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米南加保人

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米南加保族(Minangkabau)是世界上最大的仍保留母系氏族傳統的民族，主要生活在印度尼西亞蘇門答臘島西部，人口絕大部分是穆斯林。

米南加保人仍保留母系氏族社會的特點。他們在婚姻上實行男嫁女娶，氏族身份按母系算，財產由女性成員繼承。公共事物由同氏族的男性成員掌握，女性在這方面也有一定影響力。

名字來源

「米南加保」這一名字有着特別的含義。在當地語言裡，「米南（Minang）」意為「勝利」，而「加保（kabau）」則意為「水牛」。據傳，在古代，米南加保人與鄰族發生領土糾紛，眾人建議雙方各挑一頭水牛，讓它們相互搏鬥，哪個民族的水牛被咬死，哪個民族就算輸了。

為了獲勝，鄰族的首領挑選了一頭身強力壯的母牛，而米南加保人則選了一頭小水牛，並在小牛的犄角上綁上刀片。兩牛上場對陣時，小牛仔見到母牛，直奔過去找奶吃。母牛毫無防備，被小牛犄角上鋒利的刀刃戳進了肚子，當即倒地而亡。這樣，小水牛為米南加保族贏得了勝利。從此，米南加保族名便流傳至今。一直到今天，米南加保地區還分布着一些屋頂狀如牛角的房屋，稱為RumahGadang（意為「大房子」），體現着上古的那段傳說。

簡史

Dharmasraya 王國 （1183–1347）

帕加爾魯榮王國（米南加保王國） （1347–1833）

帕德里戰爭 （1803-1837）

一些宗教界人氏受沙特瓦哈比派影響，要求廢除建立在母系傳統基礎上的與伊斯蘭教不符的傳統習俗，並實行嚴格的伊斯教法，他們被稱為帕德里派。帕德里派與想保留傳統文化的傳統貴族階層發生了嚴重的衝突，雙方進行了激烈的戰鬥，帕德里派攻占了在帕加爾魯榮的王宮，多數王室成員遇難。傳統派向荷蘭人求助，荷蘭人利用此機會，控制了米南加保地區。帕德里戰爭之前，米南加保人是名義上的伊斯教徒，帕德里戰爭期間，由於帕德里派的影響，米南加保人的伊斯化大大加強。後來，米南加保人內部達成妥協：保留傳統文化，同時做虔誠的伊斯蘭教徒，所謂的"tradition founded upon Islamic law, Islamic law founded upon the Qur'an"。

20世紀，米南加保人與荷蘭人發生了二次武裝衝突：1908的反徵稅運動、1927年當地共產黨領導的武裝反荷起義。

經濟

米南加保人主要從事農業，種植水稻、旱稻和雜糧。他們也善於經商。足跡遍布於印尼各地，他們生產的花裙布在印尼各地很受歡迎。

人口

米南加保人雖是山居部族，人口只占印尼總人口的3.4%，但因文化水平高，在印尼政治、經濟和文化生活中都占有重要地位，米南加保人無不以此自豪。在荷蘭占領時期，由於西蘇門答臘省土地肥沃，農業發達，這裡的種植園眾多。在此情況下，米南加保人最早接受了當時西方的一些先進思想文化。20世紀初，印尼一些較早覺醒的文學家、政治家等代表人物大多出自米南加保族群。這些代表人物包括印尼開國元勛、同蘇加諾總統共同簽署《獨立宣言》的副總統哈達，印尼開國英雄、印尼共產黨早期領導人陳馬六甲等。而今天的印尼內政部長加瑪萬·法烏茲也來自於米南加保族。