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洪秀才乞頌》是南宋著名禪僧釋慧遠的作品之一。釋慧遠,青原下八世,雙泉郁禪師法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事見《五燈會元》卷一五[1]

洪秀才乞頌

作者簡介

慧遠禪師(1103年~1176年),號「瞎堂」,又號「佛海」,南宋著名禪僧,圓悟克勤法嗣,是與大慧宗杲禪師同時代的臨濟宗領袖人物之一。慧遠生於北宋徽宗崇寧年間,俗姓彭,十三歲出家,隸屬眉山藥師院,剃髮師是宗辯法師,十五歲受具足戒,五年後到成都大慈寺聽習經論,四年後回峨眉山靈岩寺隨黃龍派第五代紹徽禪師學禪三年,有所開悟。

南宋紹興初年(1131年),克勤禪師(1063年~1135年)回到成都,主持昭覺寺,慧遠隨之修習,因龐居士問馬祖「不與萬法為侶」因緣開悟。五年(1135年)春天,眉山太守[2]邀請其到象耳山主持開法,慧遠拒絕。不久,克勤圓寂,慧遠扁舟出川,時年三十二歲。慧遠初抵淮南,住滁州龍蟠山壽聖禪院,主持八年,後遷滁州琅琊山開化禪院,再到婺州普濟禪院,衢州子湖山定業禪院、報恩光孝禪院,再到潭州南嶽山南台禪院。慧遠禪學造詣日臻化境,住南台禪院時,座下禪僧如龍王璉、方廣行等都是一時龍象之才,一開始對這位「師叔」並不服氣,「因請升座,設三十餘問,皆佛祖淆訛險節關捩,學者罕到之處。師隨機開答,辭旨深奧,議論超詣,始大嘆服,璉即率其屬環拜雲,此膝不屈於人久矣。」

紹興二十年(1150年)前後,宗杲(1089年~1163年)從衡州再謫梅州,聽聞慧遠偈頌,不覺驚駭道:「老師暮年有子如是耶?」二人開始通書交往,宗杲將圓悟所付法衣轉贈慧遠,並極口稱讚慧遠道德,為之題真。從此慧遠禪學造詣名滿天下。慧遠再遷住天台護國寺、國清寺、鴻福寺。住國清寺時(1163年),宗杲去世。乾道三年(1167年),受邀主持蘇州虎丘禪院,乾道五年(1169年),奉詔主持杭州皋亭山崇先禪院,因為「與主者不合,退居迎照庵。」次年(1170)十月十五日,奉詔主持杭州靈隱寺,慧遠時年六十七歲。

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參考文獻