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靈魂是人的本質，上帝的形像首先可見於人的靈魂。

簡介

聖經告訴我們，上帝用地上的塵土造人，並且在他的鼻孔里吹了一口氣，然後他就成為有靈的活人。這生命的氣息是生命的根基，而靈魂則是人的本質。本着這樣的雙重描述，聖經賦與人獨特性和獨立性，這樣既避免了泛神論，又避免了唯物主義。

靈與魂，這個兩個詞被用來表示人眼睛所看不見的部分，正好反映出聖經里的平行對應。聖經中這兩個人類學的詞彙是可以替換使用的，因此，把科學的準確性賦予這兩個詞是錯誤的。這兩個詞並不是表示兩個彼此區分的物質，由此產生把人看作是靈、魂、體三個部分的三分法。

但是，區分「靈」與「魂」可以提醒我們人是「屬靈」的，而動物則不是，因為人有上帝自己呼出的氣息（創2：7）。還有，我們的靈與上帝的靈是有區別的（創41：8，45：27；出35：21；申2：30；士15：19；結3：14；太26：41；可2：8；路1：47，23：46；約11：33；徒7：59；羅8：16帖前5：23；來4：12，12：23等）。

就像天使，我們也可以思想屬靈的、屬天的事，並且，如果需要，我們可以脫離肉體而存在。與天使不同的是我們靈性的部分存在於並受制於肉體，我們理性和靈性的生命也受制於感官世界。作為感覺、屬物質的存在體，我們與天使相似。我們介於動物和天使之間，與兩者都相關卻又都有不同。在我們的裡面，屬天的和屬地的、看得見和看不見的部分彼此共存。我們切切不可忘記，在基督里上帝取了人的屬性，而不是天使的屬性。正因為如此，人是上帝的形像（而不是天使）、上帝的後裔、上帝的兒女。

基督教是世界上使用最廣泛的宗教，擁有超過20億的信徒。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生，生命，死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時，許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。

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