曲江二首 杜甫檢視原始碼討論檢視歷史
 |
曲江二首是一組七言律詩。詩人因「仕不得志」而有感，故惜春、留春之情飽含深廣的社會內容，耐人尋味。第一首詩寫在曲江看花吃酒，其布局出神入化，抒情感慨淋漓。第二首詩則緊承「何用浮榮絆此身」而來。
原文
杜甫〔唐代〕
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。(花邊 一作：苑邊)
細推物理須行樂，何用浮名絆此身。
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
譯文
因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，如今風把成千上萬的花打落在地，怎不令人發愁？
且欣賞這即將消逝的春光，也不要害怕酒喝多了讓人傷懷更多。
翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現今倒臥在地上。
仔細推敲事物的道理知道需要及時行樂，為什麼要用浮名牽絆自己的一生。
每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。
到處都欠着酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。
只看見蝴蝶在花叢深處飛來飛去，蜻蜓在水面慢慢的飛，時不時點一下水。
我要把話傳給世人，希望人們與這樣美好的春光共同流連享樂，雖是暫時相賞，也不要違背啊！
鑑賞
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環列。其南有紫雲樓、芙蓉苑；西有杏園、慈恩寺，是著名遊覽勝地。
第一首寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
「一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。」首聯是說，落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風把成千上萬的花打落在地，怎不令人發愁？
在曲江看花吃酒，正遇良辰美景，可稱賞心樂事了；但作者卻別有懷抱，一上來就表現出無可奈何的惜春情緒，產生出驚心動魄的藝術效果。他一沒有寫已經來到曲江，二沒有寫來到曲江時的節令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用「風飄萬點」四字，就概括了這一切。「風飄萬點」，不止是客觀的寫景，綴上「正愁人」三字，重點就落在見景生情，托物言志上了。「風飄萬點」，這對於春風得意的人來說，會煞是好看，為何又「正愁人」呢？作者面對的是「風飄萬點」，那「愁」卻早已萌生於前此的「一片花飛」，因而用跌筆開頭：「一片花飛減卻春」！歷盡漫長的嚴冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，不是值得人們珍惜的嗎？然而「一片花飛」，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人又怎能不「愁」？「一片」，是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，暗暗發愁，可如今，面對着的分明是「風飄萬點」的嚴酷現實啊！因此「正愁人」三字，非但沒有概念化的毛病，簡直力透紙背。
「且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。」頷聯是說，且看將盡的落花從眼前飛過，也不再厭煩過多的酒入口。
「風飄萬點」已成現實，那尚未被風飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風還在吹，剩下的，又一片、一片的飄走眼看即將飄盡了！第三句就寫這番情景：「且看欲盡花經眼。」「經眼」之花「欲盡」，只能「且看」。「且」是暫且、姑且之意。而當眼睜睜的看着枝頭殘花一片、一片的隨風飄走，加入那「萬點」的行列，心中又是什麼滋味呢？於是來了第四句：「莫厭傷多酒入唇。」吃酒為了消愁。一片花飛已愁；風飄萬點更愁；枝上殘花繼續飄落，即將告盡，愁上添愁。因而「酒」已「傷多」，卻禁不住繼續「入唇」啊！
只是一落花，連寫三句，極盡反覆層折之妙。接入第四句，魂消欲絕。然而作者何以要如此「反覆層折」的寫落花，以致魂消欲絕。究竟是僅僅感嘆春光易逝，還是有慨於難於直陳的人事問題呢？
「江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。」頸聯是說，翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現今倒臥在地上。
第三聯就寫到了人事。有人說此聯「奇想驚人」，細想卻恰恰在人意之中。詩人的目光隨着「風飄萬點」在移動：落到江上，就看見原來住人的小堂卻巢着翡翠——翡翠鳥築起了窩，何等荒涼；落到苑邊，就看見原來雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地，不勝寂寞。經過安史之亂，曲江往日的盛況遠沒有恢復；可是，好容易盼來的春天，眼看和萬點落花在一起，就要被風葬送了！這並不是驚人的奇想，而是觸景傷情。
「細推物理須行樂，何用浮榮絆此身？」尾聯是說，仔細推究事物盛衰變化的道理，那就是應該及時行樂，何必讓虛浮的榮譽束縛自身呢？
面對這殘敗景象又有什麼辦法呢？仍不外是「莫厭傷多酒入唇」，只不過換了一種漂亮的說法，就是「行樂」。難道「物理」就是這樣嗎？如果只能如此，無法改變，那就只須行樂，何必讓浮榮絆住此身，失掉自由呢？
