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溪山餘話

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書名;《溪山余話》

作者;陸深

時代;明

版本;叢書集成初編本

內容;明朝朝章典度及人物事跡

溪山余話》一卷,明陸深撰。陸深,上海人。初名榮,字子淵,號儼山。弘治進士,官至詹事府詹事。本書載錄明朝朝章典度及人物事跡。其中不少內容如經筵進講、漕運、官民田、漕運、南曲、北曲的記載,都是很寶貴的,價值較高。本書有《寶顏堂秘笈》本,今據《叢書集成初編》所選該本標點整理。〖質量〗二三校。[1]

著者

明·陸深

朝代

版本

叢書集成初編本

卷數

1

內容選讀

吳文恪公訥吾鄉常熟人。所著文章辯體一書號為精博。自真文忠公正宗之後未能過之。但聯句小序謂聯句始著於陶靖節。而盛於東野退之則失考矣。若論聯句實始於賡歌而柏梁之作其體著矣。

我朝君臣隔絕實以憲廟口吃之故。至孝宗末年有意召見大臣與議機務李西涯文正公東陽載在燕對錄比來南劍聞之蕭少卿九成韶言。一日孝廟嘗問司禮監祖宗時召見大臣其禮如何當在何處蕭敬對云:英宗多在文華殿嘗見臨殿前楹見吏部尚書王公翱問。對畢王公辭去顧見其衣後破損再呼還問衣破何不令家人補之。王公答曰:今日偶服此到部適聞命不及更衣。英廟撫掌笑命賜一綺。孝廟聞之曰:朕不能如祖宗簡易若此。數日間遂召見兵部尚書劉公大夏見後稱好好向見。邃庵楊公一清亦談一事雲時甘肅闕總兵官會推恭順侯吳瑾英廟以為得人召問王公如何王公以為不可用。英廟遽曰:老王執拗外庭皆道此人好獨爾以為不好何也王公叩頭曰:吳瑾是色目人甘肅地近西域多回回雜處豈不笑我中國乏人英廟即撫掌曰:還是老王有見識即命另推。祖宗時君臣之間契會如此。孝廟有意修復真聖政也。

參考資料

  1. 溪山餘話全文,古文學網 , 2019年1月7日