曹州面人檢視原始碼討論檢視歷史
| 曹州面人 |
曹州面人是一種傳統的造型藝術，製作簡單但藝術性很高的漢族民間工藝品。2008年，入選第二批國家級非物質文化遺產。由於它製做精巧，形象逼真，逐漸形成一種富有觀賞價值的藝術珍品。麵塑俗稱捏麵人，它以細小麥面和江米麵為主要原料，加入適應的顏料，分別和成不同色彩的麵團，用鍋蒸熟後再配上適量防腐、防蛀、防干劑等。然後藉助於批刀、塑刀、小剪刀、梳子、骨簪、花紋印章等工具，用手捏製成各種各樣的栩栩如生的塑像。
基本內容
遺產編號：Ⅶ-8
遺產級別：國家
申報日期：2006
遺產類別：民間美術
中文名：曹州面人
所屬地區：山東· 菏澤·牡丹區
基本介紹
曹州面人傳承人-穆緒建文化遺產名稱：曹州面人
遺產編號：Ⅶ-8
遺產類別：民間美術
申報日期：2006
申報人/申報單位：菏澤市牡丹區
遺產級別： 國家
歷史溯源
菏澤古稱曹州。曹州面人最早起源於（今菏澤市牡丹區）馬嶺崗鎮穆李村。它是在古代祭天地、敬鬼神的「花供」基礎上發展起來的。相傳早在堯舜時代，地處黃河流域的菏澤就常因黃河決口，天災人禍幾乎不斷。人們為了祈求風調雨順，用面捏成豬羊，代替活的動物供奉神靈，即所謂的「花供」。這就是曹州面人中最早的麵塑藝術了。
「天下麵塑出穆李。」數千年間，當地麵塑歷經滄桑變幻，幾度沉浮興衰。據碑文記載，清咸豐二年（1852年）江西弋陽的米塑藝人王清原、郭湘雲來到穆李村，與當地的花供藝人郝勝、楊白四合作，把米塑與花供技藝結合起來，形成了今天的「曹州面人」。從此，曹州面人脫離民俗功用，成為一種集觀賞和把玩於一體的民間工藝品。
代表人物
在麵塑藝術的發展過程中，穆李村麵塑藝人走南闖北，影響全國，逐漸形成了三大流派，即山東菏澤的李派、北京的湯派、上海的趙派。三派各具特色，而山東菏澤李派一直獨占鰲頭，其代表人物先後有李俊興、李俊福、李芳清、何曉錚、穆緒建等。
李俊興（1895—1979）是100多年來穆李村麵塑貢獻最大、名聲最響，手藝最絕的麵塑名家。1935年，李俊興改進麵塑製作工藝，解決了麵塑作品蟲蛀、乾裂問題。1956年經省政府批准，以李俊興為主任，成立「濟南麵塑合作社」，承接了中國麵塑史上第一次大宗出口業務日本10萬套「西遊記」麵塑訂單。1957年李俊興榮獲「國家工藝美術老藝人」稱號，1959年11月李俊興出席了省「文代會」，加入了中國美術家協會並當選為山東省美術家協會理事。
李芳清（1930.3.30—2005.8.15）是李俊興的侄子，也是其得意門生。1958年進修於中央美術學院，得到劉開渠、張仃等名家指導。1979年8月在人民大會堂參加全國工藝美術藝人創作設計人員代表大會，受到國家領導人華國鋒、李先念、葉劍英、鄧穎超、鄧小平接見。上世紀80年代後多次出訪澳大利亞、瑞士、德國等。1995年榮獲聯合國教科文組織和中國民間文藝家協會授予的「民間工藝美術家」稱號，成為中國麵塑界第一位獲此殊榮的藝術家，從此「中國麵塑第一人」的雅號便不徑而走，名揚天下。
傳承意義
發源於古曹州穆李村的曹州面人麵塑藝術，是中國鄉土文化的重要代表，具有造型概括、簡練生動、形象逼真傳神、比例誇張適當、色彩艷麗單純的特點，與中國的大寫意國畫藝術有異曲同工之妙，具有很高的藝術研究價值。
曹州面人具有中國民間藝術造型簡約粗獷生動的特徵，具有很強的親和力和極廣的受眾面，且簡單易學，易於普及，是中國民間藝術百花園中一枝艷麗多姿的奇葩，具有長久的生命力，深受廣大人民群眾的喜愛，具有極高的欣賞價值。
文化價值
曹州面人作為一種藝術品，不但在國內擁有廣闊的市場前景，而且曾被國家組織外銷，為國家賺取了大量外匯。不論是過去、現在還是將來，高水平的麵塑作品都有極高的經濟價值。[1]