暫去還來此.幽期不負言檢視原始碼討論檢視歷史
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
譯文及注釋
譯文
悠閒地住在這裡很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲着山門。
走過橋去看見原野迷人的景色，雲腳在飄動山石也好像在移動。
我暫時離開這裡不久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不失約。
注釋
⑴少（shǎo）：不多。
⑵池邊：一作「池中」。
⑶分野色：山野景色被橋分開。
⑷雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
⑸幽期：時間非常漫長。負言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
賞析
此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根等尋常景物，以及閒居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。[2]
「閒居少鄰並，草徑入荒園」，一條雜草遮掩的小路直通向荒蕪的小園；園旁也沒有人家居住。詩人開篇用簡練的語言，描寫一處幽靜的環境，通過對友人居所的描寫，暗示友人的隱者身份。
「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」，明月清輝映照，萬籟俱寂，老僧輕輕的敲門聲，驚動了夜 宿的鳥兒，引起它們的躁動不安，大概就是鳥兒從窩中飛出轉個圈，又飛回巢中這個瞬間，被詩人抓住，用僧人的敲門聲反襯周圍環境的幽靜。「敲」字用得很妙，而賈島曾在「推」、「敲」兩字使用上猶豫不決，後來在韓愈的建議下，使用「敲」字，兩人因此也成為了朋友。
「過橋分野色，移石動雲根」是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，雲腳飄移，仿佛山石在移動。「石」是不會「移」的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩着一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。
」暫去還來此，幽期不負言「表明詩人不負歸隱的約定。前三聯都是敘事與寫景，最後一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閒自得的情趣，引起作者對隱逸生活的嚮往。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閒居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。[3]
創作背景
這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，具體創作時間不詳。作者走訪友人李凝未遇，於是有感而發，創作了這首詩。
賈島
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號「碣石山人」。據說在洛陽的時候後因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。後受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。