來生,我願做一滴晶瑩的露珠(曾令琪)檢視原始碼討論檢視歷史
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《來生,我願做一滴晶瑩的露珠》是中國當代作家曾令琪寫的散文。
作品欣賞
來生,我願做一滴晶瑩的露珠
2017年、2018年，分別是原南充師範學院中文系（今西華師範大學文學院）學子畢業30周年。
為了忘卻的紀念，特此在《西南作家》雜誌紙刊和微刊，同時陸陸續續選發原中文系風華文學社社員作品，集中展示當年文學狂飆突進時代老文青的風采。
凡原中文系畢業學子，不分年級，不論數量，無論是否風華文學社社員，均可投稿。舊作也可，新作也行。投稿時請註明年級、簡歷。
古人云，至人無夢。我本布衣，躬耕於筆硯，苟活於紅塵，見春心喜，逢秋傷懷。時不時還拍案驚奇，怒髮衝冠。所以時不時也做一些稀奇古怪的夢。比如在馬路邊撿到一分錢把它交到警察叔叔手裡邊，比如牽一牽顫顫巍巍的老奶奶過馬路，或者乘一片紅紅的楓葉逍遙飄蕩於萬頃碧波之上。總之，要麼得到老師表揚，整一根棒棒糖來舔起耍；要麼馮虛而行，志在遠方。
所以說，從小到大，做夢無數；不過，夢醒時分，難免惘然而惆悵：不知是莊周夢蝶，也不知是蝶夢莊周。色耶，相也，已然難分。
夢畢竟是一種太虛，而一切幻境，皆是虛妄，這還容易理解。
最不可理解而令人恐懼的，莫過於死亡。
兒時，小鎮久不久總有一家發喪。那時的天很藍，水很清，而人情很純。於是乎一家出殯，幾乎全鎮相送。老媽那時常抱着我，默默進到送葬的人流，在抬腳棒的嘿佐聲與玩藝兒的吹打聲中，沿兩條街轉上一圈，緩緩來到墓地。然後看人們如何落棺，如何掀土，這其中還夾雜逝者親屬的呼天搶地，並劈噼噼啪啪的鞭炮，風中飄落的買路錢。
送葬一般是在早晨，此時天色尚未大亮，似乎天幕低垂，灰灰濛濛。待逝者安息，老媽便將我左臂上的小白花解下，拴在墓地的桑樹上，完成最後一道儀式，然後回家。
那時便想，死者躺在棺中，那是何等憋氣，何等寂寞！如果有螞蟻爬到腳心，爬到臉上，甚或鑽進鼻孔，癢得不耐，又該如何？至今想來，都汗毛直豎，不寒而慄！
所以，多年後讀《史記·呂不韋列傳》，讀到始皇祖母夏太后的遺言，就一下子激活了兒時的記憶。莊襄王母夏太后死。夏太后子莊襄王葬芷陽，「故夏太后獨別葬杜東，曰『東望吾子，西望吾夫。後百年，旁當有萬家邑』。」她老人家也是害怕身後寂寞的主，需要幾萬人熙來攘往地陪伴她。 送葬多了，於是乎生出對死亡的恐懼。想來也是，雙眼一閉，一個鮮活的生命便沒了。從此，這個世界的一切，便與他無關。黃土一壟，榮華富貴，頓時化作浮雲。即使以八千歲為春、以八千歲為秋的大椿，最終也會枯萎，倒下，零落成泥。生命如花，既有花開之艷，必有花落之悲，此《莊子·逍遙遊》所謂「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」。而那個苦大仇深的哈姆雷特，也才會猶疑不定：「生存還是毀滅？這是個問題。」
關於生死，佛家應是最為達觀者，所謂跳出三界外，不在五行中，脫離六道輪迴之苦，往生西天極樂。弘一大師圓寂前題曰：「悲欣交集。」所謂物來則映，物去不留，空中無跡，水面無痕，不悲不喜，來去從容。這才是佛的境界。可惜，鈍若我等，只希望祈福延年，青春永駐。明知鬼話，偏偏舒服。
所以，如果有來生，我願作佛前那一盞燈，熒熒之光，燭照蒙昧。
或者，如果有來生，我願作清晨那一滴露，晶瑩剔透，映日之輝。
2014年8月27日凌晨四點，於錦城覽星 [1]
作者簡介
曾令琪，四川成都人，中國辭賦家聯合會理事，中國散文學會會員。