春來聽隴聲(高麗君)檢視原始碼討論檢視歷史
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《春來聽隴聲》是中國當代作家高麗君寫的散文。
作品欣賞
春來聽隴聲
旱了一冬，偏偏出發時卻細雨霏霏，大家就說天水天水，真是個好地方啊！單是名字，都能讓人生出無數遐想來。這不，知人出行，天降甘霖；賜予神水，解燥除塵。
到南郭寺時，已是傍晚。山不高，寺不大，人也少；而且到處在修葺，腳手架鋼筋鐵、佛像亭閣、遊人僧侶、松樹柏木，聚在一起，顯得有些雜亂。就有人嘀咕，起早貪黑趕了幾百公里，好像沒什麼看頭。
舍階而上，一塊橢圓大石迎門而立，藍字深鐫，和朱門重檐相襯；對面闊門高聳，金字楹聯暗處映紅，古殿廟宇隱藏其間；四面環繞着的蒼柏綠竹，深綠淺嫩，墨色淡濃；幾叢桃杏點綴其中，春來新蕊，恣睢汪洋；肅穆莊嚴中平添了幾分珠圜翠玉。
抬腳進寺，僧院幽僻深邃，竹道曲折清雅。一陣雨風拂過，細針撒在臉上，軟綿滑潤，俶爾不見，略覺寒意漸濃。兩個僧人坐在雨里，寂然無聲。朱紅桌椅，金黃僧衣，定格為一幅水墨畫。一旁香爐里，裊裊斜上的幾股青煙，時斷時續，一路攀爬，到了半空，又似洞簫一曲，婉轉舒緩、淡雅平和，抑揚頓挫了幾回，終於散開；一團東西，幾縷南北，終化為天色。這景象，如高僧大儒，歷經磨難卻水波不興，隱遁山林而自有天然。人皆斂了聲氣，腳步也輕了許多。
大殿中央，香爐之旁，檀香陣陣；幾顆古柏，森森參天，粗得幾人合抱，高看不清樹冠。枝幹遒勁四散，旁逸斜出；舊枝新發，嫩翠條綻開笑靨，掛滿了寫着「平安如意」「吉祥安好」的紅布條。天光尚明，透亮處綠影婆娑，紅色映襯，幽中見動，交相微盪；仿佛笛聲漸起，歡快紛至沓來。
暮色降臨，遠近默然。只見一截古木，橫臥在瓦牆之上。南郭寺的樹，皆是千年時光的見證。眼前這截，已有二千五百多年歷史。之所以說是一截，因為她已倒伏於地，仿若陶塤一曲，渾厚古樸，幽遠飄逸。繞古木一周，細細端詳。木如黑石，中有窟窿，狀似橢圓；歷經風雨，紋理依然順逆不亂，疏密有致。歲月如流，一寸光陰都不多不少，在她身上留下了痕跡斑斑：粗壯的身體彎曲佝僂，粗糙的肌膚乾裂黝黑，但依然能感覺到豪氣沖天、壯志不減。
低頭思忖，幾千年前，何人所栽？何人所育？一開始就植根於古剎名寺，還是閱盡春色後寄身於此？見識了多少悲歡離合時代更替，歷經了多少殺伐血腥魑魅魍魎？人對古木的敬畏之心敬仰之意，油然而生。寄言立身者，孤直當如此。她像慈愛包容的母親，經受多少艱辛悲苦，都笑而不語痛而不言；又是豁達睿智的父親，見識了無數滄桑巨變，均做過眼煙雲。萬物皆有因果，樹木與天地、與古寺、與人世，皆是緣起。生命無常中，一顆古木，千百年來屹立於世，留存下來，就是福分一種。世間百態，終歸於生命繁衍，世代綿延。
「山頭南郭寺，水號北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳」。夜色挾裹最後一絲光亮，沉醉在寂然的古寺中。大樹中，藏着幾個鳥巢，聽得到鳥兒在枝上翅膀撲棱聲，偎在母親懷抱喃語親昵聲；兼有林間小蟲微鳴聲，細雨打葉沙沙聲，勁竹拔節嚯嚯聲，幼孩嬉笑打鬧聲……
不知何時，梵音輕頌，萬籟更寂；悠悠聲中，天光一色，人影悄然，站立良久，百欲俱滅，頓悟修得慈悲真善，方獲心澄靈靜。
寺廟自有寺廟的語言和聲音。
路轉道回，走出山門。透過樹叢，燈火點點，紅塵喧鬧，就在眼前。
同行者皆萬端感慨，古木配古寺，梵音唱晚聲。不虛此行啊！