聯繫全篇來看，所謂行樂，不過是他自己所說的「沉飲聊自遣」，或李白所說的「舉杯消愁愁更愁」而已，樂處又在哪裡呢？
絆此身的浮榮何所指？指的就是「左拾遺」那個從八品以上的諫官。因為上疏救房琯，觸怒了肅宗。從此，為肅宗疏遠。作為諫官，他的意見卻不被採納，還蘊含着招災惹禍的危機。這首詩就是乾元元年（758）暮春任「左拾遺」時寫的。到了這年六月，果然受到了處罰，被貶為華州司功參軍。從寫此詩到被貶，不過兩個多月的時間。了解了這樣一個歷史背景，就會對這首詩有比較確切的理解。
這是「聯章詩」，上下兩者之間有內在的聯繫。下一首，即緊承「何用浮榮絆此身」而來。
「朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」第二首開頭四句是說，上朝回來，天天去典當春天穿的衣服，換得錢來每天到江頭買酒喝，直到喝醉了才肯回來。到處欠着酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是少有的了。
前四句一氣旋轉，而又細針密線。時當暮春，長安天氣，春衣才派上用場；即使窮到要典當衣服的程度，也應該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經典光。這是透過一層的寫法。而且不是偶爾用典，而是「日日典」。這是更透過一層的寫法。「日日典春衣」，讀者准以為不是等米下鍋，就是另有燃眉之急；然而讀到第二句，才知道那不過是為了「每日江頭盡醉歸」，真有點出人意外。出人意外，就不能不引人深思：為什麼要日日盡醉呢？
詩人還不肯回答讀者的疑問，又逼進一層：「酒債尋常行處有」。「尋常行處」，包括了曲江，又不限於曲江。走到曲江，就在曲江盡醉；走到別的地方，就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買酒，無異於杯水車薪，於是乎由買到賒，以致到處欠着酒債。付出這樣高的代價就是為了換得個醉醺醺，這究竟是為了什麼？
詩人終於作了回答：「人生七十古來稀。」意味人生能活多久，既然不得行其志，那就今日有酒今日醉吧！這事憤激之言。聯繫詩的全篇和杜甫的全人，是不難了解言外之意的。
「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。」第三聯是說，但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來，蜻蜓在水面上款款而飛，時不時點一下水。
第三聯寫江頭景，在杜詩中也是別具一格的名句。這一聯體物有天然之妙，但不僅妙在體物，還妙在「緣情」。人生如此短促，大好春光，又即將消逝，難道不值得珍惜嗎？詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的。「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。」，這是多麼恬靜、多麼自由、多麼美好的境界啊！可是這樣自由、這樣美好的境界，還能存在多久呢？
「傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。」末聯是說，傳話給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時相賞，也不要違背啊！
「傳語」猶言「寄語」，對象就是「風光」。這裡的」風光「就是明媚的春光。詩人以情觀物，物皆有情，因而傳語風光說：」可愛的風光啊，你就同穿花的蛺蝶，點水的蜻蜓一起流轉，讓我欣賞吧，哪怕是暫時的；可別連這點心愿也違背了啊！「
《曲江二首》是因為仕途不得志而作，所以惜春、留春之情包含深廣的社會內容，耐人尋味。
這兩首詩總的特點，用我國傳統的美學術語說，就是「含蓄」，就是有「神韻」。所謂「含蓄」，所謂「神韻」，就是留有餘地。抒情、寫景抒寫的是最典型最有特徵性的東西，從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情，想象未寫之景。
就抒情方面說，「何用浮榮絆此身」，「朝回日日典春衣，……」，其「仕不得志」是依稀可見的。但如何不得志，為何不得志，卻秘而不宣，只是通過描寫暮春之景抒發惜春、留春之情；而惜春、留春的表現方式，也只是吃酒，只是賞花玩景，只是及時行樂。詩中的抒情主人公「日日江頭盡醉歸」，從「一片花飛」到「風飄萬點」，已經目睹了、感受了春減、春暮的全過程，還「傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違」，真可謂樂此不疲了！然而仔細探索，就發現言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，「測之而益深，究之而益來」，真正體現了「神余象外」的藝術特點。
創作背景
這首詩寫於公元758年（乾元元年），當時京城雖已收復，但兵戈未息，作者眼見唐朝因政治腐敗而釀成的禍亂，心境十分雜亂。他游曲江正值暮春，有感而作此組詩。
簡析
《曲江二首》是一組七言律詩。詩人因「仕不得志」而有感，故惜春、留春之情飽含深廣的社會內容，耐人尋味。第一首詩寫在曲江看花吃酒，其布局出神入化，抒情感慨淋漓。第二首詩則緊承「何用浮榮絆此身」而來。詩人將曲江與大唐融為一體，以曲江的盛衰比大唐的盛衰，將全部的哀思寄予曲江這一實物，形象的寫出了世事的變遷，全詩含蓄蘊藉，頗具神韻。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。[1]