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| 王凡西 | |
|---|---|
| 出生 |
1907年3月16日 浙江省海寧縣 |
| 國籍 | 中國 |
| 知名於 |
中國老一輩托洛茨基主義者的領導人 |
王凡西(1907-2002)本名王文元。王凡西是他許多筆名之一，但是差不多可以算是他的正名，代替了王文元。他出生在浙江省海寧縣一個並不富裕的儒商之家。自小喜歡讀書，多思考，有志氣。十四歲小學畢業那年，開始受到五四運動的新思潮影響，決心追求學問，做大事。中學時養成對文學的熱烈愛好，也顯出了演說的才能。1925年五卅運動爆發時，他正在杭州讀中學最後一學期，參加了響應五卅的運動，並擔任了新成立的杭州學生會的宣傳部長。由此開始熱心於政治，而且思想左傾。 [1]
基本信息
中文名稱 王凡西
別名 王文元，雙山，根叔
出生地 浙江省海寧縣
出生日期 1907年3月16日
逝世日期 2002年12月30日
代表作品 《雙山回憶錄》
人物簡介
王凡西，筆名雙山，是中國老一輩托洛茨基主義者的領導人，一生為無產階級革命事業歷盡艱辛，逆流而上，顛沛流離，晚年更要在異鄉度過。流亡生涯使他可以自由地寫作，不必像他的老友兼老同志鄭超麟那樣被中共關押幾十年。可是，另一方面，也使他備嘗思鄉之苦和孤寂之痛。他生於1907年，在中國大革命時期(1925年)在北京大學念書時加入共產黨，大革命失敗後(1927年)到蘇聯東方大學留學，得以偷偷閱讀當時由托洛茨基所領導的左派反對派批評斯大林的文件，並且在1928年參加了左派反對派。他在1929年回國並在周恩來手下工作，不久因托派罪名被開除出黨，旋即與陳獨秀一起推動左派反對派的發展。1931年被國民黨下獄，在獄中受盡折磨，直到1937年抗日戰爭爆發才出獄。1949年中共勝利在即，經過商量後，他的最親密同志鄭超麟及一批同志決定留下來，而王凡西則流亡香港。但不久又不見容於殖民地政府，只好再流亡澳門。到了七十年代，才有機會遠赴英國，並得到比較安穩的生活。
基本資料
生平簡介 1925年進北京大學後，很快就參加了校內的共產黨組織。親近的同學中有陳其昌、王實味、胡風等。共產主義革命的志向壓倒了他原先想做文學家的志向。1926年秋，曾因貧困而停學去廣州，想找全職革命工作。不久重回北京繼續黨的地下工作，靠朋友支持生活。1927年6月奉派往當時號稱革命中心的武漢工作，因私自寫下文字罵汪精衛反革命泄忿而一度被國民黨政府拘留。7 月下旬，武漢政府也宣布"清共"後，奉黨指派去蘇聯留學。
在蘇聯東方勞動大學期間接受託派思想影響，並秘密加入托派組織。1928年秋，成為莫斯科孫中山大學托派秘密組織的領導人之一。在蘇與一同學兼同志結婚。
1929年8月偕妻離蘇回國。到上海後任黨中央組織部幹事，在周恩來領導下從事地下工作。依照在蘇中國托派內部的決定，王凡西回國後一直服從黨的紀律，在黨內工作，同時秘密進行托派活動。到1930年初，因托派身份被發現，在大病住院期間遭黨開除。自此生活更加困苦，賣文為生。
王凡西回國後，起初參加托派的"我們的話"派組織，後來屬於"十月"派。在四個托派組織商談統一時，王凡西屬於真誠爭取統一者，並於那時開始和陳獨秀密切合作，終於促成1931年的統一。王凡西當選為統一的托派的中央委員，並擔任機關報編輯，當時才24歲。
