牛虻（伏尼契）檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
《牛虻》（The Gadfly）是愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版於1897年的歌頌意大利革命黨人牛虻的小說。他參與了反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的鬥爭，最後為之獻出了生命。小說涉及了鬥爭、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。蘇聯的著名文學作品《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛軍》《卓婭和舒拉的故事》都提到了伏尼契的這部小說中的主人公牛虻。1953年7月，由李俍民翻譯的《牛虻》由中國青年出版社出版，在國內引起了很大的反響，感染了無數的年輕讀者，革命者牛虻成為了那個時代的中國最有影響力的文學形象之一。
六月里一個炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開着，大學生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學院的圖書館裡翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視着他。亞瑟出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家裡受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。 當時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引着熱血青年。亞瑟決定獻身於這項事業。蒙太尼里發現了亞瑟的活動後十分不安，想方設法加以勸阻；但亞瑟覺得作為一個虔誠的教徒和一個為意大利獨立而奮鬥的人是不矛盾的。在一次秘密集會上，亞瑟遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。
蒙太尼里調到羅馬當了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神父。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。
在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨鍊了亞瑟，回到意大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的「牛虻」了。他受命於瑪志尼黨揭露教會的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。
牛虻和他的戰友們積極準備着起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。
牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動情地訴說了他的悲慘經歷，企圖打動蒙太尼里，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發瘋致死。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：
不管我活着，
還是我死去。
我都是一隻牛虻，
快樂地飛來飛去！
《牛虻》一書是作者伏尼契受到當時身邊革命者的獻身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀30年代意大利革命者反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的鬥爭，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。
小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾衝突來表現的。這種矛盾衝突主要包括父子關係、宗教信仰兩個方面，集中體現在亞瑟同神甫蒙太尼里的關係上。開始時，亞瑟並不知道蒙太尼里是自己的父親，而只是把他當作慈愛可親、堪予信任的神父。當時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響，在跟神父的討論中堅持認為：做一個虔誠的基督教徒與一個為意大利獨立而奮鬥的人並不矛盾。他不知道兩者在當時的意大利是水火不相容的。神父對這種天真的想法十分擔心，他寄希望於將來能偷偷打消會導致亞瑟反教會統治的危險思想。然而亞瑟對神父因父子私情而產生的寬容卻作了錯誤的理解，認為宗教與革命是可以統一的，並且不恰當地把神父看作是教會統治的代表。由於這一錯覺，當新神父到來時，他立即遭受懲罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神父告密，以及蒙太尼里就是他父親時，他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認識到民族獨立與教會統治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災難，同時又是火中鳳凰的新生。因此，亞瑟自殺這一情節安排有良好的藝術效果，是小說的精華所在。從此之後，亞瑟再也不是舊「亞瑟」了，他變成了「牛虻」。
「牛虻」一詞源出希臘神話，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發瘋。後來希臘哲學家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自己甘冒天下之大不韙，對當時社會的弊端實行針砭，即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以「牛虻」作為新生亞瑟的名字，意味着他將是一個堅定的反教會統治的革命者。果然，當「牛虻」出現在讀者面前時，人們看到的是一個飽經憂患、意志堅強、機智勇敢的革命者的形象。牛虻對革命的無限忠誠激起讀者對他的崇敬之感。而作品結尾對牛虻慷慨就義的描寫，則是特別精彩的一筆。由柳洪平創建。
《牛虻》1897年在英國出版，在本國文學界一直默默無聞。但半個世紀後被譯成中文時，深受中國廣大青年的喜愛，先後發行一百多萬冊。造成這種比較文學中罕見的事例的原因之一，是當時中國青年所持的文學觀念和思想傾向，他們樂於閱讀革命志士傳奇式的故事，學習並且仿效那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰鬥的英雄形象。
作者簡介
艾捷爾麗蓮·伏尼契（Ethel Lilian Voynich，1864.05.11 － 1960.07.27），愛爾蘭女作家。原名艾捷爾麗蓮布爾，是著名的英國數學家喬治布爾的第五個女兒，出生在愛爾蘭的科克市，幼年喪父，家境貧困。1885年畢業於柏林音樂學院。1897年艾捷爾麗蓮伏尼契出版了小說《牛虻》，這部小說在中國影響巨大。 家世 艾捷爾麗蓮伏尼契的父親是英國數學家喬治布爾，母親瑪麗埃弗雷斯特撰寫社會問題方面的文章，教數學，幫助丈夫著書。生活窮困。布爾夫婦有五個女兒，艾捷爾麗蓮是五個姐妹中最小的。大姐瑪麗嫁給一位當時頗有名氣的數學家；二姐的兒子泰勒是英國皇家學會的會員；三姐愛麗莎完全繼承了父親的衣缽，是個傑出的數學家，她對四維幾何學做出過重大的貢獻，而四維幾何學又是後來愛因斯坦廣義相對論的理論支柱之一；四姐露茜是個化學家。由於喬治布爾曾在愛爾蘭的科克市的皇后學院擔任數學教授，艾捷爾麗蓮於1864年5月11日生於在愛爾蘭的科克市，父親去世時,她才七個月。父親去世後母親教數學養活大家庭，艱難度日。 求學 1882年，艾捷爾麗蓮繼承了一筆遺產，前往德國學習鋼琴。1885年畢業於柏林音樂學院，畢業後，她患上了嚴重的手
內容預覽
牛虻少年時代的名字叫亞瑟．伯頓。在二、三卷中，化名費利斯．里瓦雷茲， 牛虻是他的綽號 瓊瑪．華倫華倫醫生的女兒，亞瑟少年時代的朋友，後與喬萬尼．波拉結婚 勞倫佐．蒙泰尼里教士，亞瑟真正的生父，後升為紅衣主教 格拉迪斯亞瑟的母親，老伯頓的後妻，蒙泰尼里的情人，天主教徒 傑姆斯．伯頓亞瑟名義上的異母長兄，伯頓父子輪船公司的主人 朱麗亞傑姆斯．伯頓的妻子 托馬斯．伯頓亞瑟名義上的異母次兄 吉姆斯伯頓家的管家 吉安．巴蒂斯塔伯頓家的馬車夫 恩里科萊亨監獄看守長 凱蒂瓊瑪的女僕? 比安卡牛虻在佛羅倫薩的女僕 綺達．萊尼吉卜賽女郎 馬爾蒂尼青年意大利黨佛羅倫薩 …… [1]