句網>

賞析

詠物詞之成熟在這首詞中有充分體現，將情思寄於對自然景物的感情化描寫之中，混化無跡。但這種「寄託 」，僅為作者一種情思，而這種情思乃作者所處之時代、社會所形成的個人思想，若實指某人某事，必不免穿鑿附會。

詞中之濛濛細雨為正當其時，而闇闇情懷則鬱積已久，以此適時之雨 ，遇此淒迷之情 ，「情動於中，乃形於言」，乃作成此滿紙春愁。

春雨欺花困柳，所謂風流罪過，明是怨春，實是惜春情懷。體物而不在形骸上落筆，而確認非人之景有其思想感情，為南宋詠物詞中大量採用的寫作手法，這就是所謂傳神 ，這是詠物詞最見工力的地方之一。

說「冷」，說「煙 」，說「偷催」，都使人感到這是春天特有的那種毛毛細雨，也即「沾衣欲濕」的「杏花春雨」。還是「傳神寫照，全在阿堵物中 」也。這種細雨，似暖似冷，如煙如夢，情思杳渺難求，正如秦觀《浣溪沙》：「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。」雖各說各的春雨，各具各的神態，卻同借春雨，表現出同樣的惜春情懷。對仗工而精，用字隱而切。細雨春愁，愁密如雨，甚亂如絲，紛亂如麻的情懷借細雨如茫寫出，融合天間，見出其愁如海，斬剪不斷。但即使人的神思立遠幽深，而究其實卻「句句不離所詠之物 」。春雨之冥迷，實同於人之惆悵，輕到欲飛之細雨，竟至欲飛不能而如此依戀纏綿者，都因為這是一片春愁。體物傳神，可謂細緻入微，窮形盡相了。

彩蝶眷日來歸，春燕踏春而來本為平常，而蝶驚粉重，燕喜泥潤，卻把春雨這一不知讓人是喜是愁的「細微」的特徵，從側面表現出來了。 上片的最後一韻，仍是圍繞春雨來寫。佳約成空，鈿車不出，是說春雨對人事的影響，所阻不能過河而又急於過河者，為「我」耶，為他耶？這種手法，正如姚鉉所說：賦水不當僅言水，而言水之前後左右也。杜陵在長安城南，是唐代郊遊勝地，這裡是借用。

上片寫作者在庭院中所見。下片第一韻三句，轉為寫春雨中的郊野景色。寫郊原春雨，唐人韋應物的《滁州西澗》最為知名，這裡翻用了他的詩意。詠物詩詞的用典，除了為自己詩情詞情敷彩之外，還要標示這一事物曾經為前人所重，在文學史上早有很高的聲價。這雙重的作用更表明梅溪作詞技巧的縝密，心思細緻，詠物詩詞如果忽略了這一點，那就是美中不足。韋詩：「 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 。」江頭野渡，暮色淒清，微雨欲垂未垂，遠水似盡不盡。一片蒼茫寂寥，雖非行人，亦難免魂銷。看似描寫江天景色，實際上卻是為春雨畫韻。

「眉嫵」兩句，寫雨中春山，煙雨迷濛，遠望處，隱約如佳人眉黛。這裡是用卓文君事。《西京雜記》：「文君姣好，眉色如望遠山 」，是以山比眉，這裡卻又反過來用佳人愁眉比喻遠山，且又加「 和淚 」兩字，以關合雨中遠山。「 嫵」字韻腳極佳，押韻應這樣才好。所謂「 我見青山多嫵媚 」（辛棄疾《賀新郎》），不僅新穎，亦使青山含情。「 謝娘」一辭，唐宋詩詞家常用語，是對婦女的泛稱，這是南朝留下來的用語上的講究。這裡的謝娘，不應理解為實指某人。只是因為把雨中遠山比做婦女愁眉，為使文理連貫才引出「和淚謝娘」一語，詞意只在用雨中春山表現春雨的多種風神，重點仍在春雨。句句刻畫，不離所詠之事物。這兩句寫青山似謝娘之含嚬帶愁而愈覺嫵媚，都是春雨「做將」出來的。春雨能夠做到「山也含情，蝶也悽怨」。

詠物詩詞之用典，貴在融化無跡，這就需要作者的刻意錘鍊，但用典即使渾化無跡，因是被動，難免與原典頏頡，不如自鑄新詞，使之淋漓盡致，兩者在詠物詞中更是缺一不可。下面兩句即作者自己熔鑄的新語，既流暢，又獨特「 臨斷岸 、新綠生時，是落紅、帶愁流處 。」這是兩句極新穎的對偶句，構成極美的意境，極為當時人及後世讀者激賞。是春雨中景色 ，亦是春雨中情懷；是作者寄託，亦是作者情懷。詞人使用的方法是在文字上句句不離春雨，在結構上以春愁作為情感主線。寫春雨則窮形盡相，寫情感則隨處點染，這種春雨和愁情又互相點染，使雨為情雨，愁為雨愁，令人徘徊其間 ，無可名狀 。下片的「沉沉」、「和淚 」、「落紅」、「帶愁」，以及下句的「門掩梨花」，都是織成這一片淒清景色和闇闇春愁的因素。

下句「門掩梨花 」，語出李重元《憶王孫》：「萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉開 」。以想象之辭，緬懷前代風流，遙想詩人於「當日」門掩黃昏，聽梨花夜雨時之惆悵況味。春日夜雨不僅使詞人改寫名句，也以春雨感染詞人的心作結 。至於剪燈事，出於李商隱詩：「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 」。李詩雖是寫秋雨，但只剪取其「夜雨剪燭」一層意思，以關合故人之思，使結句漸入渾茫，所以言已盡而意不盡。許昂霄評這兩句說：「 如此運用，實處皆虛。」《詞潔》對全詞的評價是 ：「無一字不與題相依，而結尾始出雨字，中邊皆有。前後兩段七字句 ，於正面尤到。」在詠物詞中，這一首屬於意重在雕繪之一類，不僅窮形盡相，而且頗為傳神。以工麗見長，見出作者才思，梅溪日片可見出，其在婉約詞發展史上集大成者的地位。

作者簡介

史達祖(1163~1220?)，字邦卿，號梅溪，汴(河南開封)人，南宋婉約派重要詞人，風格工巧，推動宋詞走向基本定型。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓北伐失敗後，受黥刑，死於困頓。

史達祖屢次科舉不中，後得韓侂胄賞識，負責機要文書。韓侂胄死後，對其牽連影響很深。終究其因是源於其不知進退、驕傲蠻橫的個性所致。當時人彈劾他得到韓侂胄的重用後，在言聽計從、權炙縉紳的同時，也"公受賄賂，共為奸利"。當時韓侂胄手下向他進程書禮，都要畢恭畢敬地用上"申"、"呈"的字樣，可見史達祖借着相國的威風，也曾橫行一時。他有個李姓朋友，看見這種情況想要告誡他，於是在他的几案上寫下幾行大字:"危哉邦卿!侍從申呈。"當時其並沒有吸取好友之建，任意妄為，使得落得一敗塗地之地步。

視頻

《夜合花·柳鎖鶯魂》史達祖