朱姓檢視原始碼討論檢視歷史
朱姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少數民族改姓等。朱挾為得姓始祖。
朱姓在宋版《百家姓》中，排名為第17位；至2013年，按人口排序，朱姓在中國位列第13位。
在中國歷史上，朱姓曾經建立過兩個王朝，除了朱元璋建立的明朝，另一個則是五代十國時期朱溫建立的後梁。
主要分布在江、浙、皖地區，約占了全國人口的1.2%，總人口約有1500餘萬。
姓氏來源
朱姓源於朱襄氏，朱襄氏是炎帝系統中有影響的先帝之一，同時也是最早以朱名號，為朱姓中最為古老的一支。
另據<<魏書•官氏志>>記載，鮮卑族竭燭渾氏和朱可渾氏在孝文帝在位時住在洛陽，他們一起改為朱姓。
出自祁姓，源於堯帝嫡子丹朱之後。據氏書與正史記載，聖君帝堯子丹朱的後裔，分為數支。一支以房為氏，一支以狸為氏，一支以傅為氏，另有一支丹朱的後裔，則以其始祖之名「朱」為氏，成為後世朱姓中的重要一支——祁姓朱氏。
《元和姓纂》記錄說舜時有一個大臣名叫朱彪（一作朱虎），他的後人以朱為姓。由此看來，帝舜時代就已經有了朱姓。居住在閩、粵等沿海地區的朱氏，從明代開始陸續有人移居台灣，進而又有人遠徙東南亞及歐美一些國家和地區。
宋國的開國君主宋微子啟（商紂王的庶兄）有裔孫朱暉，原以國名為氏，稱宋氏。春秋時，諸侯滅宋，其後裔逃至碭（今安徽省碭山縣），改宋氏為朱氏。 源於嬴姓，出自遠古白帝少昊（暤）氏朱宣，屬於以先祖名號爲氏。
在朱氏大家庭中，有一支源於少昊（暤）嬴摯。少昊（暤）姓嬴名摯，號朱宣，史稱朱宣氏。
據諸多史書記載，朱宣氏本是華胥氏的兒子（一說少昊（暤）是黃帝兒子青陽的別號），後來成爲東夷鳳鳥部落的大酋長。最後少昊(暤)成爲中原華夏族部落聯盟的君主，被尊爲「五帝」之一。
少昊（暤）朱宣是原始手工業和金屬製造業的創始人，也是原始樂器的發明者，還是一位天文測量學家。清朝姓氏學家張澍在《姓氏尋源》中記述：「朱氏遠矣，當從白帝朱宣爲氏也。」
在朱宣氏的後裔子孫中，有一支以先祖名號爲姓氏，稱朱氏，成爲朱氏家族中較古老的一支即嬴姓朱氏。但朱宣氏後裔的嬴姓朱氏，甚少見諸於姓氏書籍和譜牒家乘的記載，這有待進一步考證求實。
中國姓氏的根源流布，與其博大的文化一樣，往往並不是簡單的一個源頭，而往往呈現出多個來源、匯百流而成大川的景象。
出自曹姓，是顓頊帝的後裔。相傳顓頊帝有個孫子叫陸終，生有6個兒子。其中，第5個兒子叫安，姓曹，封在曹（今山西東定陶縣西南）。周武王滅商後封弟弟振鐸在曹國，稱為曹叔振鐸；改封曹安的苗裔曹挾在邾國，稱邾子挾，附庸於魯國鄒縣。春秋時，傳至儀父，見齊桓公稱霸諸侯，便附從於齊，進為子爵之國，亦稱邾婁。戰國時，邾國被楚國所滅，其公族子孫遂以國名"邾"為氏，後又有人去邑以朱為氏，稱朱氏。
北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽後，有鮮卑族複姓濁渾氏、朱可渾氏改為漢字單姓朱氏。
中國姓氏的根源流布，與其博大的文化一樣，往往並不是簡單的一個源頭，而往往呈現出多個來源、匯百流而成大川的景象。
郡望堂號
郡望
吳 郡：東漢朝永建四年（已巳，公元129年），東漢王朝分會稽郡置吳郡，治吳縣（今江蘇蘇州），轄區包括建德以下錢塘江兩岸，故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。隋朝滅陳國後，改吳州為蘇州，吳地始有蘇州之稱。三國時期孫吳寶鼎元年丙戌（公元266年）另置一個吳郡，治所在烏程（吳青鎮，今浙江湖州吳興區）。
沛 郡：也稱沛國郡、沛縣，始建於漢朝初期。西漢建立後，漢高祖劉邦將家鄉泅水郡改為沛郡，治所在相縣（今安徽濉溪）。王莽改為吾符郡，東漢改為沛國。三國魏移治沛縣（今江蘇沛縣）。西晉還舊治，後復為郡，又移治沛縣。南朝宋移治蕭縣（今安徽蕭縣）。北齊時廢。早期沛郡所轄範圍，包括今安徽淮河以北，西肥河以東，河南夏邑、永城和江蘇省沛縣、豐縣等地。東漢時改為國，後又改回沛郡，所轄地域大為縮小，而且郡治屢有遷移。但作為姓氏郡望意義上的沛郡，主要是指西漢時的沛郡。
