點絳唇·閒倚胡床
原文
點絳唇·閒倚胡床 [宋] 蘇軾 閒倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風我。 別乘一來，有唱應須和。還知麼。自從添個。風月平分破。[1]
譯文
閒着無事就靠坐着胡床，從庾公樓的窗子朝外望去，只見諸峰如千朵鮮花開放。和哪個一同倚坐？明月、清風、我（或他）。 別駕通判一來，有唱自然有和，酬唱贈答。你還了解嗎?深悉嗎?自從你的到來，那江上清風、山間明月的享受，自然是你我各一半了。
注釋
點絳唇：詞牌名。 閒倚胡床：閒着無事坐於胡床。閒：指辦公之餘。倚：坐靠。 庾公樓：杜甫《秋日寄題鄭盟湖上亭》：「池要山簡馬，月靜庾公僂。」用東晉庾亮（公元289-340年）在武昌乘月登南樓典故。 別乘：漢朝稱郡守的副手為別駕，別：另外。郡守乘車出行。副手乘另外的車跟隨，所以叫別駕。「乘」也是駕車之意，宋代通判（知州事的副手）相當漢代別駕。這裡「別乘」當指袁轂。 風月平分破：享受美景，你和我各一半。
賞析
詞的上片，詞人自述遊山玩水的寂靜心態。「閒倚胡床，庾公樓外峰千朵」，從室內視角攝起的兩個鏡頭，一為詞人自己的閒適倚床的風姿。「閒」字突出了東坡的寂靜舒坦的心態；「倚」字描繪了坐靠「胡床」的美姿。二為朝窗外望，只見「庾公樓外」的山峰重疊美景。山外青山樓外樓，宛如花開萬朵，全部微縮在「窗含」的鏡頭中，美麗極了。這是杭州的典型山光。 「與誰同坐，明月清風我」，鏡頭轉到室外。開句用設問的方式，強調無有同玩、同坐的生活空間。「惟江上之清風，與山問之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也」（東坡《赤壁賦》），遺憾的只能陪伴着「我」。整個上片人格化、自然化和諧統一，突現了東坡那種身心幽閒、曠然天真、瀟灑自然，與大自然為伍的綽綽風姿。「與誰同坐，明月清風我」，不僅富有「舉杯邀明月，對影成三人」（李白《月下獨酌》）的神韻，而且為下片的「吾與子之所共食」風月的意境作了對襯性的鋪墊。 詞的下片，特寫與袁公濟暢遊湖山的獨特享受。「別乘一來，有唱應須和」，敘述賓主唱和贈答。是時詞人知杭州，袁公濟悴杭州。正當詞人獨自「閒倚胡床」時，這位副使駕着車子來了，打破了詞人孤寂的沉悶世界，同游杭州湖山，「相得甚歡」，唱和詩詞。「還知麼，自從添個，風月平分破」，進深一層，與上片對應，道出湖山之樂就在於袁公濟的到來，打破了東坡的沉寂感，獲得了情感上和語言上的共鳴，凝聚到一點就是：清風、明月，我們平均地享受吧，是畫龍點睛之筆。整個下片，詞人與袁公濟的遊山玩水、唱和贈答，濃縮了人生之精華，大地之靈氣。遊玩之樂，其樂無窮。 全詞，運用了敘述與描寫、寫實與用典、對襯與渲染之筆，盡情抒發了東坡知杭州時與友暢遊湖山之樂。那「樓外峰千朵」，「明月清風我」，「風月平分破」，如畫一般，沁人心脾。凡是與大自然打成一片，永葆自然青春的，大自然將賦予他藝術的美妙的人生。
創作背景
此詞作於宋哲宗元祐五年（1090年）秋。是時，詞人正在龍圖閣學士充兩浙西路兵馬鈐轄知杭州軍州事任上。袁轂（公濟）春夏間來為杭悴，詞人與他、劉季孫（景文）登山玩水，賦詩唱和。此詞亦是詞人和袁公濟詞作之一，概括為「風月平分」詞。[2]
作者簡介
蘇東坡,1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。舉進士，復舉制科。治平中，入判登聞鼓院。熙寧中，上書反對王安石新法，遷通判杭州，徙知徐、湖等州。因作詩諷新法，被捕入御史獄，貶黃州團練副使、安置黃州。元祐初，授翰林學士，四年(1089)，出知杭州。召入為翰林學士承旨，旋出知潁州，徙揚州。以兵部尚書召還，改禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學士。哲宗親政，出知定州。紹聖初，御史劾其譏諷先朝罪，貶寧遠軍節度副使，安置惠州，再貶昌化。徽宗即位後赦還，病死於常州。追諡文忠。與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，均入唐宋八大家之列。著有《東坡集》四十卷、《後集》二十卷、《內製》十卷、《外製》三卷及《和陶詩》四卷等。[3]