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湯媼湯婆子，又名錫夫人、腳婆，是一種銅錫製成的扁壺，作為冬日暖被窩的取暖器具，類似今天的熱水袋。這種暖壺，至遲宋代已有。

湯婆子一般為南瓜形狀小圓壺，有銅質、錫質、陶瓷等多種材質。向其中注熱水並封口就可以使用。

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注意事項

銅質湯婆子裡的水建議不要喝。雖然說銅能起到消毒作用，但是開水會和銅、空氣產生緩慢的氧化反應，使銅變成離子狀態，可以被人體吸收。而人體只需要少量的銅元素，過多攝入會影響健康。

發展歷程

湯婆子，又名「湯捂子」，用銅或錫製成的扁形瓶。湯婆子是我們自古以來就非常熟悉的取暖用品,和熱水袋的功能大同小異。

小小一件取暖用品曾經被許多大詩人歌頌過。黃庭堅《戲詠暖足瓶》詩：「千錢買腳婆，夜夜睡到明。」明瞿佑《湯婆》詩：「布衾紙帳風雪夜，始信溫柔別有鄉。」

20世紀60年代之後塑料製品普及，遂有塑料暖水袋等，取代湯婆子。

21世紀初，懷舊風氣興起，傳統式樣的湯婆子成為工藝品而受到歡迎，有的地方將湯婆子作為新娘嫁妝和新房陳列品。

湯婆子又叫「錫夫人」、「湯媼(ǎo)」、「腳婆」、「錫奴」，宋代已有。

宋曾幾《茶山集·竹奴詩》序：「因讀山谷（黃庭堅）《竹奴腳婆詩戲作》，山谷既以竹夫人為竹婆，余亦名腳婆為錫奴焉。」

元代佚名《東南紀聞》三：「錫夫人者，俚謂之湯婆。鞲錫為器，貯湯其間，霜天雪夜，置之衾席，用以暖足，因目為湯婆。竹谷、羅學溫文之曰：錫夫人。」

清代小說《紅樓夢》第五十一回《薛小妹新編懷古詩，胡庸醫亂用虎狼藥》中說到湯婆子：「襲人回家奔母喪，晴雯便忘了為寶玉暖被鋪，說，『終究暖和不成，我又想起來，湯婆子還沒拿來呢。』麝月道﹕『這難為你想﹗他素日又不要湯婆子。』」

清代曹庭棟《老老恆言》卷四：「有制大錫罐，熱水注滿，緊覆其口，徹夜納入被中，可以代爐，俗呼『湯婆子』。然終有濕氣透露，及於被褥，則必及於體，暫用較勝於爐。」

《清稗類鈔》記述﹕「銅錫之扁瓶盛沸水，置衾中以暖腳，宋已有之。」

懷舊工藝品

21世紀初，中國興起懷舊風潮。傳統的「湯婆子」重現市場，吸引了不少市民消費者的目光。還有一些年輕人將湯婆子作為喜慶吉祥的「洞房飾品」。

一些做工藝品的「中華老字號」也藉此進行宣傳。

2007年07月05日《東南快報》報道了一則底部刻有「嘉慶年制」的湯婆子，經專家鑑定，不是清代中期的物品。福建東方古玩城的鑒寶專家葉先生認為，「最大的破綻在於『湯婆子』的螺帽，裡面的螺紋十分精細，一看就是用機器做出來的。在鴉片戰爭前，『湯婆子』基本上都是純手工製作的，不應該出現機器加工的痕跡。還有這件『湯婆子』沒有古銅器所應該具備的包漿，顯得比較新」。經過東方古玩城幾位銅器專家共同鑑定，這件「湯婆子」應該是近代的後仿品，款式模仿的是北方樣式。