神必據我檢視原始碼討論檢視歷史

神必據我漢語成語，舊指神道一定保佑我。

[]

解釋：據：保佑。

出處：《左傳·僖公五年》：「吾享祀豐絜，神必據我。」

道教典籍記載，對人類產生副作用的神，常見的有如下幾種：

一、家神

家神有門神、天地神和灶神。

天地神居家宅總門的門頂，稱「天地三界十方萬靈真宰」。如在不吉的日期動工破壞或衝擊等不敬行為，有可能沖犯神靈致人症狀，一般為較嚴重的疾病，可以通過現代醫療技術檢出或適度控制，但不能痊癒。灶神居灶台及煙囪與灶相關的位置，稱「司命灶君」。如在不吉的日期拆灶、破壞，或搬家日期不吉，或在廚房罵人、唱歌等沖犯者，可致人突發災難、急症和各種慢性疾病。門神有守護家宅之職，一般不見沖犯。

二、土神

土神常見的有太歲、三煞、五鬼、大將軍、金神、大小耗神、喪門、大小月建、白虎等。具體的分布見《玉匣記》、《千鎮》、《萬全通書》等，皆因動土修造的日期不吉而誤犯。犯者致人死亡、事故、病患、精神失常等。這一類神職責就是降禍，不為人造福，稱為凶神。

三、其他神靈

如五道神、城隍、土地。這類神靈皆因人至其廟或應建而未建的廟址沖犯。五道神較常犯，致人患病，初期心煩、情緒不自控，之後發呆、不言語，最後意識錯亂、發狂打人。

冒犯神靈所致的患者常見，古道教典籍記載有破解方法，正式叫法為「禳解」，各門派有各自的禳解方法，只要對症治療，效果立竿見影。前提是有真傳的道士才可勝任，否則無效。例如，玉堂派一般根據患者生辰、患病時間和求問時間三個因素推算，從而判定屬於冒犯何神，再看症狀是否相符，參考有無冒犯行為。

（需要特別說明的是：神不會附身於人體，道教典籍（《道法會元‧太上天壇玉格》有明確記載：「一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道。」有些邪症患者，出現各種千奇百怪的症狀，甚至出現神通，民間訛傳為神上身，其實不是，那只是一種叫妖邪的東西侵害人，民間俗稱妖精，但嚴格定義上有所區別）