清明瑣記(文江峰)檢視原始碼討論檢視歷史
《清明瑣記》是中國當代作家文江峰寫的散文。
作品欣賞
清明瑣記
每當清明時節，我總是情不自禁地吟誦一兩遍杜牧的《清明》「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」感同身受一下詩人那個年代清明節的意境。
一、傷悲的新墳
我在老家所親歷的清明沒有完全跟《清明》同樣的意境，不再是「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」。但「欲斷魂」的不老傳承千年不改地在山坡上新添的墳旁影影綽綽，陸陸續續的親人悲痛欲絕，撕心裂肺地揮淚，無不令人肝腸寸斷。這些新墳是近三年來村里逝者的安息之地。新墳總要比那些一座比一座更加斑駁、古老的老墳提前幾天培土、燒紙錢祭拜。新墳始終是在哭泣的傷悲里完成清明儀式的，親人已哭乾的淚水，以及正在滑落的淚水化作四月紛紛滴落的淚雨，那是上蒼也在一同悲泣啊！我是最最不願去觸碰新墳的哭泣——生者那般的悲痛就差鑽進墳里與逝者共棲了。
村裡的習俗是，新墳過了三個年頭就遷到列祖列宗的墓地，和已先成古人的族人為伴，也許這樣逝者就可以安息，不再孤寂和悲傷了吧！從此新墳就變成了永恆的老墳，同時生者也為逝者立墓碑，以表思念逝者，告慰亡靈。 逝者已逝，生者長存！
二、古老的祖墳
古老的老墳的墓碑上雕刻着的是久遠的年份，有民國的、有清朝光緒的，那些年代更遙遠的是沒有了墓碑。每年清明，我們幾個年輕的同輩，或是小我一輩的是負責描紅墓碑，這是一項清明儀式，是所謂的讀書人的活兒。當然的，我們這夥人也很樂意，因為這比起那些殺雞、殺豬，以及揮舞鋤頭清除墳墓周圍的雜草樹枝等的活兒輕巧多了。
我們這些後人在列祖列宗的墓地掃墓的心境，是快樂的，是帶着尋根的神聖心情來拜祭祖宗的，總能讓人感受到清明的濃濃味道像是空氣一樣包裹着所有的人，又像一塊巨大的磁鐵吸引着他鄉異國的遊子歸心似箭，這可是一種不可阻擋的無窮力量啊！在這裡尋覓不到新墳的哭哭啼啼的蹤跡了，有的是說說笑笑。你瞧，有的人誠心祈願「公」保佑平安；有的人祈願「公」托個夢讓自己中個頭獎，發大財，來年一定殺一頭大豬來祭拜，還信誓旦旦的說把古人的「家」裝修亮麗起來；有的人祈願「公」保佑升官發財，以光宗耀祖；還有的人祈願「公」保佑今年高考金榜題名，考上名牌大學。但是，我現在聽見最少的是最後的這類祈願——金榜題名。
清晰記得小時候的清明節，我和小朋友屁顛屁顛地滿村子裡跑，興高采烈的，一遇到叔叔、嬸嬸、爺爺和奶奶等長輩，大人們總是囑咐我們務必記得在祖墳前磕頭，祈求「公」保佑自己聰明，考上狀元。那時的我們很聽話地遵照長輩的話去做，單純地認為磕頭祈願，自己就會神奇般地聰明起來，貪玩的孩童時代是不知道努力才能使人聰明，才能考上「狀元」的。也許是今天考上大學不再包分配了的緣故吧，我很少聽到，甚至是聽不到保佑考上狀元之類的祈願了，我的心輕輕掠過一絲的痛。從清明的習俗可以揣摩出時下的人們似乎更急功近利了，這麼說並不是因為我迷信了，而是我認為祈願是一種期盼，流溢出人們的一種心態與追求。 我在清明節這一天最高興的是聽同一姓氏里最年長的長輩講述我們的氏族譜，很新鮮，祖宗們都很出色，很是讓人鼓舞和驕傲。讓人聽了，不得不慶幸自己是他們的後人。
三、歡慶清明
我們拜祭祖宗的墳墓後，所有的同一姓氏族人，小的組有十幾到二十戶，大的組甚至達到一二百戶，老老少少地歡聚在某氏族兄弟家裡舉杯歡慶清明。這種場合一般是由村里同一姓氏的最年長者主持，或者是由出外工作的，比較有成就的人來號召，因為他們在同一姓氏的人里是最有威望的。 每年清明舉杯歡慶的地點是輪流的，今年是東邊的這家兄弟，明年是西邊的那家兄弟，一直循環輪下去。而像我這樣的在外工作，領工資的「公家」人為了感謝祖宗的恩惠，自願地，也必須的最少捐100元以上。還有一種情況，在外因工作忙而不能趕回家祭拜祖墳的人，規定要捐的款是一定要捐的，而且一般情況下還要多捐一些，並委託自家兄弟在墳頭代表自己多磕幾個頭，表示虔誠。飛黃騰達了的人，他獨自買來一頭大豬祭祀，族長在祭拜祖墳時就莊重的向列祖列宗宣讀他的名字，讓祖宗保佑。 如果某個同一姓氏的族人里出外的「公家」人比較多，在村里務農的兄弟就不用掏錢過清明了，他們的任務是只管殺豬、殺雞，還有是挑大大的豬頭到祖墳去拜祭。清明的最後儀式是大夥高高興興地敞開肚皮吃得肚圓圓，喝得面潤潤。如此的，清明節也就轟轟烈烈地溜過了。 [1]
作者簡介
文江峰，鄉村小學教師，海南人。