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月相是中國科技名詞。

如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。而中華文化的典型代表之一便是漢字。

名詞解釋

月相（phase of the moon），天文學術語，是天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。隨着月亮每天在星空中自東向西移動一大段距離，它的形狀也在不斷地變化着，這就是月亮位相變化，叫作月相。

月相是指天文學中對於地球上看到的月球被太陽照明部分的稱呼。月球繞地球運動，使太陽、地球、月球三者的相對位置在一個月中有規律地變動。因為月球本身不發光，且不透明，月球可見發亮部分是反射太陽光的部分。只有月球直接被太陽照射的部分才能反射太陽光。我們從不同的角度上看到月球被太陽直接照射的部分，這就是月相的來源。

月相不是由於地球遮住太陽所造成的（這是月食），而是由於我們只能看到月球上被太陽照到發光的那一部分所造成的，其陰影部分是月球自己的陰暗面。

月相成因

月球靠反射陽光發亮，它與太陽相對位置不同（黃經差），便會呈現出各種形狀。

朔：日月黃經差為0°，這時月球位於地球和太陽之間，以黑暗面朝向地球，且與太陽幾乎同時出沒，故地面上無法見到，這就是朔，這一天為農曆的初一。

上弦月：月球繼續朝前旋轉，到了農曆初七、八，黃經差為90°，太陽落山，月球已經在頭頂，到了半夜，月球才落下去，這時被太陽照亮的月球，恰好有一半給你看到，稱之為「上弦月」。

滿月：到了農曆十五、十六，月球轉到地球的另一面，黃經差為180°。這時地球在太陽和月亮的中間，月球被太陽照亮的那一半正好對着地球，此時我們看到的是滿月，或稱之為「望」。由於月球正好在太陽的對面故太陽在西邊落下，月球則從東邊升起，到了月球落下，太陽又從東邊上升了，一輪明月整夜可見。

下弦月：滿月以後，月球升起的時間一天比一天遲了，月球亮的部分也一天比一天看到的小了，到了農曆二十三，黃經差270°。滿月虧去了一半，這時的半月只在下半夜出現於東半天空中，這就是「下弦」。

快到月底的時候，月球又將旋轉到地球和太陽中間，在日出之前不久，殘月才又由東方升起。到了下月初一，又是朔，開始新的循環。

恆星月與朔望月

日、地、月大致在同一直線上時，正是在地球上月圓之時。自此時開始，月球相對於恆星繞地球運轉360°，這段時長約27.3天，被看作月亮的運動周期，因這個周角是相對恆星來說的，所以對應周期叫作恆星月。這段時間內地球繞太陽公轉也要移動一段距離，此時日、地、月有一定夾角，日、地、月大致共線還有一段時間，大致再過2.2天月球隨地球一起運轉到達新的位置，終於再次出現三星大致共線，方始再次出現地球上的月圓。於是對於地球來說，月相變化才算是完成了一個周期，再次出現朔望，所以這個周期叫做一個朔望月，時長大致是27.32天+2.21天=29.53天，故朔望月時間比恆星月長 朔望月繞地球為360°+360°×29.53/365.24=389.11°，而一個恆星月的計算便大約為29.53×360° / 389.11 °= 27.32天.

月球繞地球公轉的軌道面（白道面）與地球繞太陽公轉的軌道面（黃道面）之間有5°09'的夾角，因此新月或滿月時月地日之間往往並非完全是一條直線。當月地日之間完全是一條直線時就可以觀察到日蝕（新月時）或月蝕（滿月時）。正是由於這5°09'的傾斜，每月都有新月和滿月然而並非每月都有月食和日食。

它(陰曆)在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的曆法。以月球繞行地球一周（以太陽為參照物，實際月球運行超過一周）為一個月，即把朔望月作為確定歷月的基礎的一種曆法。農業氣象學中，它（陰曆）俗稱農曆、殷歷、古歷、舊曆，就是指中國傳統上使用的夏曆。而在天文學中認為它實際上也是一種陰陽曆。