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明清民歌時調小曲傳承影響研究》,作 者: 劉旭青 著,出版社: 浙江大學出版社。

讀書,可以治愚啟智,修身進德,是一種修養方法,是一種心靈沐浴。古人云:「人心如良田,得養乃滋長。苗以水泉溉,心以理義養[1]。」岡察洛夫[2]說:「看書和學習是思想的經常營養,是思想的無限發展。」讀一本思想性和藝術性俱佳的好書,如同和一位品德高尚的哲人進行對話,能給你以智慧的啟迪和心靈的淨化。

內容簡介

本書以流行於明清時期南北各地城鎮市井的民間小調唱詞為研究對象,探討明清以來民歌俗曲文化生態,曲藝、戲曲、俗文學創作中,以及俗曲音樂傳播、民俗文化和方言俗語上的研究價值等。第一章為民歌時調小曲興盛的文化考察;第二章為民歌時調小曲的曲調傳承與流變;第三章為明清民歌時調小曲的音樂形態;第四章為民歌時調小曲對清代曲藝的影響;第五章為民歌時調小曲對地方戲曲的影響;第六章為民歌時調小曲對俗文學創作的影響;第七章為民歌時調小曲的民俗文化研究價值;第八章為民歌時調小曲對研究方言俗語的價值。

作者介紹

劉旭青(1970一),湖南茶陵人,文學博士,湖州師範學院人文學院教授。主要從事中國音樂文學、民俗學研究。主持完成國家社科基金1項、省部級規劃項目4項。出版學術著作5部;發表學術論文30餘篇,其中2篇被中國人民大學書報資料中心複印報刊資料全文轉載。

目錄

第一章 民歌時調小曲興盛的文化考察

第一節 民歌時調小曲的生成因素

第二章 民歌時調小曲的曲調傳承與流變

第一節 馮夢龍民歌十二種曲調源流小考

第二節 《霓裳續譜》三十種曲調源流小考

第三節 《白雪遺音》十種曲調源流小考

第四節 《小慧集》七種曲調源流小考

第三章 明清民歌時調小曲的音樂形態

第一節 馮夢龍民歌的曲體音樂形態

第二節 《霓裳續譜》的曲體音樂形態

第三節 《白雪遺音》的曲體音樂形態

第四節 清中葉以後小唱曲詞音樂形態

第四章 民歌時調小曲對清代曲藝的影響

第一節 八角鼓類曲藝

第二節 彈詞灘簧類曲藝

第三節 蓮花秧歌類曲藝

第四節 宣卷、道情類曲藝

第五節 鼓詞、琴書類曲藝

第五章 民歌時調小曲對地方戲曲的影響

第一節 民歌時調小曲中的戲曲表演傳統

第二節 民歌時凋小曲與地方戲曲的生成

第六章 民歌時調小曲對俗文學創作的影響

第一節 詠劇小曲與戲曲創作互動影響

第二節 俗文學作品中的民歌時調小曲

第七章 民歌時調小曲對研究民俗文化的價值

第一節 明代民歌時調小曲中的民俗

第二節 清代民歌時調小曲中的民俗

第八章 民歌時調小曲對研究方言俗語的價值

第一節 明代民歌時調小曲的方青俗語價值

第二節 清代民歌時調小曲的方言俗語價值

參考文獻

後記

參考文獻

  1. 關於讀書的名言,閱來網,2015-01-11
  2. 岡察洛夫及其作品研究,道客巴巴,2016-04-27