求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

梁詠莉檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

梁詠莉,中國山水畫家。師從馬志儉、祁自強、權錦鴻和馬繼忠先生。現為陝西省美術家協會會員、陝西省山水畫研究會會員、陝西省美術家協會驪山創作培訓基地畫家、寶雞市美術家協會會員、寶雞市職工美協理事、陝西省玲瓏閣詩畫社社長、陝西省美協西安中國畫院西安文理學院長安精神·馬繼忠密體山水高研班助教、海南三亞政協書畫院畫家、北京香堂雅集畫家。

人物簡介

梁詠莉,2010年於西南大學美術學院國畫系中國畫山水技法方向碩士畢業,導師蘇甦。曾先後師從馬志儉、祁自強、權錦鴻和馬繼忠先生。現為陝西省美術家協會會員、陝西省山水畫研究會會員、陝西省美術家協會驪山創作培訓基地畫家、寶雞市美術家協會會員、寶雞市職工美協理事、陝西省玲瓏閣詩畫社社長、陝西省美協西安中國畫院西安文理學院長安精神·馬繼忠密體山水高研班助教、海南三亞政協書畫院畫家、北京香堂雅集畫家。

藝術成就

2016年:

作品入選寶雞市2016年元旦書畫展;

作品入選「漢風唐韻筆墨丹青」海南省三亞迎新年絲綢之路精品文物全國書畫展。

2015年:

作品入選第二屆全國少兒美術教師美術作品展;

作品入選人民日報社「濃墨重彩 一帶一路」全國書畫展;

作品入選「回望驪山」陝西省美術家協會驪山創作中心三八婦女節女畫家國畫作品展;

作品獲第二屆陝西美術寫生作品展優秀獎;

作品入選「大美陝西 長安精神」陝西省山水畫研究會成立十周年優秀作品展;

參加馬繼忠密體山水高研班第二屆畢業展;

作品入選陝西省致公黨建黨90周年書畫展;

作品獲迎國慶寶雞市群眾美術繪畫作品展三等獎。

2014年:

作品入選陝西省慶祝中華人民共和國成立65周年美術作品展第七屆藝術節優秀美術書法作品展;

作品入選陝西省翰墨傳愛心百名書畫家企業家聯誼拍賣會;

參加馬繼忠密體山水高研班第一屆畢業展;

作品入選「與文明同行——我們的價值觀,我們的中國夢」寶雞書畫攝影精品邀請展。

2013年:

作品入選長安精神日本東京畫展;

參加長安精神馬繼忠密體山水高研班畢業展和寫生展;

作品參加寶雞市愛心助殘書畫捐贈義賣會;

作品入選紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年寶雞城市精神書法美術攝影精品展。

2012年:

作品入選備戰十二屆全國美展寶雞市聯展;

榮獲全國第三屆海峽兩岸少年兒童美術大展最佳指導老師獎。

2011年:

作品入選紀念建黨90周年寶雞市書法美術作品大展;

作品獲寶雞市職工書畫作品展三等獎;

2010年:

參加西南大學研究生畢業展;

作品入選全國中國高等美術院校在校學生美術作品年鑑繪畫設計卷;

榮獲全國第十一屆PHE國際中小學生幼兒美術書法大賽優秀輔導獎。

2009年:

作品入選重慶市「第二屆中國畫作品展;

作品入選重慶市慶祝建國60周年婦女書畫大展。

2008年:

作品入選西南地區四川大學、四川美術學院、西南大學美術學院研究生作品邀請展;

作品入選西南地區2008美術院校在校研究生美術作品展。

人物評價

其一情定山水 入古出新

——散談梁詠莉山水畫創作

文/劉紅昌

三十五歲前,她為愛情而活;三十五歲後,她要為自己活。正是突然自我的覺醒,不甘世俗的擺布,她掙脫生活的桎梏,再次拿起畫筆,尋找真我的價值和命運的出口。

正如當初為了婚姻,她毅然決然地辭去南方的高薪工作,為愛人回到古陳倉結婚生子一樣,當孩子上學時,她又果斷地擺脫家庭生活的束縛,備考中國山水畫研究生。父輩們的阻撓,姐妹們的非議,都沒能讓她停止。為補習英語,她攜子聽課,孩子大鬧講堂,她在眾人冷眼中尷尬退場;為學習創作,遠離家小隻身一人租住在高校對面的城中村。

相公的支持和對美好未來的熱切渴望之心,讓她開始了並不平坦的藝術之路,去找尋屬於自己的筆墨世界和精神家園。她就是青年山水畫家梁詠莉。

梁詠莉少年時曾跟隨長安畫派鼻祖趙望雲的弟子馬志儉先生學畫;後師從於祁自強先生,成為徐義生的再傳弟子;深造後,她又先後師從於黃土畫派陳國勇先生的學

生西南大學權錦鴻先生、蘇葆禎之子蘇甦先生學習中國畫寫意山水技法。在學習期間她系統地學習傳統繪畫理論,大量臨摹歷代名家名畫,對「北宗」和「長安畫派」情有獨鍾,多有學術新觀點並撰寫論文。碩士畢業後,她又接受陝西美協驪山創作中心高研班專業培訓,隨後受教於長安精神·馬繼忠當代密體山水高研班。