鳳陽郡：隋朝時期置郡，治所在鍾離（今安徽鳳陽）。
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年（丙申，公元前205年）改為河南郡，治所在雒陽（今河南洛陽），其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。
丹陽郡：丹陽又稱潤州、丹楊郡，是中國十分古老的地名，所指的地方迭有變動。先秦時期，共有三處以丹陽為名的地方，但一般主要是指豫鄣郡（今江西南昌）。漢朝時期實施郡縣制度以後，先後又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建於西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵（今安徽宣城），下轄十七縣，轄境相當於今安徽省長江以南，江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強溪以此地區。三國時期孫吳國移治到建康（今江蘇南京），以後轄區縮小。到了南北朝的後魏時，又在河南省項城縣的東北置了一個丹陽郡。隋朝滅後南朝陳國後曾廢黜，後隋煬帝又置潤州，治所在延陵（今江蘇常州），再以蔣州（今江蘇南京）為丹陽郡。唐朝時期移治到丹徒（今江蘇鎮江）。北宋政和年間（公元1111～1118年）升為鎮江府。另外，古代楚國原在丹陽，即今湖北秭歸一帶，楚文王東遷至今湖北枝江，仍名其地為丹陽。還有，秦朝時期的丹陽縣，亦稱丹楊縣，在今安徽省當塗縣一帶，唐朝時期被併入當塗縣。明、清兩朝乃至民國、現今的丹陽，只是個縣級建制的城市，位於今江蘇省溧陽市旁邊，緊依長江，隸屬於江蘇省鎮江市。 義陽郡：三國時期曹魏國置郡，治所在今天湖北省棗陽縣東南。西晉時期改置為義陽國，其時轄地在今天河南省新野縣南部一帶地區。 錢塘郡：秦朝時期始置錢溏縣，治所在靈隱山麓，其時轄地在今浙江省杭州市及以西一帶。南北朝時期的陳朝禎明元年（丁未，公元587年）改置錢溏郡。隋朝開皇九年（己酉，公元589年）廢錢溏郡置為杭州，移治到錢唐（今浙江杭州靈隱山麓，浙江省杭州市）。唐朝時期將「溏」改加「土」偏傍為錢塘。民國時期，錢塘與仁和縣合併為杭縣。
太康縣：秦朝時期置陽夏縣。隋朝時期改為太康縣，治所在今河南省太康，其時轄地在今河南省東部一帶地區。
永城縣：東漢時期的臨睢縣，晉朝時期廢除。隋朝時期又改置為永城縣，其時轄地在今天河南省東部，鄰接安徽省。
堂號
"白鹿堂"：宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為"白鹿堂"。
"居敬堂"：朱熹講學時主張"循序漸進、居敬持志"八個字的教學原則。循序漸進在教學方法上先易後難，由淺入深。居敬持志的意思是教師不但教書，還要育人；不但言教，還要身教，教師的一言一行都要以身作則，做學生的榜樣，所以叫"居敬堂"。
"折檻堂"：漢代時有槐里令朱雲。當時奸臣張禹，欺君害民，作惡多端。但因為皇帝信任他，誰也不敢惹他。朱雲卻上朝奏本，請殺張禹，這一下觸怒了皇帝，立即叫劊子手拉朱雲到午朝門外去斬首。朱雲卻面不改色，侃侃地向皇帝擺出張禹的罪惡事實，大講誅奸臣才能保住社稷的道理。劊子手來拉他去執刑，朱雲卻雙手攀着金殿的門檻，道理還是講個不完。劊子手用力拉朱雲，朱雲就是不放門檻，結果把殿檻扮斷了，劊子手和朱雲都倒在地上，皇帝被朱雲的忠心和不怕強權的精神感動得醒悟過來，釋放並獎勵了朱雲，把張禹交大理寺查辦。過後大臣要派工人修理殿檻，皇帝意味深長地說："別修了！留着他可以使我時刻檢討自己，也勉勵大家都要象朱雲一樣敢於向我提意見。"
