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渾沌是中國的一個學術名詞，是中華思想文化術語。

為什麼漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考證，但從古人觀察世界的方式中便可窺見一斑。《淮南子·覽冥訓》說：「往古之時，四極廢，九州裂。天不兼覆，地不周載，火炎炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸……於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。」在古人心目中，「天圓地方」，地是方形的，而且在這四方形地的盡頭，還有撐着的柱子。

名詞解釋

「渾沌」又作「混沌」，有兩種不同含義：其一，指天地分化形成以前宇宙渾然一體的狀態。常以未分化之「氣」言之。天地萬物皆由「渾沌」分化演變而成。其二，特指《莊子》一則寓言中的中央之帝。中央之帝渾沌無七竅，被南海之帝儵（shū）和北海之帝忽鑿開七竅而亡。莊子（前369？—前286）以此形象寓指人無知無識、無善惡彼我之分，與整個世界渾然一體的狀態。

引例1

說《易》者曰：「元氣未分，渾沌為一。」 （王充《論衡·談天》） （論說《周易》的人言道：「元氣沒有分化之時，渾然一體。」）

引例2

南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死。 （《莊子·應帝王》） （南海之帝是儵，北海之帝是忽，中央之帝是渾沌。儵與忽時常相會於渾沌之地，渾沌待他們很好。儵與忽商量報答渾沌，說：人都有七竅用以視聽、飲食、呼吸，唯獨渾沌沒有，嘗試為它開鑿出來。於是每天為渾沌開鑿一竅，七天之後渾沌死了。）