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楊氏直譯本（Young's Literal Translation，縮寫 YLT）是聖經的一種英文譯本，出版於1862年，翻譯者是羅伯特·楊，是「楊格氏匯編」（Young's Analytical Concordance to the Bible）和新約簡明註解（Concise Critical Comments on the New Testament）的編者。1887年楊氏又完成了一個修訂版。1888年10月14日他去世後，出版商又在1898年發行了新修訂版。

基督教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教。此三種宗教之所以能成為前三大，是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，如基督教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞和西亞一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教。

簡介

顧名思義，楊氏直譯本是嚴格按照希伯來語和希臘語的原文直譯。他在在第二版的序言中寫道：

如果譯文將原文的過去時譯成現在時，或者將現在時譯成過去時；將完成時譯成將來時，或將將來時譯成完成時；將「the」譯成「a」，或將「a」譯成「the」；將虛擬語氣譯成祈使語氣，或將祈使語氣譯成虛擬語氣；將名詞譯成動詞，或將動詞譯成名詞，很清楚，字句的默示被大大忽略，好像不存在一樣。神的話語被人為的傳統取消了（原文加着重號） 因此，楊氏直譯本在其他譯本使用過去時的地方使用了現在時。例如，楊氏直譯本的創世紀開頭部分如下：

1.In the beginning of Elohim's preparing the heavens and the earth

2.the earth hath existed waste and void, and darkness [is] on the face of the deep, and the Spirit of God fluttering on the face of the waters,

3 and God saith, 'Let light be;' and light is.

比起較流行的英文譯本，楊氏直譯本更接近於希伯來語原文。例如，新修訂標準本（NRSV），同一段落譯為：

1.In the beginning God created the heavens and the earth.

2.The earth was without form and void, and darkness was upon the face of the deep; and the Spirit of God was moving over the face of the waters.

3.And God said, "Let there be light"; and there was light.

楊氏直譯本比新修訂標準本更準確地反映了希伯來原文的意義。Bereshith bara elokim，新修訂標準本譯為「In the beginning God created...」，是結構態（bereshith），而不是完成態（barishona），意味着動作在過程中，尚未完成。同樣，與希伯來原文不符，在新修訂標準本中，將這幾節分為三句（古代希伯來文沒有標點符號，分句必須靠推斷），由於詞彙wa ha-aretz hayetha的順序（主語-動詞）譯為「the earth being」（楊氏直譯本譯為「the earth hath existed」），而新修訂標準本譯為「and the earth was」要求詞序為wa tehi ha-aretz（動詞-主語）。 楊氏直譯本較多使用現在時而不是過去時，得到了一些學者的支持，例如中世紀猶太拉比Rashi，以及理查德·艾略特·弗里德曼在他關於摩西五經翻譯的書The Bible with Sources Revealed（2002年）。

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