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《漁家傲·灰暖香融銷永晝》

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作品名稱: 《漁家傲·灰暖香融銷永晝》 創作年代:北宋 文學體裁：詩 詞 作者：周邦彥

《漁家傲·灰暖香融銷永晝》北宋著名詞人周邦彥的詩詞。

周邦彥的詞作，內容不外乎男女戀情、別愁離恨、人生哀怨等傳統題材，反映的社會生活面不夠廣闊。他的成就主要在於兼收並蓄，博採諸家之所長，又摒棄它們的弊端，引導詞的創作逐步走上富艷精工的道路。在他的詞中，既有溫庭筠的穠麗，韋莊的清艷，又有馮延巳的纏綿、李後主的深婉，也有晏殊的蘊藉和歐陽修的秀逸。至於柳永的鋪敘綿密乃至是淫冶惻艷以及蘇軾的清曠豪達，我們都能窺知一二。同時，對於婉約詞和豪放詞的某些缺點，他也儘量避免。因此，周邦彥的詞深得後人讚賞，並產生了廣泛的影響。

周邦彥所做的，暗合着文藝發展的規律，從重內容到重形式。身為婉約詞人的他，詞的內容既被蘇軾翻新到極致，他必然要在形式上出奇制勝。他本人精音樂，又搞過「專業創作」，因此能精雕細琢，研音鍊字，在審訂詞調方面做了不少精密的整理工作，擴展了音樂領域，在填詞技巧上有不少新創舉。他更能自己度曲，創造了《六丑》等新詞牌。總之，他繼承了柳永、秦觀等人成就，開了格律詞派的先河，為詞的藝術形式作出了貢獻。

詩詞正文

“ <灰暖香融銷永晝。

蒲萄架上春藤秀。

曲角欄干群雀斗。

清明後。

風梳萬縷亭前柳。

日照釵梁光欲溜。

循階竹粉沾衣袖。

拂拂面紅如著酒。

沈吟久。

昨宵正是來時候。 >

” — <《漁家傲·灰暖香融銷永晝》>，<詩詞名句網>

作品賞析

此詞以大開大闔的結構，明朗蘊藉的意境和精煉傳神的語言。抒寫閨中女子初戀時的春日情思。詞之上片是現境，過片以下三句是實寫追思，結二句又收回現境，同時又挽合着昨日相見的回憶。整首詞之詞境由室內而窗外，而院落，再推向春風楊柳的空間。

上片寫的是現境 。「灰暖香融銷永晝，詞境展開於室內，詞中男主人公面對香爐 ，爐中 ，香料一點一點地銷為暖灰 。裊為香氣 ，暖香盈室。漫長的白晝，一點一點的流逝着。他顯然在其味深長地體味着什麼。「銷永晝」三字，春日之深永，與情思之深永，交融而出。詞境是安謐溫馨溶溶泄泄的。後來李清照《醉花陰》詞「薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸」與此相似，但那是寫愁悶，這是寫歡愉，讀下句便更其明顯。「蒲萄架上春藤秀。」人物的視境轉至窗外。下一「秀」字，窗前初生新葉的葡萄架上，頓時便春意盎然。

這番明秀景致的觀照，把歡愉的心情充分映襯出來。上句寫春日之深永，此句寫春色之明秀，皆是靜景 ，下句則寫動景，境展向院子裡。「曲角欄干群雀斗 」，下一「斗」字，寫盡鳥雀之歡鬧。即反映出其心情之歡愉，又反襯出所居之靜謐，從而進一步暗示着那人此時情思之深永。下邊兩韻，將詞境推向更加高遠 。「清明後 ，風梳萬縷亭前柳。」清明後，點時令，時當三月中，同時也是記下一個難忘的時間。歇拍描繪春風駘蕩，柳條萬縷婆娑起舞於碧空之中。筆致極為明秀歡快 。他究竟為何如此愉悅呢 ？揭示內蘊，是在下片。

過片以下三句是追思實寫，即不用憶、念一類領字，直接呈示回憶中情景。「日照釵梁欲溜。」一道明亮的陽光照耀在這位女子的釵樑上 ，流轉閃爍 。這一特寫是真實的，它逼真地反映了初次見面的深刻印象。但又是別出心裁的，它比描寫美目轉盼更富有暗示性象徵性，它啟示着女子的美麗和自己感受的強烈而不可磨滅。全篇有此一句，精神百倍 。「循階竹粉沾衣袖 。」沿階新竹橫斜，當她迎面走來時，竟不覺讓竹粉沾上了衣袖。這一描寫，暗示出女主人公內心的激動 。正是因為如此 ，她甚至於「拂拂面紅如著酒」。其實 ，她是因初次相會的喜悅、幸福還有羞澀而陶醉了。那麼，這次相會究竟是在何時呢？「沉吟久。昨宵正是來時候 。」原來，相見就在昨日裡。沉吟久，不僅將上邊逼真如在眼着的情景化為回憶，而且交代了上片永晝情思的全部內容 。今日整整一天，他都沉浸在歡樂的回憶中，足見他與女主人公一樣因愛情而陶醉 詞情至此，已將雙方的幸福之感寫出，意境臻於圓融美滿。

陳遷焯《白雨齋詞話 》言周詞「 視飛卿色澤較淡 ，意態卻濃 ，溫韋之外別有獨至處。」他又認為：美成詞妙處 ，「亦不外沉鬱頓挫。頓挫故有姿態，沉鬱則極深厚。即有姿態，又極深厚，詞中三味亦盡於此矣。」這些評論，對於賞析此詞是有啟發的。

作者簡介

周邦彥（1056—1121），北宋著名詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官曆太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》讚揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。

周邦彥精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為後來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為「正宗」。舊時詞論稱他為「詞家之冠」或「詞中老杜」，是公認「負一代詞名」的詞人，在宋代影響甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

周他與屬於舊黨的蘇門詞人不同，在政治上傾向於變法的新黨。他28歲時，因向宋神宗獻《汴京賦》，歌頌新法，而大獲賞識，由太學諸生直升為太學正。神宗死後，舊黨執政，蘇門諸君子紛紛回到朝廷，周邦彥則被擠出京城，到廬州（今安徽合肥）、荊州（今屬湖北）、溧水（今屬江蘇）等地任職。等到新黨上台把持朝政，蘇門詞人盡遭遠貶，周邦彥重返朝廷，官到提舉大晟府。由於不願與蔡京奸黨合作，晚年又被逐出朝廷，到順昌（今安徽阜陽）、處州（今浙江麗水）等地主官。徽宗宣和三年（1121）病逝於南京（今河南商丘）。

周邦彥是婉約詞之集大成者，繼承前人，吸收提煉，發揚光大，為婉約詞的發展作出了貢獻。「北宋婉約作家，周最晚出，薰沐往哲，涵泳時賢，集其大成」（唐圭璋《唐宋詞鑑賞詞典．前言》）。周邦彥創出整飭字句的格律派之風，使婉約詞在藝術上走向高峰。

周邦彥雖然早期也有潦倒奔走之日，但仕途一直處於上升狀態，逐步做到知府，直至成為宋徽宗設立的大晟府的「音樂官員」，上寵下捧，過着舒適的「專業創作」生活；雖生逢北宋之末，但國家破滅的慘變發生在其身後。

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