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淮陰平楚

[1]來自 搜狗 的圖片

《十面埋伏》，又名《淮陰平楚》，是以楚漢相爭的歷史為題材而創作的琵琶獨奏曲，樂譜最早見於《華秋苹琵琶譜》

樂曲整體可分為三部分，由十三段帶有小標題的段落構成，分別是：列營、吹打、點將、排陣、走隊、埋伏、雞鳴山小戰、九里山大戰、項王敗陣、烏江自刎、眾軍奏凱、諸將爭功和得勝回營。該曲以公元前202年劉邦與項羽垓下之戰的史實為內容，用標題音樂的形式描繪了激烈的戰爭場面，雖為史實，卻也不乏豐富的感情色彩

作品流傳

流傳概況

在現有資料中，最早記載有《十面埋伏》琵琶譜的是《華秋苹琵琶譜》（1819年初版，全稱是《南北二派秘本琵琶譜真傳》），以及《鞠士林琵琶譜》（鞠氏系清代乾隆嘉慶年間人，簡稱鞠士林譜）；其次是《檀槽集》（1842年抄本）、《陳子敬琵琶譜》、《李芳園琵琶譜》（1895年初版，全稱是《南北派十三套大曲琵琶新譜》，簡稱李氏譜）；再次是《瀛洲古調》（1916年）、《養正軒琵琶譜》（1926年初版，簡稱養正軒譜）、《汪昱庭琵琶譜》等。在上述各家琵琶譜中，對該曲曲名稱作《十面埋伏》的有《鞠士林琵琶譜》《陳子敬琵琶譜》《瀛洲古調》等；簡稱作《十面》的有《華秋苹琵琶譜》《養正軒琵琶譜》等；也有改稱作《淮陰平楚》的，如《李芳園琵琶譜》《汪昱庭琵琶譜》等（在改稱作《淮陰平楚》後，在曲名下注有「即《十面埋伏》」的文字）

不同流派在《十面埋伏》上體現着不同的記譜和演奏。清朝末期，《十面埋伏》便有無錫派、平湖派、崇明派、浦東派和汪派的不同演奏以及傳譜。其中，無錫派以華氏譜為基礎，平湖派以李氏譜為基礎，崇明派以《瀛洲古調》為基礎，浦東派以鞠士林譜、養正軒譜為基礎，汪派則與浦東派同宗但又多方吸收其他風格。而至20世紀70年代以後，該曲多使用琵琶演奏者劉德海的演奏譜。劉德海的演奏譜有兩種版本：1976年的演奏譜較短；1982年進行了整理，在某些段落方面加以調整

作者辨析

趙氏考證

學者趙後起經考證後認為，作者是明末有「湯琵琶」之稱的湯應曾。湯應曾自幼酷愛音樂，曾拜陳州（今河南淮陽）蔣山人為師，能彈百餘首古曲。趙後起認為，由湯應曾完成的《楚漢》，即是琵琶曲《十面埋伏》。此外，湯應曾的朋友、明末清初的作家王猷定在他所著《湯琵琶傳》中，描述了湯應曾彈奏《楚漢》時的情景，文中寫道：「《楚漢》一曲，當其兩軍決鬥時，聲動天地，瓦屋若飛墜。徐而察之，有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲；俄而無聲，久之，有怨而難明者為楚歌聲；至烏江有像項王自刎聲；余騎蹂踐爭項王聲，使聞者始而奮，既而悲，終而涕淚之無從也。其感人如此。」

林氏推測

琵琶演奏者林石城在進行相關研究後認為，該曲的創作年代、作者姓名雖未有確切材料，但可以推測：創作的年代，早於唐朝的可能性較小。原因包括兩點。第一，最初傳入的曲項琵琶只有四個音柱；唐代的壁畫、雕塑、圖畫中的琵琶大都也是四個音柱；日本正倉院藏唐嵌螺鈿琵琶也只有四個音柱。故音柱少、音域窄，不可能演奏該曲。第二，琵琶獨奏約至唐朝時才較盛行。所以，他認為作者並不是楚漢相爭時期的人，而是後人把數百年或一千餘年以前楚漢相爭的故事作為題材，創作了該曲 。

曲體結構

結構對比

不同流派在《十面埋伏》的樂曲結構、篇幅長短、段落總數和段落小標題等方面存在着異同。例如養正軒譜、李氏譜由十八段組成，《瀛洲古調》由十三段組成，汪派由九段組成 [8] ，劉德海則由養正軒譜刪節、合併成十一段組成等等 。而為了達到更好的效果，一般會把十八段中的後五段刪去，僅演奏到第十三段，樂曲高潮部分就結束全曲 。

整體分析

《十面埋伏》採用了中國傳統的大型套曲結構形式。全曲可分為三個部分，基本包括十三段，每段冠以概括性較強的標題。這些標題是：一、列營；二、吹打；三、點將；四、排陣；五、走隊；六、埋伏；七、雞鳴山小戰；八、九里山大戰；九、項王敗陣；十、烏江自刎；十一、眾軍奏凱；十二、諸將爭功；十三、得勝回營