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瀏陽煙花

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 瀏陽花炮

湖南省瀏陽市特產，中國國家地理標誌產品。

瀏陽市是世界著名的花炮之鄉。瀏陽花炮造型美觀，色彩鮮艷，質量可靠，素有「瀏陽花炮震天下」的美名。2002年10月，在瀏陽閉幕的首屆國際花炮合作與貿易大會上，瀏陽成為國際花炮協會總部永久所在地。2007年，「瀏陽花炮」被正式認定為中國馳名商標。

2003年03月06日，原國家質檢總局批准對「瀏陽花炮」實施地理標誌產品保護。

中文名瀏陽花炮產地名稱湖南省瀏陽市品質特點造型美觀、色彩鮮艷、質量可靠地理標誌國家質檢總局地理標誌產品批准文號國家質檢總局公告2003第26號批准時間2003年03月06日

產品特點

品質特性

花炮又稱：煙花、鞭炮、焰火、花火，是中國傳統手工產品。古人認為：火，可以撥除不祥，火花，是喜事降臨的預兆；聲響，能憚嚇鬼魅，驅散癧氣；煙火使陽氣上升，富有陽剛之美。花炮的燃放正好與人們的願望相結合，與中華民俗結下不解之緣。每逢民間傳統節日，各種慶典晚會，人們爭放花炮以示喜慶，金花四濺、五彩繽紛，或旋轉竄躍於地面，或飛騰閃耀於天空，令人目不暇接，是喜悅的音符、吉祥的象徵。瀏陽花炮，久負盛名，造型美觀、色彩鮮艷、質量可靠，素有「煙花之鄉」譽稱。

瀏陽花炮的生產採用傳統的手工技藝，使用就地取材的土紙、土硝、硫磺、炭末、紅白泥土等作為加工原料，總共有12道流程、72道工序。已研製成功安全可靠無公害的無煙煙花、冷光煙花、日觀煙花、室內和舞台煙花等高科技新產品，達到世界領先水平。花炮燃放也可由傳統的手工點火改為遙控點火，燃放程序全部由電腦編排操控。

品種分類

瀏陽花炮的品種名目繁多。按燃放效果分，主要有十三大類：噴花類、旋轉類、旋轉升空類、火箭類、吐珠類、小禮花類、煙霧類、造型玩具類、組合煙花類、踐香類、摩擦炮類、禮花彈等；具體又可分為冷光煙花、禮花彈、盆花、羅馬燭光、火箭、電光花、舞台煙花、冷焰火、瞬間煙花、火炬煙花、玩具煙花、鞭炮、舞台噴泉、架子煙花、日景煙花等3000多個；另外，瀏陽生產的大型煙花，主要供大型焰火晚會欣賞而製造。主要種類有「焰火字幕」、「禮花彈」、「盆花」、「火箭」、「大彩火輪」、「架上煙花」6種，每年都有數十至上百個品類、規格。

產地環境

瀏陽市位於湖南省東部偏北，瀏陽河中上游，地處幕阜—羅霄山脈北段，毗鄰江西省，是湖南省下轄縣級市。地勢自東北向西南傾斜。瀏陽四面環山，以山地丘陵為主，山地占53%，丘陵占25%，可耕種田地面積較少。這一地貌特點，為危險係數較高的花炮產業提供了天然屏障，花炮生產布局在溝壑中，有利於花炮安全生產，同時也為花炮這一勞動密集型產業提供了大量的剩餘勞動力。瀏陽屬亞熱帶季風濕潤氣候，四季分明，春夏潮濕多雨，秋冬寒冷乾爽，夏季多為東南風，冬季轉偏北風，熱量充足，無霜期長，雨量充沛，年平均氣溫16.7-18.2℃,且境內以紅壤為主，為優質的花炮原材料如杉木、楠竹、硫磺、紅土、硝石等提供了良好的自然條件。適宜的氣候也有利於花炮生產，若太潮濕，則花炮藥物不易乾燥，在生產流程中易吸潮，從而影響其質量；若太乾燥，則生產過程中安全性差，很容易出安全事故。

歷史淵源

花炮最初用於民間的驅祟、祭祀、祈福等，後逐漸演化為娛樂、喜慶用品。「年有煙花方盡興，節無禮炮不成歡」。 經過千年的傳承積澱，花炮已成為傳統節日必不可少的一部分，成為一種傳統習俗和文化精神，已經深深根植於中國人的文化理念中。