"一本堂"：餘姚朱氏的始祖，據《餘姚朱氏宗譜》清同治版記載：「南陽沛國朱氏南遷祖，分徙越州，又始於煒伯謙者，迨明州錄事參軍瑞府君嫡孫兵部尚書美甫君，分居雙雁，為遷姚始祖。」
《餘姚朱氏宗譜》載：「宋參軍朱瑞，琅琊人，以錄事明州，家於鄞，傳二世廷碧公，熙寧時拜兵部尚書，致仕來姚，見雙雁石倉之美而卜築，遂世居焉。石倉如冠如佩，因名冠佩里。」朱瑞，琅琊人，玉公十一世孫，字天錫，生於後晉出帝開運二年（945），卒於宋真宗天禧元年（1017），享年七十三歲，宋初官明州錄事參軍，遂家於鄞。生三子，允祥、允迪、允中。
朱允迪，朱瑞次子，字惠吉，生宋太宗雍熙元年（984），卒仁宗至和二年（1055），享年七十二歲，官國子監丞。生二子，廷良、廷碧。
朱廷碧，朱允迪次子，字美甫，號萬四，生於宋真宗天禧三年（1019）四月二十二日，卒於宋神宗十年（1077）六月初十，享年五十九歲。官兵部尚書，致仕歸，尋幽游勝，見餘姚雙雁石倉之美，築室僑寓，遂世居焉，是為遷姚始祖。
按上述譜記，漢代時，朱氏由河南南陽縣遷徙到琅琊，即今山東諸城縣一帶。宋時，朱瑞，任職於寧波「明州錄事」，居鄞州。朱瑞之孫朱廷碧，宋熙寧時（1068—1077）拜兵部尚書，致仕後徙居餘姚雙雁鄉石倉村，山峰有岩厓如冠如佩，因名冠佩里，今屬餘姚市梨洲街道，朱廷碧遂成為餘姚朱姓始祖。
朱廷碧遷居冠佩村後，其後子孫又分批外遷。一支遷山陰縣，一支遷上虞縣，有一支遷入餘姚城內龍泉山和城東北的梅川鄉兩地。其中，朱廷碧五世孫朱正秦（1204—1279）被奉為餘姚一本堂朱氏始祖。按譜載：朱氏「雖有山陰、餘姚、上虞之分，而原其一本，則皆發源於冠佩，而根本於南陽者也」。
朱正秦生有三個兒子，長子端一世居冠佩，次子端二遷居餘姚城內龍泉山南麓；後來小兒子端三也遷到龍泉山西麓居住。其中，端二的子孫在龍泉山南麓建造朱氏宗祠。
遷居姚城後，朱氏子孫繁衍，世系分三大支七大房分支。從此，餘姚朱氏開創了長達九百餘年的興旺歷史，
餘姚朱氏世系：一本堂支，朱廷碧始遷姚居冠佩，至五世朱正秦，為一本堂顯祖。三支系：朱正秦為一世，生三子，端一、端二、端三，為二世。長子端一世居冠佩為第一支；次子端二遷居龍泉山之南麓，為第二支；季子端三遷居龍泉山之西麓，為第三支。
七大房：自端二至朱柳莊之子朱宗用，為大房；朱柳莊次子朱宗廣，出繼朱敬莊，為二房；朱宗勤，為在京三房，今以朱仲文之孫朱宗鼐支，為老三房，又稱慶房；朱宗助支為四房；朱宗勁支為五房，居謝家路；朱宗勛支為六房，此房後代子孫不旺；朱宗勤、朱宗助、朱宗勁、朱宗勛均為朱柳莊之子。朱德讓兒子朱宗勉支為七房；朱宗渤支為八房；朱端三一支居龍泉山西麓，稱為後房；能在朱氏祠堂輪流值年的共七分支，故稱七大房。這七大房中，第一大支朱端一，因仍留居冠佩里，不計在內；朱端三一支只算一房，其餘六房均為朱端二子裔，因此，餘姚朱氏家譜，主要記載朱端二一支的譜系。 朱氏還以"鳳陽"為堂號。 [1]
研究考證
朱氏宗譜理學大師朱熹也非常重視族史的研究。他成名後，曾率領福建族人到安徽婺源尋根訪祖，又親自編修了《婺源茶院朱氏族譜》，並撰寫譜序。他的這種重視家族歷史的態度，為後世朱氏樹立了榜樣。
明清之世，朱姓修譜之風更盛，並產生了如南海九江朱氏的朱次琦這樣的譜學名家。朱次琦在繼承前人譜學成就的基礎上，提出了系統的編纂體例，強調重實證的修譜方法，編成了一部清代譜牒的典範之作《南海九江朱氏家譜》，被譽為「清代譜牒學發展中的一個大家」（見《譜牒學研究》第三輯所載馮爾康文《清代譜牒學家朱次琦》）。
解放以後，祖國大陸朱姓修譜一度中斷，但港、台地區則仍有公刻或私印朱氏族譜問世。時至今日，修譜之風在祖國大陸又悄然興起，就筆者所知就有多處朱姓在新修族譜。如湖南平江岑川紫陽堂1991年九修《朱氏宗譜》，1993年湖北應城紫陽堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族譜。 [2]