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神的施恩途徑屬靈的恩賜,彼得認為屬靈的恩賜是管道,神的祝福要通過它們臨到教會,因為他說:「各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。」(彼前4:10)。

耶穌時代,沒有天主教這回事,耶穌升天后,聖靈降臨,教會出現了,以後一直都稱為教會[1]。一直到主後三世紀末,教會組織受羅馬政治法律的影響,形成了羅馬大公教,後稱羅馬教,1054年才稱天主教。因此天主教又稱「羅馬天主教」[2]

簡介

當教會裡的人用恩賜來彼此服事時,神的恩典就因此分給了神所要施恩的那些人。若教會聽從保羅的命令,「就當求多得造就教會的恩賜」(林前14:12;另參弗4:11-16),那麼藉着合宜地運用屬靈的恩賜,就會有大的祝福要臨到教會。

我們應當認清,教會中各種不同的屬靈恩賜,都是聖靈透過各個基督徒帶來祝福的方法。這一點應該提醒我們,神將何等豐富的恩惠,賜給我們這些不配的罪人;我們也應該了解到,許多不同的基督徒,因着各樣不同的恩賜,可以成為神恩典臨到我們的管道。其實,在彼得勉勵我們要作「神百般恩賜的好管家」(彼前4:10)這句話里,翻譯為「百般」的希臘文的意思是指「有許多界面,非常不同,變化多樣」。此外,我們也應當記住,這些恩賜不但是分賜給神職人員或少數的基督徒,同時也賜給了所有聖靈住在其心內的信徒(林前12:7,11;彼前4:10)

視頻

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參考文獻