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《瑞鶴仙·悄郊原帶郭》

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作品名稱: 《瑞鶴仙·悄郊原帶郭》 創作年代:北宋 文學體裁：詩 詞 作者：周邦彥

《瑞鶴仙·悄郊原帶郭》北宋著名詞人周邦彥的詩詞。

周邦彥的詞作，內容不外乎男女戀情、別愁離恨、人生哀怨等傳統題材，反映的社會生活面不夠廣闊。他的成就主要在於兼收並蓄，博採諸家之所長，又摒棄它們的弊端，引導詞的創作逐步走上富艷精工的道路。在他的詞中，既有溫庭筠的穠麗，韋莊的清艷，又有馮延巳的纏綿、李後主的深婉，也有晏殊的蘊藉和歐陽修的秀逸。至於柳永的鋪敘綿密乃至是淫冶惻艷以及蘇軾的清曠豪達，我們都能窺知一二。同時，對於婉約詞和豪放詞的某些缺點，他也儘量避免。因此，周邦彥的詞深得後人讚賞，並產生了廣泛的影響。

周邦彥所做的，暗合着文藝發展的規律，從重內容到重形式。身為婉約詞人的他，詞的內容既被蘇軾翻新到極致，他必然要在形式上出奇制勝。他本人精音樂，又搞過「專業創作」，因此能精雕細琢，研音鍊字，在審訂詞調方面做了不少精密的整理工作，擴展了音樂領域，在填詞技巧上有不少新創舉。他更能自己度曲，創造了《六丑》等新詞牌。總之，他繼承了柳永、秦觀等人成就，開了格律詞派的先河，為詞的藝術形式作出了貢獻。

詩詞正文

“ <悄郊原帶郭，

行路永，客去車塵漠漠。

斜陽映山落，

斂餘紅、猶戀孤城闌角。

凌波步弱，

過短亭、何用素約。

有流鶯勸我，

重解繡鞍，緩引春酌。

不記歸時早暮，

上馬誰扶，醒眠朱閣。

驚飆動幕，扶殘醉，

繞紅藥。嘆西園、已是花深無地，

東風何事又惡？

任流光過卻，

猶喜洞天自樂。 >

” — <《瑞鶴仙·悄郊原帶郭》>，<詩詞名句網>

作品賞析

此詞寫於作者逝世前不久提舉南京（今河南商丘）鴻慶宮時，表達了詞人晚年深沉的憂患之感。詞中先寫酒醒後的追敘，然後寫作者扶殘醉以賞花，最後以東風無情，引出流光易逝之慨嘆。

首句「悄效原帶郭」作一四句法，於「悄」字處略頓 ，作為「領字」。前三句描寫的是：效外的原野映帶着城郭 ，漫長的道路通向遠方，客人描摹景象，也傳達心情 。行人離去 ，若有所失，作者感到「悄然」，覺得心裡空蕩蕩盪的。「斜陽映山落，斂餘紅猶戀 ，孤城闌角 。」寫孤城落舊，藉以抒發惜別之情。

作者把落日斜暉稱作「 餘紅」。造語頗為新穎，又用移情手法，說斜陽對城樓上的一角欄杆戀戀難捨，遲遲不忍斂去它那微弱的光影。這樣描寫，就把作者的主觀感情擴展開來，使得那種由送別而產生的依戀之情，一併籠罩於周圍的客觀景之上。於是主客融為一體 ，全都沉浸在離愁別緒之中。下面 ，筆鋒轉向人物 ，描寫陪同送行的歌妓。「凌波步弱」是說她感到勞頓 。化用曹植《 洛神賦》「凌波微步，羅襪生塵」「過短亭 、何用素約 」，是因她「步弱」而須小憩，因小憩而「過短亭」，因「過短亭。而遇「流鶯」。故下有流鶯勸我 ，重解繡鞍 ，緩引春酌 」之事。「流鶯 」者即作者相識的另一歌妓。短亭巧遇，「何用素約 」意即不用預先約好而「意外遭逢」。即相逢，因之應「流鶯」之勸，又再下馬飲酒。