中國托派統一不滿一個月，大多數中委就被捕，其中包括王凡西。他自此坐牢四年。一直同牢者有同志樓國華，二人由此開始一生的深厚友誼。一九三四年出獄時，二人都得知妻已另婚。一九三五年底，他參加新成立的托派中央臨委，創辦《鬥爭》及《火花》。前者是托派政治機關報，後者是理論機關報。一九三七年五月，他又被捕，被押去南京。那時他第二次結婚才一年。
這次捕他的是特務機關，完全不依任何法律，對他施以殘酷的刑訊手段和長期的虐待。他的親友和同志完全不知他的下落。一直到抗日戰爭開始後，中國軍隊已經撤出南京，日軍正式開入之前沒幾天，一切政治犯早已釋放，南京的國民黨黨政機構都已解體時，王凡西才從特務的監牢中走出來。他狼狽不堪，歷盡千辛萬苦，於1937年12月中旬去到武漢。幸虧不久找到陳獨秀。1938年2月他經香港回到上海，繼續參加托派工作。
此後幾年間，儘管飽受斯大林派的誣衊和種種打擊，中國托派不但恢復了正常活動，而且吸收了一批年青的新成員。這期間王凡西做了大量的工作，尤其是文字工作。如擔任公開的《動向》月刊的編輯和撰稿，翻譯第四國際的《過渡綱領》和《俄國革命史》等。一九四一年，他正在對《俄國革命史》第一卷的譯稿最後校對時，肺結核病大發作。
1940年秋，王凡西提出"抗戰變質論"。他認為，中國獨自對日本抗戰時是進步的，但一旦美日戰爭爆發，中日戰爭成為帝國主義大戰的一部份時，這個進步性便失去了。這意見起初在中國托派內部上下層都得到多數支持。但經過大半年的激烈爭論後，由反對意見(認為即使中國抗戰與帝國主義戰爭相結合，其進步性仍舊不變，除非美英軍隊在中國登陸，在中國戰場上起了喧賓奪主的作用)取得多數。這場爭論後來又牽涉到組織問題。終於在1942年(那時太平洋戰爭已爆發，中國抗戰已和帝國主義大戰結合起來)使中國托派分裂為兩派:彭述之與劉家良領導的多數派，和鄭超麟、王凡西、陳其昌、樓國華領導的少數派。
大戰結束後不久，少數派在上海創辦《新旗》半月刊，王凡西是主力執筆人之一。他還把所有已經譯成中文的托洛茨基論中國革命問題的文章集中起來，經過校訂，編成一冊出版。一九四九年五月，王凡西由上海遷移到香港。幾個月後就被香港政府逮捕並驅逐到澳門。
中共奪取政權的勝利大大出乎中國托派意料之外。為了解釋這個意外的發展，王凡西寫了一本小冊子，取名《蘇聯研究》。他在其中提出一種見解:墮落後的蘇聯其實是官僚集產主義的國家，不是代表工人階級，而是代表一個新的統治階級。中共的政權也屬於同一性質。但是幾年後他放棄了這見解，重新接受託派的傳統理論，承認當時的蘇聯和中國都是官僚主義變態的工人國家。
王凡西在澳門住了二十五年多。這是他一生中最寂寞的時期。但這時中國托派兩派之間的壁障已漸鬆弛，王凡西陸續新認識了不少屬於多數派的後輩同志。其中有的和他密切交往。至今在後輩朋友中流行稱他為根叔，就是從那時開始的。他繼續思考和寫作。較大的著作有《雙山回憶錄》和《毛澤東思想論稿》。譯作有《帝王術》、《詩與自傳》、《文學與革命》。
1975年3月，王凡西移居英國。取得居留權之後，生活算是一生中最安定而且自由的了。他和各國人士交往，作思想交流.，也繼續寫文章，給許多新朋友(各種年齡的都有)留下深刻的印象。中國大陸也有不少學者跟他通信。2002年12月30日，他在英國利茲以95歲高齡去世。
個人經歷 王凡西(1907年3月16日-2002年12月30日)，本名王文元，筆名雙山，後輩多稱為 "根叔"，中國浙江省海寧硤石人，著名中國托洛茨基主義者。
1925年，五卅運動爆發，擔任杭州學生會的宣傳部長。
1925年，進北京大學後加入中國共產黨，親近的同學中有陳其昌、王實味、胡風等。
1927年6月，奉派往當時號稱革命中心的武漢工作。因寫下文字罵汪精衛反革命，一度被國民黨政府拘留。
