植物本是有情物(席永君)檢視原始碼討論檢視歷史
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《植物本是有情物》是中國當代作家席永君的散文。
作品欣賞
植物本是有情物
曾經看過一篇文章，說植物本是有情物，植物心理學家給它們裝上活性翻譯機，人們發現，植物處在不同的環境下，會發出不同的聲音，誰說植物不解語，你瞧，它不是以最美的盛開回饋於愛它的人兒了嗎？
水仙，這名字真是好，有詩意。《百花藏譜》說，因花性好水，故名水仙；《本草綱目》說，宜卑濕處，不可缺水，故名水仙；《水仙花志》說，此花得水則新鮮，失水則枯萎，大概初名水鮮，諧音水仙。在我看來，水仙者，水中仙女也，纖塵不染，清麗脫塵。
水仙有諸多有趣的別名。鱗莖肥大，像蒜，《群芳譜》記載：「水仙，六朝人呼為雅蒜」；莖幹虛通若蔥，宋《南陽詩注》稱之為「天蔥」；其姿風雅，元《三柳軒雜識》推崇為「雅客」……此外，它還有個別稱「凌波仙子」，這雅號源於曹植《洛神賦》中有關洛水女神的傳說，相傳宓妃因不能與自己所愛的人結為伉儷而溺於洛水成仙，多情的詩人於是借水仙一縷芳魂，把衣袂飄飛、香風隱隱的洛神喻為凌波獨立的水仙花。宋人黃庭堅有詩云：「凌波仙子生塵，水上輕盈步微月。」
我尤喜水仙的潔淨。每年冬天，以一缸清水養之，幾粒白石壓着根須，她便一心一意生長起來，生根、長葉、開花，如此乾淨清楚的育養過程，宛若生命里索取不多的女子，簡靜、單純，質而不俚，卻有冰清玉潔之姿、香遠溢清之味。或許，世間真正得道的修行者都是如此，凡俗素樸的眾生相，但骨子裡卻有着通透的仙風禪意？水仙花安靜地吐露清芬，是否在無言地昭示世人——如何盡一己之能，以最少的索求、奉獻儘可能豐富的美好？
水仙花開，寒素的冬天飄蕩着一縷詩意。她踏着冬日清風，給人們送來春天的訊息——如果沒有水仙，冬天該是怎樣寂寞荒涼呢？
關於水仙，《內觀日疏》記載了這樣一則故事：一姚姓婦人，在寒冬深夜，夢見天上觀星落地，化作一叢香美異常水仙，婦人取而食之，醒來生下一個美麗女兒。此女聰慧過人，能詩善文。因而，人們將婦人食的花，稱為「姚女花」。又因觀星即女史星，此花又被稱為「女史花」。
如果植物有性別之分，那麼，搖曳在中國文化里的水仙，玉質冰肌，分明是一株女性植物呢。然而，在西方人眼裡，水仙卻是不折不扣的男性植物。那個叫納西瑟斯的少年，在深山一潭泉水邊，欲低頭喝水時，突然望見水中有一個美麗少年。於是，瘋狂的愛情立刻產生——他愛上了自己的倒影。自此，少年於泉邊日夜守候，不肯離開半步，最後消瘦而死。死後，守候之地，長出一朵向泉潭低垂的白色小花，那就是水仙。
想到水仙是如此自戀男子化成，我就不禁莞爾。每每，遇着水仙一樣的男子，柔軟嫵媚，巧笑倩兮，舉手投足，自我中心，自我為大，我就輕笑着避開——實在是看不得男子的顧影自憐呀。
在我心中，還是將愛戀鎖定於「水中仙女」——花梗亭亭，花朵潔白，花蕊淡黃，花香醉人，是身穿翡翠衣、凌波而來的仙女。仙女下凡，給塵世里的人們帶來天堂的香氣，那乾淨的香，我相信，是可以淨化心靈的。
作者簡介
席永君，必讀社簽約作家。