正是始終以初學者的敬畏之心和對中國山水畫的熱愛之情來研習探索山水畫創作,一路走來梁詠莉收穫頗豐。早期的學畫,讓梁詠莉發現了自己並愛上畫筆,為以後的創作打下了基礎;大量學習臨摹徐義生的畫作,讓梁詠莉的山水作品畫面完成度高、山石樹木變化豐富,在同一副大尺度的作品間,每一個細小的植被都有獨特的造型,勾皴染點擦充分利用,作品風格除徐義生作品大氣、厚朴、整體之外,又多了一份女性特有的細膩、柔美之韻;對古畫的大量臨摹,使梁詠莉的作品飽含踏實、幽靜之感;跟隨馬繼忠先生學習密體山水的創作,讓梁詠莉在中國畫線描的表現力和「骨法用筆」上受益匪淺。在當代中國山水畫的創作上馬氏自成一家,馬繼忠主張以線結體,線是馬氏筆墨中最有表現力的元素,這也使得梁詠莉在借鑑古人筆法的同時,吸收馬氏「造化取線」的藝術主張,疏密、粗細、碎整、虛實和諧處理,筆墨變化豐富,使得作品又多了一股朴茂清新、雄秀幽曠的自然之風。

之於梁詠莉,畫畫是一種享受,一種身心的愉悅。當心隨筆墨暢遊在山水之間,她常常被那種物我兩忘的境界所感動。在學畫和創作近成奢侈的境況下,梁詠莉更能領悟到生活的磨難和歲月的無情,她不能也不敢有絲毫的懈怠,一門心思的畫好畫是她單純而永恆的追求。我們有理由相信,這樣一個對自己要求幾近苛刻的青年畫家,在情定山水之後,在傳統、自然和時代精神的供養與引領下,必定會入古出新形成自己獨特的筆墨語言和精神莊園。梁詠莉在中國民族藝術精神和中國畫筆墨傳統方面的探索和努力也必然呈現出其自身的價值。

——2014年5月4日凌晨於長安城南無我堂


其二 卷中長洇山和水峰巒雁影一天秋

——淺談梁詠莉的山水畫

文/祁自強

梁詠莉的山水畫創作,和長安畫派、黃土畫派有着千絲萬縷的聯繫。十幾歲時,她跟隨馬志儉先生學畫,馬先生正是長安畫派鼻祖趙望雲大師的弟子,此期間的學習為她以後的山水畫創作打下了堅實基礎;後來,梁詠莉成為徐義生先生的再傳弟子,而徐先生則是國畫大師石魯、何海霞和李可染的學生;2005年,師從西南大學美術學院碩士生導師權錦鴻先生學習山水畫,其導師是黃土畫派的陳國勇先生;2007年,就讀於西南大學美術學院國畫系,師從蘇葆禎老先生之子碩士生導師蘇甦先生(賈又福和劉文信先生的學生),學習中國畫寫意山水技法,在攻讀碩士學位的三年時間裡,系統學習了傳統繪畫理論,大量臨摹歷代名畫的筆墨技法,並側重研究?「北宗」和長安畫派山水畫;2013年九月,就讀於陝西省美協、西安中國畫院、西安文理學院長安精神馬繼忠密體山水畫高研班,師從黃土畫派的馬繼忠老先生學習密體山水畫。

梁詠莉生性淡泊寧靜,與世無爭,始終以初學者的敬畏之心,努力提高自身的學識修養,注重古今、中西結合,注重向世界先進藝術學習,向時代學習,從而全面汲取各種藝術營養,認真執着地對待自己熱愛的繪畫事業。身為一名女子,她骨子裡卻不乏豪爽、大氣,受長安畫派「一手伸向傳統,一手伸向生活」和黃土畫派「植根黃土畫人民,表現時代出精品」藝術主張的影響,她的畫呈現出三種面貌:第一種,傳統畫風。她紮根立足於傳統,從北宗的范寬、馬遠、李成,南宗黃公望、唐寅、四王、龔賢,以及陳少梅等大家的傳統山水畫中汲取營養,繼承中國民族藝術精神和中國畫筆墨傳統,皴、擦、點、染,以北宗為體蓄勢,以南宗為用添韻,強調意境、筆墨和章法,畫面氣息古樸、含蓄、內斂;第二種,她向長安畫派和黃土畫派的前輩們學習,時常進山寫生,取法自然和生活,以傳統筆墨與青綠重彩相結合,尋求自己的繪畫語言,此類畫清新,質樸、厚重、整體;第三種,密體山水畫風格。她學習馬繼忠老師的密體畫格,利用傳統繪畫中有情、有意、有修養的點和線,用它們那豐富微妙的表現力,以用筆為主,又筆中有墨,密不透風,自由、生動、鮮活,有着濃郁的生活氣息。

——2013、10于长安[1]

參考來源