炒作背後國人的悲悽心態(何小手)
作品欣賞
炒作背後國人的悲悽心態
現在都流行炒作，不管是土鱉還是小三，只要搭上了炒作這趟車，就有一夜成名的可能。為什麼要炒？因為人民習慣了熟食，在短時間裡難以對生的東西產生興趣，所以，若要使自己眾人皆知，就必須炒一炒，等味道合乎了大眾的胃口，別人的東西成了自己的，人與人之間才會產生共鳴，才有了互相攙合的必要。
但是炒又是痛苦的，而且往往要付出代價，它意味着必須將原生態的訴求升級為歇斯底里的呼喊，否則炒是起不到效果的，別人更不會搭理你。炒作無非有兩個極端，即喜劇和悲劇的極端，芙蓉姐姐和祖德之流即為前者，她將風騷發揮至及至，而且善用反語修辭，從而升級了自己的小丑形象，亦將身無長物的賣弄上升至藝術高度，於是她有了賣點，眾多擁躉一夜之間如雨後[[蚯蚓]，逐漸露出身段。芙蓉的出眾之處就在於，她用謊言聊以自慰，滿足了許多人內心的渴求，千千萬萬的相貌平凡的女孩因此找到了自慰的武器，通過支持芙蓉來發出自己久積於胸的吶喊，於S型身段找到了丑的價值。 祖德則顯得更有學術修養，相對附庸風雅之輩，他獨闢蹊徑，用嘴取勝，幾乎是用在太陽上挖煤的勇氣挖掘出眾多獨家消息，又自封為道德衛士，善於對諸位名人指點評說，每次都能孵化出自己的獨門絕技，吸引媒體的鏡頭。 芙蓉和祖德不過是兩頭蛇的兩隻頭，不過正如兩頭蛇不會因為兩隻頭而產生障礙，他們也能和諧相處，不為少了幾個粉絲而互找對方的不是。 喜劇或許只是過眼眼雲，大眾對其一笑而過，於時光的灰塵中淡去，可怕的是那些悲劇的炒作。正如一位記者對貧困學生得不到關注的原因解釋時說的那樣：窮也得窮的有新聞性，也就是說，只有窮的轟轟烈烈，走投無路時，媒體才會施捨幫助，大眾的憐憫情緒才會被激發。正是基於這樣的現實，深陷悲劇的人們才會想方設法擴大自己的悲劇影響，通過捆綁他人或折磨自己的方法來吸引更多人的視線。
楊J的遭遇並不能用罕見來形容，兩個睾丸或者兩隻手指，在當前的中國，這樣的傷害只存在數量與級別的差異，但是，當他殺了六名警察，不經意間，這樣的遭遇的可同情性就驟然上升了。通過捆綁六名無辜的公務人員，人們的視線瞬間改善深入，看到的是悲慘遭遇背後個體不可遏止的憤怒，於是楊J的名字很快傳播開來，人們在他身上看到一個瘋子，或者正常人瞬間的歇斯底里的發泄。不管你站在什麼立場去評價他，人的精神或者法的思想，總之，他出名了，他用血的悲劇宣告了自我炒作的全面勝利，但是，這樣的炒作可能是因為大腦不經意間的失靈所致，是悲劇的延續和升級，而非喜劇的開始。 但是，畢竟楊J這樣的遭遇還極其有限，我們的社會還沒有到拿睾丸取樂的境地，更讓我們聲嘶力竭的或許並非是這樣那樣的天災人禍，而是於絕境中仍能看到那可觸不可及的渺茫的希望。按照過去遵從的規則，當遇到不公時，我們往往寄希望於法律，希望通過法律來洗清自己的冤屈，於是，既然基層政府不能為民作主，那我就越級上訪，希望上級維護正義。經過層層上訪，既而從諸多上訪者「脫穎而出」，一方面痛訴自己的冤屈，另外又正義凜然地說出這一路上訪的艱辛，而豐富的後者往往能映襯前者，讓人不禁用憐憫的心態去面對他的冤屈，也是因為後者，隨着一路上訪艱辛的累計，這得來不易的「炒作」才逐漸升級，既而獲得擴大影響的可能，讓更多的「有關部門」於輿論的壓力之下，正視 「炒作」作者的需求。
喜劇的炒作或許只是對進化論執行了一次小小的扭曲，只要炒作者獲得非人的勇氣，任何的炒作都會變的輕而易舉；而悲劇的炒作顯然是基於人類的超強進化，只有憑藉超人般的毅力，人們才能將悲劇演繹的無限精彩，才能將生命燃燒如此徹底。[1]
作者簡介
何小手，男，原名：何起良。