潮流背後的文化(羅昭倫)

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《潮流背後的文化》是中國當代作家羅昭倫的散文。

作品欣賞

潮流背後的文化

毋庸諱言，20世紀60年代末期到70年代出生的這一代作家，經歷了相當艱難的成長曆程。他們不像上輩人，在25-35歲的青年和壯年時，正好趕上了文學的「黃金時代」。他們最沒有「話題感」，沒有傷痕、改革、先鋒、尋根的符號，也不像80後作家一樣自然而然地出生在市場經濟的社會中，成為商業暢銷書的代表作者。這一代作家只能夠默默地寫作，用作品而不是符號來證明自己。然而他們從來沒有異化自己，而是以各自不同的方式完成了文學的接力。王方晨就是其中的代表人物之一。王方晨自1988年開始發表作品，以《老大》《公敵》《老實街》等長篇小說而聞名於世，翻開他長長的創作年表，我們會驚訝於他創作精力的旺盛。

去歲由於一個難得而幸運的機會，我有幸執筆《老實街》評論的初稿。這篇文章發表於《小說評論》。然而當我寫完之後，我感覺自己反而欠了作家的債，因為從我這個年齡閱讀王方晨的一些私密的體會，我並沒有敢於完全寫出來。因為他的小說裡面有太多或隱或現的隱秘的「靈氛」。彼時我也沒有完整地研究作家的寫作史，不知道這種「靈氛」從何而來。所幸《時代文學》又給我這次機會，讓我對王方晨進行再一次歷險

對一個作家進行綜論，我必然要把他的處女作搜尋出來探討一番。雖然第一部見刊的作品並不等於第一部作品，但這對每一位作家都有着非同凡響的意義。它被期刊選中，編輯，與作者商議進行刪改，作為作家向文壇的敲門磚面試，每一個作家都不會忘記這樣的欣喜經歷。當我從網上找出《林祭》非常具有斑駁之感的掃描版時，沉浸在閱讀體驗中，我幾乎忘記了這是一個作家的處女作。

這篇小說的成熟度是讓我驚訝的。作為一個初出茅廬的作家，王方晨在這篇小說中語言不僅達到了成熟，而且完成了一種自我的詩化。這部小說寫特定年代青年的無處遁逃。雖然我不知道在此之前他經歷了多少失敗，有過多少次試驗，但他在《林祭》中卻將青年所面臨的兩種「力」的壓迫描繪得淋漓盡致。第一個是傳統的「力」，這種力讓青年的愛情在鄉土之中往往成為悲劇。羅班一直想要復仇，但卻選錯了對象。在這種情況下，他只有逃向廣袤的森林。這廣袤的森林如同神的場域一般，給羅班以另一種審判與考驗。而羅班並沒有獵人扎格一般的對「神」的敬畏與信仰，他只能停留在自我的懺悔之中，最終沖向熊熊的森林之火。如果在此單純用情慾衝動來解釋這篇小說，恐怕很難發現這篇小說的價值。羅班的本質問題不在於愛情，在於他充滿激情的青春找不到合適的發泄點，在於他心中的信仰是退化、扭曲、繚亂的。這樣的青年無論在傳統的倫理還是自然的神性之中，都無法找尋到自己的立足點。從這一點看，羅班奔向熊熊大火，其實是一類青年的象徵，這類青年受到傳統道德束縛，在原生的生命激情中找不到存在的價值，只能選擇奔向原始的熱力。

毫無疑問，王方晨的寫作經歷了從悲壯到悲憫的探索期。我們在《林祭》等小說中還能夠看見青年的怒髮衝冠，看見他內心難以抑制的波瀾壯闊。但王方晨後來的創作證明，他是「有準備」地登上文壇的，他要尋求小說的多元化。

作者簡介

羅昭倫，品詩文網簽約作家。