下片寫次日酒醒以後的情況，筆致更加搖曳多姿。「 不記歸時早暮，上馬誰扶，醒眠朱閣」，活畫出乍醒時的惺忪迷茫心態。昨日之事，隱約記得，但並不十分清晰 。什麼時候來到這裡？誰扶着自己上的馬？想來都覺恍恍惚惚 。待到「驚飈動幕」，一陳狂風吹動窗幃，也吹走了幾分醉意，似乎清醒多了，但「殘醉」仍未消盡。「扶殘醉，繞紅藥」，流露着對春光的深切依戀之情 ，有這樣的深情，才能與下文的「嘆」字連接得上，而「東風何事又惡」則緊承上文的「驚飈」二字，這種謹嚴縝密的結構，也是周邦彥詞的一個特點。結句盪開一筆，把煩惱拋到一旁，求得自我寬解。「任流光過卻」，也包含着一個心理活動的過程—— 先是驚嘆春將歸去 ，繼而又對年華虛度感到惋惜，最後覺察到感慨悲傷之無濟於事，才說「任流光過卻」。「猶喜洞天自樂」，則含有退而求其次的意思，作者的內心深處，似乎還有更高的理想追求，但在求之不得的情況下 ，也只好以此聊自寬慰了。「洞天」，是借用仙家字眼 ，把自己暫時休憩的北里青樓（「朱閣」）稱作仙人的福地洞天。「猶」和「自。用來表達複雜的心情和委婉的語氣。

此詞章法上直敘中有波瀾，順敘中插逆轉，結構精巧，波瀾起伏，詞人善用比興手法，香草美人，均有所指。詞之上片寫郊外送客，驛亭春酌；下片寫酒後賞花，感時抒情。整首詞以「扶殘醉」為轉折，把醒後追敘和惜花寄慨巧妙結合起來，層層鋪敘，步步騰挪 ，縱橫交錯，迴環曲折，寫景含情，耐人尋味，委婉的表達了詞人的身世之感和遲暮之悲。

作者簡介

周邦彥（1056—1121），北宋著名詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官曆太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》讚揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。

周邦彥精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為後來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為「正宗」。舊時詞論稱他為「詞家之冠」或「詞中老杜」，是公認「負一代詞名」的詞人，在宋代影響甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

周他與屬於舊黨的蘇門詞人不同，在政治上傾向於變法的新黨。他28歲時，因向宋神宗獻《汴京賦》，歌頌新法，而大獲賞識，由太學諸生直升為太學正。神宗死後，舊黨執政，蘇門諸君子紛紛回到朝廷，周邦彥則被擠出京城，到廬州（今安徽合肥）、荊州（今屬湖北）、溧水（今屬江蘇）等地任職。等到新黨上台把持朝政，蘇門詞人盡遭遠貶，周邦彥重返朝廷，官到提舉大晟府。由於不願與蔡京奸黨合作，晚年又被逐出朝廷，到順昌（今安徽阜陽）、處州（今浙江麗水）等地主官。徽宗宣和三年（1121）病逝於南京（今河南商丘）。

周邦彥是婉約詞之集大成者，繼承前人，吸收提煉，發揚光大，為婉約詞的發展作出了貢獻。「北宋婉約作家，周最晚出，薰沐往哲，涵泳時賢，集其大成」（唐圭璋《唐宋詞鑑賞詞典．前言》）。周邦彥創出整飭字句的格律派之風，使婉約詞在藝術上走向高峰。

周邦彥雖然早期也有潦倒奔走之日，但仕途一直處於上升狀態，逐步做到知府，直至成為宋徽宗設立的大晟府的「音樂官員」，上寵下捧，過着舒適的「專業創作」生活；雖生逢北宋之末，但國家破滅的慘變發生在其身後。

視頻

周邦彥作品及風格

周邦彥少年游