1927年7月，武漢政府宣布"清共"後，奉黨指派到蘇聯東方大學留學。
1928年，參加了左派反對派，成為莫斯科中山大學托派秘密組織的領導人之一。
1929年，回國上海後任黨中央組織部幹事，在周恩來手下工作。
1930年，因托派身份被發現被開除出共產黨，旋即與陳獨秀一起推動左派反對派的發展。
1931年，當選為統一的托派的中央委員，並擔任機關報編輯。當時才24歲。
1931年，被國民黨逮捕下獄。
1934年，出獄。
1935，參加新成立的托派中央臨委，創辦《鬥爭》及《火花》。
1937年，被國民黨特務機關逮捕押去南京。
1938年，中國軍隊撤出南京，日軍正式開入之前幾天一切政治犯釋放，經香港回到上海，繼續參加托派工作。
1949年，流亡香港，被香港政府逮捕並驅逐到澳門。
1975年，移居英國。
2002年，在英國里茲逝世。
著名作品
著作 《炮火中的世界動向》，亞東圖書館1940年版
《蘇聯研究》，1950年香港出版
《電影漫談》，世界出版社，1956年版
《思想問題》，1958年香港出版
《過渡綱領二十年》，1958年香港出版
《三出小戲》，周記行1968年版
《毛澤東思想與中蘇關係》，信達出版社1972年版
《七零年代往何處去?》第一、第四篇，春燕出版社1972年版
《論中國第三次革命中斯大林派勝利與托派失敗的原因──兼答彭述之夫婦》，1973年香港出版
《毛澤東思想論稿》，信達出版社1973年版，新苗出版社2003年再版
《我們的意見》，與一丁合著，1973年版 《論無產階級文化大革命》，信達出版社1974年版
《雙山回憶錄》，周記行1977年版，現代史料編刊社1980年版，士林圖書服務社1994年再版，大陸東方出版社內部發行
《印支問題》，信達出版社1979年版
《兩篇序言──〈托洛茨基主義與中國革命〉及〈中國革命中的爭論問題〉》，1980年香港出版
《謊言與真實》，與鄭超麟、樓國華合著，信達出版社1984年版
翻譯作品 《道德與辯證法》，亞東圖書館，出版日期不詳
《中國大革命序曲》(即《征服者》)，馬爾勞着，出版日期不詳
《從唯心論到唯物論》，普列漢諾夫著，亞東圖書館1937年版
《蘇聯黨獄的國際輿論》，杜威等編，亞東圖書館1937年版
《蘇聯黨獄之真相》，亞東圖書館1937年版
《他們的道德與我們的道德》，托洛茨基著，上海1938年出版，1975年香港翻印
《兒子.戰士.朋友》，托洛茨基著，亞東圖書館1940年版
《恩格斯評傳》，亞東圖書館1940年版
《俄國革命史》，托洛茨基著，與鄭超麟合譯，春燕出版社1940年版，1964年香港翻印
《中國革命問題》，托洛茨基著，春燕出版社1947年版
《帝王術》，馬嘉維里著，信達出版社1969年版，湖南人民出版社1987年再版，海南出版社1994年、2001年再版，改名《君王論》
《詩與自傳》，耶夫士欣可著，信達出版社1970年版
《今日世界動向》，1969年第四國際第九次(統一後第三次)世界大會政治決議案，春燕出版社1970年版 《匈牙利悲劇》，弗莢雅著，信達出版社1971年版
《文學與革命》，托洛茨基著，信達出版社1971年版
《過渡綱領》，托洛茨基著，1972年版
《托洛茨基檔案中致中國同志的信》，信達出版社1981年版
《第四國際基本文獻第一輯〈蘇維埃國家的階級性〉及〈戰爭與第四國際(綱領草案)〉》，十月書店1983年版
《書信、日記及其他》，湖南人民出版社1988年版
《托洛茨基給伊羅生的九封信──討論中國革命與中革史的一些重大問題》，新苗出版社1995年版