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| 普賢菩薩 |
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中文名：普賢菩薩 道場：四川峨眉山 |
佛教菩薩名，梵文Samantabhadra的意譯，也曾譯為遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅。普賢菩薩是中國佛教的四大菩薩之一，象徵着理德、行德，與象徵着智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為「華嚴三聖」。
主要事跡：按《悲華經》記載，當阿彌陀佛為轉輪王時，第八王子名為泯圖，在寶藏佛前發願：要在不淨世界修菩薩行；「修治莊嚴十千不淨世界，令其嚴淨，如青香光明無垢世界」；「教化無量菩薩，令心清淨，皆趣大乘，悉使充滿我之世界」。寶藏佛由此為泯圖授記，改號為普賢。
中國的普賢菩薩信仰：在《華嚴經》里，普賢菩薩勸人廣修十大行願，此即禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向等十項。普賢菩薩以此十願為眾生成就如來功德的主要法門。相傳普賢菩薩的說法道場在四川峨眉山。[1]
峨眉山
峨眉山為中國佛教四大名山之一。位於四川峨眉市西南。《峨眉郡志》云：「雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而艷也，故名峨眉山。」相傳為普賢菩薩應化的道場，佛教認為普賢菩薩象徵着理德、行德。
歷史沿革
據傳漢代即有佛寺。但據《峨眉山志》記載，峨眉山有佛寺，實際是以魏晉年間僧肇所建黑水寺為最早。晉隆安三年（399）慧持和尚從廬山入蜀，在此修建普賢寺，供奉普賢菩薩。相傳峨眉山由此成為普賢菩薩道場。唐僖宗時敕建永明華藏寺，重建中峰、中心、華嚴、萬年、黑水、靈岩六大寺。又因為山中多火，將寺改名為集雲、臥雲、歸雲、黑水、白水等以三雲二水而抑之。後來黑水寺被稱為峨眉祖堂。北宋太平興國五年（980），白水寺僧茂真奉敕重建六大寺，並鑄造普賢菩薩銅像一尊，重六十二噸，供奉於白水寺（即今萬年寺）。
主要寺院
峨眉山原有大小寺院百餘處，幾經興廢，現存主要寺院有萬年寺、報國寺、伏虎寺、善覺寺、光相寺。
萬年寺，始建於晉隆安3年（399），為慧持創建，初名為普賢寺。唐僖宗時（887—888），慧通禪師重建，更名為白水寺。宋時又更名白水普賢寺。明萬曆二十九年（1601），神宗皇帝為給太后祝賀70大壽，賜名為聖壽萬年寺。清代又加修建。1946年大火，除磚殿外，幾毀壞殆盡，現在的萬年寺是1954年人民政府撥款修復的。
報國寺，是峨眉山的入山第一座寺廟，始建於明萬曆年間（1573—1619），原名會宗堂，清初遷建於此，順治九年重建；康熙四十二年（1703），康熙皇帝取佛經「四恩四報」中「報國主恩」之意，御題「報國寺」匾額，王藩手書；報國寺歷史上經過數次修葺，寺院得以完整保存。
伏虎寺，又稱伏虎禪院、神龍堂、虎溪精舍，據《峨眉山志》說，為晉時心庵和尚初建。以山形如臥虎的伏虎嶺下為基地，定名伏虎寺。唐代雲安禪師重建，規模漸大。南宋紹興年間行僧心庵再建，僧士性建尊勝幢以鎮虎患，改名伏虎寺，伏虎寺名也沿用至今。
善覺寺，原名降龍寺，該寺始建於明萬曆年間，為道德禪師開建，左與伏虎寺遙相呼應。清初，住持元亨禪師德高望重，聲聞朝廷。相傳清康熙皇帝游峨時，寺僧因避「真龍天子」之諱，乃改降龍院為善覺寺。康熙壬午年間（1702），康熙御題匾額「善覺寺」，「降龍院」寺名遂廢。
光相寺，因峰頂的銅殿在陽光下發出光芒，故名金頂，又稱「金頂寺」。相傳建於東漢，原名普光殿。歷代興廢不一。正殿永明華藏寺，清光緒十二年（1886）重修。殿後最高處，原有明萬曆三十一年（1603）所造銅鑄佛殿一座，廣一丈四尺五寸，深一丈三尺五寸，高二丈五尺。中安置普賢菩薩銅像，四壁鑄出萬佛。銅殿與華藏寺均焚於火。在銅殿遺址附近留有兩座銅塔。
此外，還有大安寺、大佛禪院、華藏寺、清音閣、仙峰寺、洗象池、聖水禪院、洪椿坪等寺院。