1、二妙軒是塊碑，卻不是一般的碑。打開手機，借着微弱光亮，見十幾塊碑石緊緊相連：黑石白字，沉穩博大，神寧氣靜，簡遠安然。「二妙軒」幾個大字，勾畫厚重，使轉婉暢，有信筆天成之意趣。在幾顆參天古樹簇擁下，幽暗中閃爍着迷人的光芒。沿着長長的石碑走過去，似乎一下子穿越了時空，訴說着千百年前的那些場景與片段。
2、公元770年秋冬際，一位瘦弱不堪的老人從長沙出發，準備順湘江下洞庭入長江至漢水，轉道襄陽回歸河南故里。「轉篷憂悄悄，行藥病涔涔」，年近花甲，百病纏身，他希冀投親靠友，得以片刻休憩；無奈貧病交加，不久於距昌江縣十里江的一葉扁舟之上，長眠了。「人生交契無老少，論交何必先同調」，被後世尊為「詩聖」的他，曾熱情洋溢地寫了很多對前輩、同輩和晚輩的景慕、褒揚、提攜之辭；不僅讚譽過李白、高適、岑參、王維等詩壇大家，而且和很多有名之輩均有交遊。可同時代的人似乎格外冷漠，除了三兩個默默無聞的朋友外，幾乎無隻言片語提及他和他的作品。寒風凜凜，墓草瑟瑟，黃土一抔，青碑一塊。這個忠厚謙遜、寬以待人的詩人，從來都滿腔熱情地將友誼置於首位，卻從沒想到自己對「交契」的理解，與別人隔着一大段距離；這個一生以「窮年憂黎元」為己任的文人，生前身後嘗盡了寂寞淒涼、備受冷落的滋味。漫長的歲月里，他一廂情願，用爐火般的真誠溫暖了無數人，卻沒能換來一束烤熱自己冰冷的心的火苗。時光悠悠，逝者如斯，嬰其嗚矣，求其友聲，誰也想不到，在當世懷才不遇而困頓一生的杜甫，卻在幾百年之後，得到了一個真正的知音、一個狂熱的崇拜者和鐵杆粉絲。
3、清順治十一年（1654年），山東萊陽人宋琬，以分巡隴右道兵備僉事駐節秦州（今甘肅天水市）。秦州是杜甫當年的流寓地，百十首「秦州雜詩」已廣為流傳。這個以詩情出名的詩人、被譽為「南施北宋」的地方官、杜詩的忠實崇拜者，一到秦州就前去拜謁李杜祠堂。更令人驚訝的是，他到達秦州官署後，當年冬天就沿着杜甫當年入川的線路，認認真真重走了一遍。在瀏覽秦川勝跡時，去得最多的地方，要算城北玉泉觀李杜祠堂了。隔代相知，惺惺相惜，他甚至以為，單是頂禮膜拜還不足表達自己的虔誠，傳承偶像精神的方式還有一種，那就是樹碑立傳。於是，便從杜甫117首「秦州雜詩」中精選了60首頂峰之作，與金石名家們四處尋覓，「構求二王筆法」，並請來著名摹勒書法家摹刻成碑，《二妙軒碑》遂成。全長1516厘米，高24厘米，由34刻石組成，立於玉泉觀內，「庶使後人之來者，按籍而知跡之所在」。這便是天水文化史上頗有名氣的「二妙軒」碑帖。隨後幾百年，它成為多少代人不朽的「二妙軒」情結。山河不足重，重在遇知已，宋琬多年與杜詩為伴，雖與詩人陰陽兩隔，然知音之感早已駐足心頭，似若故交，情同手足。這拾掇起被歲月湮沒的文化碎片，與古人作靈界溝通遂成的碑帖，既望能祭祖澤後，亦求慰靈安魂。詩聖孤苦一生，若知有如此知音，定會含笑九泉，道聲感謝。
4、乾隆四十八年（1783年），秦州知州王寬離任閒居，一個偶然機會，在秦城西關的一所僧房內，發現了被用作搗衣石的杜詩石刻的斷石殘碑。儘管只有4首詩160字，但他發現的碑刻正是王書杜詩合璧的曠世奇寶。因為從康熙初年起，秦隴一帶戰亂四起，二妙軒詩碑散佚，不知去向，僅有少量拓本傳世。又一個和隔世知音出現了，足使人無比欣慰。他欣喜如狂，專門寫了《二妙軒碑題跋》，第一次提出「詩妙字妙」為「二妙」的稱謂；並題寫了《題二妙軒碑》一詩：「淳化摹天寶，風流宋荔裳。詩遺百六字，碑獲十三行。藤瓦東柯杜，鵝籠東晉王。千秋餘二妙，零落贊公房……」，高度評價了二妙軒碑在形式和內容上均達到的完美境界。可惜，王寬之後，《二妙軒碑》下落不明，殘存的二妙軒碑石再次散佚，即使碑帖拓片也極少面世。
作者簡介
高麗君，寧夏作協會員，中國散文學會會員。