有你的遠方就是天堂(帕男)檢視原始碼討論檢視歷史
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有你的遠方就是天堂是中國當代作家帕男寫的散文。
作品欣賞
有你的遠方就是天堂
《今日說法》，每期都必看，不能說那麼渴望知法懂法，而是真的好看，一起節目看完就像看了一場電影，特別是這些來自於真實社會的各式各樣的題材，比那些狗血劇更能被震撼，被感染。
最近一期《我用半生來尋你》，單題目就牽引住了我。
本來只想說說標題，但還是忍不住會議起了這期節目——
1991年的12月29日，那天是貴州省都勻市難得一見的下雪天。在外公家吃完午飯的智智跑到馬路對面的電影院前玩雪時被人拐走了。在智智失蹤的第13個年頭，找不到兒子的絕望擊垮了張雪霞的丈夫，他被診斷患上了抑鬱症並跳樓不幸身亡。2014年12月，張雪霞通過央視尋親欄目《等着我》沒有等到了失散多年而兒子。但張雪霞並沒有放棄，2016年2月22日，元宵節當天，張雪霞的手機上意外收到一條祝福短信，對方說他也是一個找家的孩子，更為關鍵的是，對方手上也有一顆黑痣，臀部上有一塊橫起的胎記，通過DNA比對結果，兩人是親子關係，母子團聚。
......看電視的習慣，只要能製作播出的大都有個完美的結局，想必這一期也一樣，但我假定了一個有親不能認的收場。
還是回到節目的標題，我很喜歡。做報紙做了半輩子，對標題尤其敏感。那時候窮儘自己的知識，一心一意地想做好每一個標題，但還是心有餘而力不足。一個人的知識是有限的，加上行內沒有太多可以學習的藍本或叫教科書的東西，九十年代初了才獲得了一套《標題學》，如獲至寶。那之後，對標題製作更加傾心，不遺餘力，且還有了自己將來也寫一部《標題學》的理想以啟迪別人。
理想的豐滿，現實的骨感，讓我陡然一天離開了報紙，寫《標題學》的願望也就只能被束之高閣了。
近來迷上了寫歌詞，偶爾看一些已經滾瓜爛熟的流行歌曲的詞，有的一兩句，便讓人喜歡得不得了。諸如「有你的遠方就是天堂」，你能說不好？
我喜歡方文山的詞已經好多年了，《茶湯》有這樣的句子：
山嵐像茶杯上的雲煙 顏色越來越淺 你越走越遠 有 好多的話 還來不及兌現 你就不見
我身後窗外那片梯田像一段段從前 我站在茶園 抬頭望著天 想像你會在山的 那一邊
又如《青春如酒》：
彩虹尾端的香氣是一縷彎彎曲曲的潮汐
輾轉上岸的距離有七種顏色可以橫跨繽紛的過去
白鷺鷥在遠方山頭姿態優雅的被人用水墨畫上瓷器
這場易碎的雨季用節奏輕快的鼓點在敲打過去
還比如《被溺愛者》：
一隻幼獸在軟綿綿的乳房上恣意的出沒
已經斷奶的北國故事才剛剛要抽芽冒出頭
但有人這樣評價方文山的詞，說：方文山的歌詞很容易就能夠營造出氛圍，但是像很多人講的，缺少了一根線，沒有一根線把整首詞扯起來，它就是散的。很多人說借景抒情，要通過畫面去體會感情，但你這些營造的感情沒有這個邏輯把它連結起來，沒有一個起伏變化，它們是散落的。就好像你把這些句子打亂順序也還可以看，因為它們在邏輯層次上是平行的，所以看着難免平淡，也很難入情。
人家怎麼評價方文山，那隻代表別人，並不會影響我對他的欣賞，尤其正因為他歌詞的「散」，我看到了自由的寶貴，我寫詩歌就往往拘於「一條主線」，反而讓人有一種戴着鐐銬跳舞的感覺。我寫散文時要好一些，隨事隨性隨緣，寫作者特別強調和文字的緣分，無緣的文字會讓人感到生拉活扯，牽強附會。
林夕也是個重要的流行歌曲詞作家，但我還是更喜歡方文山一點點。
其實方文山很謙虛：我覺得林夕老師的作品 不管是質跟量都遠勝於我，與有榮焉可以和林夕老師相提並論，林夕老師的歌詞像是一本小說，我的像是一部電影，可能聲光效果比較強，老師的作品適合細細地品味，慢慢地閱讀。
在我未學作詞之前，我對歌詞是不屑的，覺得要低詩一等，到我真正動筆寫第一首詞的時候，才覺得不是我之前的想象，詩和詞根本就不是一回事。
方文山就說過：作為歌詞寫作，也不能拿寫詩的標準去衡量。要考慮清楚詞與曲的契合。有些詞可能一般，但是和曲在一起就更加光彩。有些詞寫得好，但是被曲毀了也不是沒有（林夕的那首《我》單看歌詞很好，可是一唱出來就特別怪異）。
是，方文山的觀點我完全贊同。
就像我在作《方山之戀》和《繡娘曲》時候就苦於和詩比較後的糾結，直到要交差了，才猛然一醒，丟了詩人的架子，這才覺得詞也不比詩低賤。
這道地的溫情嘢
我縱入酒中的從容
你看到的是輕叩柴門的我
我就是你當年的那個夜歸人
你知道我泅過秋水
更泅過你的溫婉
囫圇着一夜的呢喃
我輕裝簡從
沒綿長的絲竹
綿長的總是那酒
一碗接一碗的慢慢叨絮
仿佛還在舊年的燭光下
讓我輕輕地為你吟誦
這是其中的一段，很是滿意。
詩和歌，本是合為一身，這裡我不去展開論，總之，寫詞能寫好實在不容易。
最近寫了一首，正準備請人作曲、錄製，但願是你喜歡的一首歌。
今在此重複發表，表達我首先喜歡——
《要愛就要愛一生》
盜走一杯你所屬的山水
寫下一個你的名字
誰捨得了江山
誰捨得了美人
誰又捨得了你
我還不如
一架銹死的犁鏵
在一輩子鍾愛的地方
為愛打坐
其實，誰會又在乎過誰的名字
哪條道上不都寫滿了
一個無
從無到無
那就是我們要走的一輩子的路[1]