花炮的起源民間有許多美麗傳說，「爆竹祖師」李畋的故事是其中之一。相傳在1400年前，南川河兩岸時聞有人被山魈所害，連唐太宗李世民都被驚擾得龍體不安，遂下詔全國求醫。湖南瀏陽南鄉大瑤山的李畋，費盡苦心，研製出爆竹，不僅用來驅祟避邪，保護一方平安，更為太宗驅鎮邪魅。李畋救駕有功，被唐太宗敕封為「爆竹祖師」。

瀏陽花炮作為最具代表性的爆竹種類，盛產於唐宋時期，包括鞭炮和煙花。民國二十四年（1935年）出版的《中國實業志·湖南篇》和《湖南之鞭爆》均記載：「蓋湘省鞭爆之製造，始於唐，盛於宋，發源於瀏陽也。」

北宋已大量生產捲紙煙花，不過多為小型筒花，諸如「地老鼠」、「蝴蝶花」等旋轉類煙花和「金猴獻瑞」、「福壽花」等噴射類煙花，這類煙花很受民間青睞。桶花、盆花、架子花較少，這些大型煙花僅為豪門貴族所用。南宋期間，正式出現了煙花，有了一掛一掛的鞭炮。煙火工匠應節日之需，將各個品種的單個煙花分組捆綁在高大的竹木架上，再用引線按順序連結，當觀賞時間一到，點燃引線，各色煙花次第綻放，經久不息。這種「集百巧於一架」的煙火，就是當時盛行的「架子煙花」。

元代的花炮業亦有較大的發展，詩人趙孟頫的《贈放煙花者》最形象地描繪了當時的煙花水平：「人間巧藝奪天工，煉藥燃燈與晝同。柳絮飛殘鋪地白，桃花落盡滿階紅。紛紛燦爛如星隕，霍霍喧追似火烘。後夜再翻花上錦，不愁零亂向東風。」據傳，忽必烈稱帝時，太子鐵穆爾曾到過湖南瀏陽，他身臨其境，耳濡目染燃放煙花爆竹的歡樂喜慶場面，使蒙古的統治者逐漸接受了這一習俗。由於統治者對花炮的青睞，使得瀏陽的花炮發展到一個新的水平。大約在13世紀初期，瀏陽花炮開始由外國使者和商人經絲綢之路傳入到印度。商人每到一個城市，就會燃放花炮致意。花炮再經印度逐漸傳入阿拉伯國家，傳入西班牙，逐漸傳播到歐美國家。

明清時代，瀏陽花炮產業有了長足發展，東鄉、南鄉、西鄉農閒時從事花炮生產製造的達20餘萬人，縣城的生產作坊超過300餘家，工人達2500餘人，年產量在14萬箱之上（一箱有20萬響）。

清雍正元年（1723年），瀏陽鞭炮列為朝廷貢品，聲勢大振，從此大量進入市場；乾隆四年（1739），鞭炮製作進入商品化生產，瀏陽也開始成為「湖南爆竹製造之中心地」。當時著名的爆莊有「培德厚」、「綏豐永」、「永慶祥」、「德豐源」等等。

清同治年間，瀏陽花炮形成大行業，南鄉的大瑤鋪、金剛頭、澄潭江、文家市、楊花及縣城的南市街一帶，80%的民戶從事花炮生產，素有「十家九爆」的美譽，生產工人達5000餘人，年產量保持在25萬箱左右。

民國初年，瀏陽花炮因「製造精良，聲譽遠播」而成為湖南名特產品。民國二十年（1931年）瀏陽金市爆莊就開始發行銀票，為花炮行業第一家發行銀票的企業。據縣誌記載，「民國時期，爆莊增至81家，其中縣城62家，金剛頭7家，大瑤鋪2家。」爆莊只負責銷售不從事生產，有專營鞭炮銷售的，也有兼營其他商品的，民國時期，爆莊發展呈現火爆形勢。

晚晴、民國期間，爆莊幾經起落，到解放前夕，由於鞭炮業不振，全縣僅剩爆莊20家，口岸分莊20家。1956年對私營工商業改造後，爆莊轉變為國營商店或供銷合作社，慢慢從歷史上消失了。

生產情況

瀏陽花炮響天下，天下花炮數瀏陽。經過1300多年的發展，瀏陽形成了集生產、經營、研發、物流於一體的產業集群，成為全球煙花爆竹生產貿易基地和世界「煙花之鄉」。

新中國成立以後，黨和政府十分重視花炮這一傳統產業，先後成立了花炮研究所、花炮管理局等科研機構和管理機構。培訓專業人才，將古老的傳統工藝與現代科學技術相結合。從簡陋原始的手工作坊，到不斷創新的現代生產，發展成為了一個龐大的產業集群。瀏陽花炮及其相關產業對地域經濟的整體貢獻率達50%左右。並擁有亞太地區工藝美術師1人（黎仲畦），中國工藝美術大師2人（黎仲畦、黃明章）。

