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王坦(公元十八世紀),字吉途,南通人,清代琴家。

從小隨父親學琴,父親去世後,他挾琴行走四方,研究琴律。他著有《琴旨》[1],以闡明自己的琴學思想。

琴旨

王坦在《琴旨》中,反對對音填詞的做法,主張「聲音之道,感人至微,以性情會之,自得其趣,原不系乎詞也。」

王坦在《琴旨》中,對琴派也有論述。他提出「五方風氣異宜,故欲尚不一,」而「傳派雖分,音律實合」。

他對當時的主要琴派都作了評論:「中州派高古端嚴,寬宏蒼老,然用意過剛,殊失仇柔樂意。浙派清和善俗矣,借其填詞合曲,好作靡曼新聲。八閩僻在邊隅,唐宋後始預聲名文物,其派多棄古調,務為不經之詞,豈無乖於正始。金陵派之參序有節,抑揚有紀,可謂得古韻之遺[2]。第取促節繁聲,猶未免六代淫佚之失。」

「一時知音,遂奉為楷模,感尊為虞山派。」他對虞山派非常推崇,指出虞山派中雖也有人「喜工纖巧,好為繁蕪」,那只是「以膺亂真」。

參考資料

  1. 王坦. 琴旨. 臺灣商務印書館. 1983. 
  2. 館員文存. 鳳凰出版社. 2003. ISBN 978-7-80643-183-2.