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| 《種萵苣》 | |
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唐代詩人杜甫的詩作 |
《種萵苣》是唐代詩人杜甫創作的一首五言古詩。該詩以萵苣的艱難成長來感慨自己一把年紀而無所作為的悲哀。
魯迅對杜甫的評價：「杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。」曾經加入《新青年》，以《狂人日記》等名作參與發動「五四」文化革命之魯迅，到三十年代，巋然成為眾望所歸之革命文學導師，晚年與友人討論中國文學史，以為中古之陶潛、李白、杜甫皆第一流詩人，繼而又說：「我總覺得陶潛站得稍稍遠一點，李白站得稍稍高一點，這也是時代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。」魯迅晚年在政治上己與胡適分道揚鑣，惟此評論杜甫之寥寥數語，仍然與胡適笙磐同音。他還曾經說過：「杜甫是中華民族的脊樑！」
基本信息
作品名稱；種萵苣[1]
創作年代；唐代
作品體裁；五言古詩
作者；杜甫
作品原文
《種萵苣》
序:既雨已秋，堂下理小畦，隔種一兩席許萵苣，向二旬矣，而苣不甲坼。伊人莧青青(獨野莧青青)，傷時君子或晚得微祿，轗軻不進，因作此詩。
陰陽一錯亂，驕蹇不復理。枯旱於其中，炎方慘如毀。
植物半蹉跎，嘉生將已矣。雲雷欻奔命，師伯集所使。
指麾赤白日，澒洞青光起。雨聲先已風，散足盡西靡。
山泉落滄江，霹靂猶在耳。終朝紆颯沓，信宿罷瀟灑。
堂下可以畦，呼童對經始。苣兮蔬之常，隨事藝其子。
破塊數席間，荷鋤功易止。兩旬不甲坼，空惜埋泥滓。
野莧迷汝來，宗生實於此。此輩豈無秋，亦蒙寒露委。
翻然出地速，滋蔓戶庭毀。因知邪干正，掩抑至沒齒。
賢良雖得祿，守道不封己。擁塞敗芝蘭，眾多盛荊杞。
中園陷蕭艾，老圃永為恥。登於白玉盤，藉以如霞綺。
莧也無所施，胡顏入筐篚。
作品注釋
陰陽一錯亂，驕蹇不復理①，枯旱於其中②，炎方慘如毀③。植物半蹉跎④，嘉生將已矣⑤。
(從夏旱敘起。陰陽錯亂而致旱，亦有感時事也。不復理，謂不循常理。)①蔡邕詩:"苦熱氣驕賽。"【邵注】驕，謂日色驕亢。蹇，謂雨水蹇澀。②司馬相如《難蜀父老文》:"若枯旱之望雨。"③《詩》:"王室如毀。"④《周禮·地官·大司徒》:以土會之法，辨五地之物，其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰，各有植物。⑤《史記》:"神降之嘉生。"注:"嘉，谷也。"
雲雷欻奔命①，師伯集所使②。指揮赤白日，澒洞青光起。雨聲先以風，散足盡西靡③。
(此秋雨大作之象。奔命，奉上帝之命。所使，為造化所使。指揮，日色藏影。澒洞，雲氣鬱蒸。【舊注】西靡，言雨散而斜向西也。)
①《左傳》:子重子反，一歲七奔命。②揚雄《河東賦》:"叱風伯於南北兮，呵雨師於東西。"③謝脁詩:"森森散雨足。"宋玉《笛賦》:"白日西靡。"
山泉落滄江①，霹靂猶在耳。終朝紆颯沓②，信宿罷滯灑。堂下可以畦，呼童對經始。
(此雨後治畦之事。猶霹靂，雷久矣。纖颯沓，風緩矣。罷瀟灑，雨止矣。對經始，兩童相對而治畦也。)
①《易》:"山下出泉。"②應瑒《西狩賦》:"颯沓鳳翔。"
苣兮蔬之常，隨事蓺其子。破塊數席間①，荷鋤功易止②。兩旬不甲拆，空惜埋泥滓。
(此見嘉蔬之難植。子，下種也。破壞。鋤土也。)
①《鹽鐵論》:周公之時，風不鳴其條，雨不破塊。②陶潛詩:"帶月荷鋤歸。"③《易》:"雷雨作而百果草木皆甲拆。"
野莧迷汝來，宗生實於此①。此輩豈無秋，亦蒙寒露委②。翻然出地速，滋蔓戶庭毀③。
(此賤種之易繁。不知汝從何來，叢生於此，憎之也。一當秋露寒涼，不久委落，危之也。戶庭毀，謂遮塞路逕。)
①《吳都賦》:"宗生高岡，族茂幽草。"揚雄《蜀都賦》:"其竹則宗生簇攢，俊茂豐美。"②鮑照詩:"歸華先委露。"③《左傳》:"無使滋蔓。"《易》:"不出戶庭。"
因知邪干正①，掩抑至沒齒②。賢良雖得祿，守道不封己③。擁塞敗芝蘭，眾多盛荊杞。
(此拈出本意，着眼在邪干正三字。君子守道潔己，其芳澤可以被人。小人必欲摧抑終身，如荊杞之敗芝蘭也。"掩抑至沒齒"，此公痛心疾首語。苣莧，是比義。芝蘭荊杞，又是比中之比。)
①干，侵害也。②吳均詩:"掩抑摧藏張女彈。"③謝靈運詩:"守道自不攜。"《國語》:叔向曰:"引黨以封己。"李康《運命論》:"封己養高，勢動人主。
中園陷蕭艾①，老圃永為恥②。登於白玉盤③，藉以如霞綺④。莧也無所施，胡顏入筐篚⑤。
(仍以喻意作結，見邪終不能勝正也。蕭艾陷苣，老圃傷心，豈知久屈終伸，玉盤霞綺之上，登苣而不用莧，君子之可貴猶是矣。此章七段，各六句分截。)
①《世說》:"寧為蘭摧玉折，不為蕭敷艾榮。"《詩》注:"蕭，蒿也。"②老圃，見《論語》。③《漢官儀》:封禪壇有白玉盤。徐擒《詠橘》詩:"愧以無雕飾，徒然登玉盤。"④藉綺，盤下承之以綺。謝脁詩:"餘霞散成綺。"⑤曹植表:"忍垢苟全，則犯詩人胡顏之譏。"
總評:
高元之《荼甘錄》曰:自古工詩者，未嘗無興也。睹物有總則有興。
(葛立方《韻語陽秋》)今之作詩，以興近乎訕也，故不敢作，而詩之一義廢矣。杜《萵苣》詩云:"兩旬不甲拆，空惜埋泥滓。野莧迷汝來，宗生實於此。"皆興小人盛而掩抑君子也。至高適《題處士園》雲:"耕地桑柘間，地肥萊常熟。為問葵藿資，何如廟堂肉。"則近乎訕矣。作詩者知興之與訕異，始可與言詩矣。
古詩文鑑賞
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為「詩史」。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長，風格多樣，以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。
杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，[3]「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩人。[4]
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