獨取寸口檢視原始碼討論檢視歷史
獨取寸口，出《難經·一難》。指單獨診寸口脈，可診知全身疾患。因寸口屬手太陰肺經，肺朝百脈，肺為氣之主，肺經又起於中焦，乃氣血發源之處，寸口又為脈之大會，故能反映全身臟腑經脈氣血的變化，而診斷五臟六腑的病變。 [1]
醫學
人類醫學發展到二十一世紀的今天，主要形成了東方醫學（主要指中國醫學即中醫，其它有藏醫、蒙醫等世界傳統醫學）和西方醫學（即西醫）兩大分支，二者在形式上的融合又形成了第三種醫學——中西醫結合醫學，而從中西醫學比較研究與匯通走向了現代系統醫學領域。
簡介
目前中醫診脈是獨取寸口脈診法。 寸口，中醫又稱脈口、氣口，其部位相當於現代解剖學腕後高骨（橈骨莖突）內側的一段橈動脈。 獨取寸口脈，是指單獨切按橈骨莖突內側一段橈動脈的搏動。根據其脈動形象，以推測人體生理、病理狀況的一種診察方法。 寸口脈為什麼可以診察全身疾病呢？《內經》里有較多的論述，到《難經》則有進一步的發揮。如《[[]]素問·五藏別論》云：「帝曰：氣口何以獨為五臟主？岐伯曰：胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏於胃，以養五臟氣，氣口亦太陰也。是以五臟六腑之氣味，皆出於胃，變見於氣口。」《素問·經脈別論》云：「脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈。……氣口成寸，以決死生。」及《難經·一難》說道：「十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五臟六腑死生吉凶之法，何謂也？然：寸口者，脈之大會，手太陰之脈動也。……寸口者，五臟六腑之所終始，故法取於寸口也。」等論述。 寸口脈可以診察全身疾病呢，其機理不外乎兩個方面： ⑴是從寸口與胃氣的關係來看，寸口為手太陰肺經的動脈，而手太陰起於中焦。所以《素問·五藏別論》云：「五臟六腑之氣味，皆出於胃，而變見於氣口。」又如《素問·玉機真髒論》指出：「五臟者皆稟氣於胃，胃者五臟之本也。髒氣者，不能自至於手太陰，必因於胃氣，乃至於手太陰也。」五臟六腑，四肢百骸都是依靠脾胃輸送水谷精微來供養的，胃氣的強弱對臟腑精氣之盛衰有直接的影響，胃氣在機體生命活動中起着極重要的作用。所謂「有胃則生，無胃則死」。而寸口與胃氣關係密切，胃氣盛衰的變化可以直接反映到寸口脈上來。因此，一般切脈診病時，把測定脈中有無「胃氣」當作一項極其重要的內容。 ⑵是寸口為手太陰肺的動脈。《素問·經脈別論》指出：「脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈。……氣口成寸，以決死生」。《難經·一難》則更具體的指出：「寸口者，脈之大會，手太陰之脈動也。……寸口者，五臟六腑之所終始，故法取於寸口也。」手太陰肺經為十二經脈流注之始，且肺朝百脈，主一身之氣。可見手太陰肺與十二經脈、五臟六腑、全身氣血有密切關係。而寸口部位剛好是肺經的經穴「經渠」和輸穴「太淵」，「太淵」又為脈之會，為氣血流注最為顯現的淺表部位。因此，全身氣血的盛衰及運行狀況都可以反映到寸口脈上來。 [2]