2010年，瀏陽花炮產業集群實現產值124.6億元，創稅9.72億元

2011年，中國共有煙花爆竹生產企業3909家，湖南省有1982家，瀏陽市有946家，分別占全國的24.2%和全省的47.7%。瀏陽花炮占全國產能的70%，其中具有出口資質的花炮生產企業283家，有花炮原材料企業926家。有近40萬從業人員。 2011年，「瀏陽花炮」品牌以價值1028.17億元位居全國第7，是湖南唯一進入全國前10位的文化品牌。

2012年，湖南有煙花爆竹生產企業2000多家，從業人員70多萬，實現產值300多億元，形成了瀏陽和醴陵兩大區域經濟板塊和產業集群。湖南省有出口煙花生產企業280餘家，出口煙花經營公司近200家，年出口額達4億美元。瀏陽煙花年產值231億元，產品遠銷五大洲180多個國家和地區，瀏陽煙花約占國內市場份額的50%，國際市場份額的70%。

產品榮譽

1986年，瀏陽花炮摩納哥第二十一屆國際焰火大賽中獲金獎。

1986年，瀏陽花炮獲「中國第六屆工藝美術百花獎」金杯獎。

1995年，瀏陽市被國家授予「中國煙花之鄉」的榮譽稱號。

1996年，瀏陽花炮加拿大多倫多國際音樂焰火大賽中一舉奪魁。

2002年，成立國際煙花協會（IFA），總部常設瀏陽。

2003年03月06日，原國家質檢總局批准對「瀏陽花炮」實施地理標誌產品保護。

2005年，瀏陽花炮國際焰火大賽第一名。

2006年，瀏陽花炮製作技藝經國務院批准首批進入「國家級非物質文化遺產」。中國文化部命名鍾自奇為國家級非物質文化遺產項目「瀏陽花炮製作技藝代表性傳承人」。

2007年，「瀏陽煙花」被認定為「中國馳名商標」。

2009年，「瀏陽花炮」馳名商標榮獲中國煙花爆竹行業中唯一的「2009最具競爭力地理標誌商標」稱號。

2012年7月27日，瀏陽花炮獲「2012品牌中國金譜獎花炮行業最佳品牌形象獎」。

地理標誌

地域保護範圍 瀏陽花炮原產地域範圍為湖南省瀏陽市人民政府《關於劃定「瀏陽花炮」原產地域範圍的建議》（瀏政函[2002]36號）提出的瀏陽市所轄行政區域。

質量技術要求

據相關規定，「瀏陽花炮」地理標誌保護產品執行的標準是湖南省地方標準DB43/195—2003《瀏陽花炮》，後與瀏陽市煙花爆竹總會制定的QB/LF001—2004《瀏陽花炮 產品安全與質量》兩套標準整合修改，形成了統一的湖南省地方標準《地理標誌產品 瀏陽花炮》系列標準的第一部分。

歷史文化

古往今來，煙花與節日，煙花與詩詞結下不解之緣。歷經千年風雲變幻，煙花詩詞菁華薈萃，燦若星辰。

唐詩人張說《岳州守歲二首》：「桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠。歌舞留今夕，猶言惜舊年。」煙花為煤，抒繼往之情，傾開來之意，把華夏兒女革故鼎新、復興社稷的民族情懷刻畫得入木三分。

宋詞人辛棄疾《青玉案·元夕》可謂歷史名篇：「東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動,玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」詩詞借煙花為載體，表達了炎黃子孫嚮往新生活的民族精神。感人肺腑，催人奮進。

宋朝著名文學家、政治家王安石曾在他的詩《元日》中描繪過年時燃放鞭炮的情景：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」

元代詩人馬志遠在《正月》描寫了花炮綻放的美麗夜景：「春城春宵無價，照星橋火樹銀花。」。

明人瞿佑的《煙火戲》：「天花無數月中開，五采祥雲繞絳台。墮地忽驚星彩散，飛空旋作雨聲來。怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金輪起疾雷。更漏已深人漸散，鬧竿挑得彩燈回。」詩作以壯麗的畫卷，揭示了煙花在華夏民俗中的核心地位。