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木蘭歌選自《樂府詩集》卷二十五，其作者是唐朝詩人韋元甫。詩中謳歌了花木蘭的氣節情操和忠孝兩全的事跡。
| 木蘭歌 |
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作品： 木蘭歌 作者： 韋元甫 選自《 樂府詩集》卷二十五、全唐詩：卷272_1 |
內容
木蘭抱杼嗟，借問復為誰。 欲聞所戚戚，感激強起顏。
老父隸 兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復尚少！
胡沙沒馬足， 朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？
木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。
馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。
夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉。
父母見 木蘭，喜極成悲傷。 木蘭能承父母顏，
卻卸 巾幗理絲黃。昔為烈士雄，今復嬌子容。
親戚持酒賀，父母始知生女與男同。
門前舊軍都，十年共崎嶇。本結兄弟交，死戰誓不渝。
今者見 木蘭，言聲雖是顏貌殊。
驚愕不敢前，嘆重徒 嘻吁。世有臣子心，能如 木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！[1]
譯文
木蘭抱着織機的梭子嘆着氣，究竟是為了誰這麼愁苦呢？想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強顏述說：老父隸屬於兵籍，必須服兵役，但是他體力已經逐日衰減，怎麼經得起萬里征程呢，雖然有兒子但是年紀尚小（ 不能夠替父服役）。北地的風沙足以淹沒 戰馬的馬蹄，凜冽的北風足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什麼來照顧自己呢？
木蘭決定替代父親去服役，餵飽了 馬後著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗淨了鉛華的妝飾。縱馬趕赴軍營，豪壯地提攜着寶劍（註：干將是古劍，此處借用為寶劍。）早晨停馬在雪山之下，傍晚借宿在 青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了於滇的酋長。（註：此二句為互文）。將軍（應是 木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉。
父母看到 木蘭歸家，高興到了極點反而突然生出悲哀之情。 木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的女子的容貌。親戚們舉着酒杯來祝賀 木蘭的父母，（ 木蘭的父母）到如今才知道生女兒原來同生兒子一樣。門外都曾是 木蘭的舊部士兵，一起出生入死十幾年。本來結下了兄弟的情誼，誓死共同戰鬥終不改變。今天看到 木蘭，聲音雖然相同，但容貌已經改變了。木蘭的舊部士兵驚慌地不敢上前，他們徒自嘆着氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有 木蘭這樣的氣節情操，忠孝兩全，千古的英名哪裡能夠泯滅？
作者簡介
韋元甫
[唐]（公元？年至七七一年）字、里、生年均不詳，卒於唐代宗 大曆六年。少修謹，敏於學行。初任白馬尉。探訪使韋陟深器之，奏充 支使。累遷蘇州刺史， 浙江西道團練觀察等使。 大曆初，（公元七六六年）徵拜 尚書右丞。出為 淮南節度使，凡三年，以疾卒於位。今存之 木蘭歌，相傳為元甫得自民間。他曾擬作一首，亦見樂府詩集及 全唐詩中。
花木蘭生平
花木蘭是 中國古代四大 巾幗英雄之一，她是中國 南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
一說花木蘭（412-502）是 北魏 宋州 虞城（今河南 商丘市 虞城縣）人。時值太武皇帝時期（424——452年）。
當時北方遊牧民族 柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，家裡中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十二年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數十年後凱旋迴家。 皇帝因為她的 功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在 朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。