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柳貫

柳貫(1270年8月18日—1342年12月7日[1]),字道傳,婺州浦江人,元代著名文學家、詩人、哲學家、教育家、書畫家。博學多通,為文沉鬱春容,工於書法,精於鑑賞古物和書畫,經史、百氏、數術、方技、釋道之書,無不貫通。官至翰林待制,兼國史院編修,與元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍並稱「儒林四傑」。

生平簡介

柳貫(1270年~1342年),元代文學家。字道傳,自號烏蜀山人,婺州浦江(今屬蘭溪橫溪)人,先世居河東,宋建炎中柳貫七世祖柳鑄始遷杭,再遷浦江烏蜀山(今蘭溪橫溪),博學多通,為文沉鬱春容,工於書法,精於鑑賞古物和書畫,經史、百氏、數術、方技、釋道之書,無不貫通。官至翰林待制,兼國史院編修,系元代著名文學家、詩人、哲學家、教育家、書畫家,是元代「儒林四傑」之一,元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍、柳貫並稱「儒林四傑」。

據《元史列傳第68·黃溍傳》記載:「貫,字道傳,……與溍及臨川虞集、豫章揭傒斯齊名,人號為『儒林四傑』。」

元大德4年(1300)察舉為江山縣教諭,數年後升遷為昌國州學正。延祐6年(1319)任國子助教,旋升博士。先後從學者數千人,業成而仕,後多知名,其中最為著名者當為宋濂、危素、王褘、戴良等。

泰定元年(1324)擢升為太常博士,凡朝廷大典,必酌以古今而論定,人皆服其精審。泰定3年(1326),出任江西儒學提舉,秩滿歸鄉杜門不出十餘年,收徒授學,讀書著述,沉潛於理學。

至正元年(1341),朝廷重用,起用為翰林院待制兼國史院編修官,至正二年(1342)11月初九病逝於京城大都(今北京)。[2]  

柳貫官僅止於五品,祿不超過千石。但在當時文壇上影響不小,他的詩寫得古硬奇逸,意味雋永,受到廣泛尊崇,有人稱他是「文場之帥,士林之雄」。

明代「開國文臣之首」宋濂正是柳貫最得意的門生,宋濂曾這樣記述柳貫的學問及自己與老師的關係:「(柳貫)讀書博聞強記,自禮樂、兵刑、陰陽、律歷、田乘、地誌、字學、祖譜及老佛家書莫不通貫……濂雖不敏,受先生之教為深。」

柳貫著名的文集有《金石竹帛遺文》10卷、《近思錄廣輯》3卷、《字系》2卷、《柳待制文集》20卷、《待制集》、《字系》、《近思錄廣輯》、《金石竹帛遺文》傳世。

詩文及評價

柳貫的詩寫得古硬奇逸,意味雋永,《山橋》一詩,可為代表。他自己說:"詩成置我江西社,菟苑梁園隔幾春。"可見他是崇拜江西詩派的。在《自題稿卷》中,他說:"何庸夸險絕,吾實厭神奇。"對江西詩派又有點不滿。他有幾首描寫海濱鹽民生活的詩,如"即今黔首為生蹙"(《偶題》),"鞭血淋淋地亦腥"(《過宿長蘆書所感》),對於苦難中的人民寄予同情。

柳貫的文名比他的詩名大,他的散文雄渾嚴整,長於議論,事詳而詞核,見稱於時。不過他的散文多為墓銘碑表、興學修橋等應用文字,抒寫性情的不多。只有少數文章如《答臨川危太朴手書》,文字明白曉暢,信筆而書,情真意切。他評論當時社會風氣說:"比數十年,學者大抵有自利之心,而志日益卑,道日益遠。"談及當時文壇說:"緣飾淺末,足以雄夸於製作之林,而為獵取名爵之資。"這些言論,切中時弊。柳貫還有一些題跋文字,短小自然,比起碑銘文字活潑,不失為一些好的小品文。[3]

參考文獻

  1. 蜀山高丘柳氏世系簡表. [2016-09-03]. 
  2. 柳貫及其家族. [2013-08-13]. 
  3. 柳貫. [2019-03-08].